Αλήθεια ποιος φταίει για την κατάντια της χώρας μας;

Τετάρτη, 26 Ιουλίου 2017

Αασίφρων ή μαλαστούπας;

Βρίσκομαι στο Λαούτι, το νοτιότερο σημείο της Τήνου.
 Στο βάθος αριστερά μου, η Μύκονος και δεξιά η Σύρος
. Λίγο μακρύτερα η Γυάρος. Το Αιγαίο άγρια φουρτουνιασμένο.
 Από την ώρα που πάτησα το πόδι μου στο νησί σε τρελαίνει ο 
αέρας - 7 μποφόρια Σε τρελλαίνει αυτό το συνεχές φύσημα,
μέχρι και οι κλειστές πόρτες βροντάνε.Στέλνω κι ένα κείμενο του
 Νότη για την ανθρώπινη βλακεία.Το 'πε κι ο Αϊνστάιν :
 "Μόνο δυο πράγματα είναι άπειρα, το σύμπαν και 
η ανθρώπινη βλακεία, και δεν είμαι σίγουρος για το πρώτο"
.Λένε βέβαια ότι δεν είναι σίγουρο ότι είπε κάτι τέτοιο ο Αλβέρτος... 
Κώστας Μαυρουδής

Σχολιάκι 340 (Μετα πάσης ειλικρίνειας…) (21/7/2017)
 Αασίφρων ή μαλαστούπας; 


Πάντα και καθημερινά θα συναντήσουμε κάποιον ο οποίος θα μας δυσκολέψει σ’ ότι αφορά την επικοινωνία και την συνεννόηση μαζί του σχετικά με οποιοδήποτε θέμα.. Είτε λόγω διαφορετικής σκέψης, είτε λόγω ιδεολογίας, άποψης, συμφερόντων. Συνήθη πράγματα δηλαδή. Εξάλλου, δεν θα ήταν δημιουργικό και φυσιολογικό να συμφωνούσαν όλοι σε όλα. Θα λειτουργούσε σαν τροχοπέδη, θα ήταν αναχρονιστικό, οπισθοδρομικό, δεν θα βοηθούσε τις ιδέες να εξελιχθούν, δεν θα ήταν καλός αγωγός για πρόοδο. Εκείνο όμως που δεν μπορείς να αντιμετωπίσεις και να πολεμήσεις, εκείνο που σε καθιστά πάντα… ηττημένο και παραιτείσαι ακόμα και από κάθε απόπειρα συζήτησης, είναι κάποιος που αποδεικνύεται πως είναι βλαξ! Με έναν τέτοιον- τέτοιαν απέναντί σου, νιώθεις πως οι ορίζοντες σκοτεινιάζουν, το στομάχι σου επηρεάζεται από το νευρικό σου σύστημα: ταράζεται, ανακατεύεται, σε πιάνει κάτι σαν ναυτία και αρχίζεις να φθείρεσαι ψυχοσωματικά, όσο συνεχίζεις τον διάλογο μαζί του, πριν αντιληφθείς πως τελικά μιλάς σε έναν

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΓΑΪΔΑΡΟΣ;

Η μόνη λέξη Ελληνική που τονίζεται στην αντιπροπαραλήγουσα είναι η λέξη
Γ ά ϊ δ α ρ ο ς

Νέσορας ο πρώτος σουρεαλιστήςτ

ο Νέστωρ ήταν εκκεντρικός και ‘τρελός’ !!
(όπως όλοι οι βασιλιάδες...)
                 
    3  χιλιόμετρα νότια από την Χώρα Τριφυλίας, με θέα προς τον λιμάνι της Πύλου και τη Σφακτηρία, υπάρχουν τα ερείπια από το Ανάκτορο του Νέστορα. Ήταν ένα πανέμορφο διώροφο κτίσμα, με έντονη επιρροή από τον Μινωικό Κρητικό Πολιτισμό.  Το κτίσμα αυτό κάηκε τον 12ο  αι π.Χ., πολύ πιθανόν από την κάθοδο των Δωριέων, μετά τον τρωικό πόλεμο…

  Το ωραιότερο μέρος του παλατιού είναι η αίθουσα του θρόνου, και όπως μας λένε οι αρχαιολόγοι, ήταν:   μία τετράγωνη αίθουσα, με πήλινη εστία φωτιάς στη μέση, 20 εκατοστά πιο πάνω από το δάπεδο, με ζωγραφιστές φλόγες γύρω-γύρω. Υπήρχαν 4 κίονες-ξύλινες κολώνες  που στήριζαν τον άνω όροφο, με φωταγωγό,  μια πήλινη καπνοδόχος, η οποία  υπάρχει στο μουσείο.   Όλο το παλάτι ήταν κυρίως ξύλινο.(ό,τι έχει απομείνει είναι από πέτρες, κονίαμα, και πηλό)
  Είχε υπέροχες έγχρωμες τοιχογραφίες: λιοντάρια, αετοί, έναν άνδρας να παίζει λύρα, κλπ. Το δάπεδο είναι ζωγραφισμένο σε διαφορετικά τετράγωνα, σαν μεγάλα ‘πλακάκια’ 70 cm,  που το καθένα έχει το δικό του γραμμικό σχέδιο. Όλο το παλάτι ήταν πολύχρωμο, από κόκκινο, γαλάζιο, κίτρινο, άσπρο, μαύρο, και άλλα χρώματα. Ο θρόνος ήταν ξύλινος, δεν σώθηκε. Και μπροστά του, σε ένα τετράγωνο,  υπήρχε (και υπάρχει έως σήμερα) ζωγραφισμένο ένα μεγάλο χταπόδι!!! Δεξιά από το θρόνο υπάρχει στο δάπεδο ένα κοίλωμα  με αυλάκι, όπου έριχνε ο βασιλέας λάδι ή κρασί για να κάνει σπονδές στους θεούς, κλπ.
    Έτσι (λένε) ήταν το παλάτι, όπως στην εξής αναπαράσταση:
Αποτέλεσμα εικόνας για το ανάκτορο του νέστορα


Όμως οι αρχαιολόγοι λένε ψέματα!.   
 Δεν είναι αυτή η αλήθεια για το δάπεδο στην αίθουσα του θρόνου.
Τα τετράγωνα δεν ήταν και δεν είναι όπως φαίνονται στην ανωτέρω αναπαράσταση, αλλά όπως στην παρακάτω φωτογραφία…


Αυτή είναι η αλήθεια
  Πρώτα -πρώτα η αίθουσα αυτή δεν είναι τετράγωνη, όπως θα ήταν φυσικό, αλλά ελαφρώς μακρόστενη: 12,90 x 11,20..  (αναλογία: 11,5/10)

Η Κ. ΘΑΝΟΥ ΣΤΗΝ ΤΗΝΟ!!!



Στις φωτό η κουμπάρα. Προηγουμένως χαιρετηθήκαμε στο εστιατόριο... 
Γύρω στις 9.30 το βράδυ έφθασε η εικόνα από το μοναστήρι μετά πορεία
 10 χιλιομέτρων με τα πόδια !!!...Στον παραλιακό δρόμο πολύς κόσμος 
(χιλιάδες θα έλεγα), για να επαληθευφθεί το λεχθέν: Τα βάζεις με την εκκλησία;
Πού πας ρε Καραμήτρο ... 
klik ΕΔΩ
Κώστας Μαυρουδής

Τα καλλιστεία της επαρχίας καλά κρατούν


Τα καλλιστεία της επαρχίας καλά κρατούν (pics+video)

Από τη Θράκη ως την Κρήτη

Δευτέρα, 24 Ιουλίου 2017

ΤΟ ΚΙΤΣΑΡΙΟ ΠΑΕΙ ΑΝΤΑΜΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΣΧΕΤΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΛΑΪΚΙΣΜΟ

ΑΧ ΡΕ ΓΙΑΝΝΙΤΣΟΧΩΡΙ, 
ΟΠΟΥ ΝΑ ΚΟΙΤΑΞΩ ΜΕ ΠΛΗΓΩΝΕΙΣ
...
    Για το χωριό μου, που τόσο αγαπώ, όπως όλοι οι συμπατριώτες μου και ίσως λίγο παραπάνω, έχω αναφερθεί κατά κόρον. Οι σχετικές αναρτήσεις περνούν τις 100 και οι περισσότερες είναι κριτικές μέχρι σφόδρα επικριτικές. Πολλές είναι έντονα ριζοσπαστικές, αυστηρά κατηγορηματικές και επειδή λέω την αλήθεια, όσο πικρή κι αν είναι, και  δεν μασάω τα λόγια μου, αλλά λέω τη σκάφη σκάφη και τα σύκα σύκα, για πολλούς συμπατριώτες είμαι το κόκκινο πανί, ο αποδιοπομπαίος τράγος. Όμως είμαι σίγουρος ότι όλοι  κατά βάθος αποδέχονται τα περισσότερα, ακόμη και αυτοί που έχουμε κόψει οποιαδήποτε επαφή και σχέση. Εγώ πάντως όλους τους αγαπώ...αν και με έχουν πληγώσει επανειλημμένως. 
   Πού να κοιτάξω και τι να πρωτοαναφέρω; Την αποχέτευση(1) τα περιβαλλοντικά εγκλήματα κυρίως στην παραλία, αμμοληψίες, κοπή δένδρων, που πρόεδροι και παραπρόεδροι τα έχουν κάνει     ..χάπια κι ας επιτελούνται μπροστά στα μάτια τους; 
      Και να και ένα καινούργιο που ....βγάζει μάτια. Τώρα τελευταία έχουν κρεμάσει μια γιγάντια ταμπέλα στο κοινοτικό κατάστημα που το βάπτισαν "Γιακουμής Γιακουμόπουλος"΄. Ο τιμώμενος είναι ο πρόεδρος της κοινότητας επί 26 συνεχή χρόνια. Επουδενί δεν αρνούμαι ότι το κτίριο είναι ιδέα και έργο δικό του. Ναι, να χειροκροτήσουμε τις ενέργειες και ακάματες προσπάθειες του Γιακουμή και όλοι αποδεχόμαστε να μνημονευθεί, όχι όμως με αυτόν τον τρόπο. Αυτός ο τρόπος είναι ασχημοσύνη  και παρατυπία, διαπερνά κι αυτή την ασχετοσύνη.  Παντού σε τέτοιες περιπτώσεις τοποθετούν μια μαρμάρινη   πλάκα σε μια περίοπτη θέση 
{ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΗΚΕ ΜΕ ΔΩΡΕΑ ΤΟΥ ....
ΕΠΙ ΠΡΟΕΔΡΙΑΣ ΤΟΥ ΓΙΑΚΟΥΜΗ ΓΙΑΚΟΥΜΟΠΟΥΛΟΥ} 

Δυστυχώς τέτοιο  κιτσαριό δεν έχουμε συναντήσει πουθενά........
Αλλά τι έχουμε γράψει πολλές φορές; Ο καθένας διαφημίζει ότι είναι και ότι παράγει!

Γ


(1) Δυστυχώς άλλο δεν έπαιρνε, κλήθηκε ο εισαγγελέας κάτι έγινε αλλά ...αεράκι ήταν και πέρασε, η κατακραυγή όμως για μένα     .....βασιλεύει. 

Μοντιλιάνι: Όταν γνωρίσω την ψυχή σου, θα ζωγραφίσω τα μάτια σου

Όλος ο Κιούμπρικ από το Α ως το Ω

Κυριακή, 23 Ιουλίου 2017

Ταξίδι στα Κύθηρα (του Θεόδωρου Αγγελόπουλου 1984)

ΑΝΟΙΧΤΕΣ ΚΥΡΙΑΚΕΣ

         Ανοιχτές Κυριακές δεν σημαίνουν ανοιχτά καταστήματα, αλλά ανοιχτές οικογενειακές και φιλικές στιγμές. Ανοιχτές Κυριακές σημαίνει αλληλεγγύη σε κάθε έναν εργαζόμενο που θέλει να ξεκουράζεται, πάν' απ' όλα ως ψυχή, ως πνεύμα, να γελά ξέγνοιαστος, να φιλοσοφεί, να συζητά, να βολτάρει με το ταίρι του, την οικογένεια και τα παιδιά του. Ανοιχτή Κυριακή σημαίνει ανοιχτό τραπέζι, αγκαλιές, πειράγματα. Ανοιχτή Κυριακή σημαίνει ανοιγμα στους ουρανούς! Σημαίνει αποδέσμευση και ανακούφιση. Σημαίνει αργία! Σημαίνει οτι δεν τσιμπάω στην επιβολή της κοινωνικής διάλυσης, οτι αγαπώ τους συνανθρώπους μου, οτι δεν ψωνίζω ως επηρμένος, ως αδιάφορος για το δράμα όσων εργάζονται ως σκλάβοι μια τέτοια ημέρα! Όταν ψωνίζω την Κυριακή το Σύστημα γελάει και τρίβει τα χέρια του. Μου δίνει μια δήθεν άνεση, ίσως την ψευδαίσθηση, οτι βολτάρω ως προνομοιούχος, αλλά την ίδια στιγμή με προετοιμάζει να υποστώ στο μέλλον την ίδια δουλεία, όταν χρειαστεί.
Ανοιχτές Κυριακές σημαίνουν ανοιχτά μυαλά, ανοιχτές καρδιές, ανθρωπιά. Την ξιπασιά των "γεμάτων αγορών" των τιγκαρισμένων εμπορικών δρόμων, ας την κάνουμε περηφανα δώρο στους κυβερνήτες μας και τους δανειστές μας! Από πότε ο Έλληνας κατάντησε τέτοιο, φρικτό, καταναλωτικό θηρίο, όντας φτωχός εν μέσω κρίσης, να περδιαβάζει τις βιτρίνες των ανοιχτών καταστημάτων, χώνοντας βαθύτερα τους συνανθρώπους του στη δουλεία; Είναι ετούτο δείγμα Ελληνικότητας; Είναι δυνατόν Έλληνας να κοιτά στα μάτια Έλληνα, όταν εισέρχεται σε ένα μαγαζί για να αγοράσει, όταν ξέρει πως ο "δούλος" υπηρετεί αυτόν που μπορεί να απολαύσει την Κυριακή του;
Ανοικτή Κυριακή σημαίνει άνοιγμα στο Ελληνικό φιλότιμο! Όποιος δεν κατέχει τούτη την διαχρονική αξία... ας περιμένει εως την Κυριακή να πάει να ψωνίσει. Γιατί, μάλλον, αυτό που θέλει πραγματικά να ψωνίσει είναι λίγο από το "ψώνιο" που του έλειπε.

ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΠΑΠΠΑΣ. (μια μέρα προτου οι Κυριακές χάσουν το νόημά τους)..

ΜΠΡΑΒΟ! ΤΟ ΦΙΛΟΤΙΜΟ ΑΚΟΜΑ ΖΕΙ!

Aπ' ότι έμαθα, η σημερινή "Ανοιχτή Κυριακή" απέτυχε. Όσοι άνοιξαν τα μαγαζιά τους κυριακάτικα, το μετάνοιωσαν, και σύμφωνα με τα τηλεοπτικά δελτία ειδήσεων (ακόμα κι αυτοί αναγκάστηκαν να το παραδεχτούν!) τα μεγαλοκαταστήματα πάτωσαν. Μπράβο στους συνέλληνες, σε όσους έχουν ανθρωπιά και φιλότιμο! Μπράβο σε όσους το ξανασκέφτηκαν και δεν "διαδήλωσαν" στους εμπορικούς δρόμους κυριακάτικα! Μπράβο σε όλους όσους συμπαραστάθηκαν ανα την Ελλάδα στους συνανθρώπους μας, που δουλεύοντας Κυριακή, πολλές φορές δεν απολαμβάνουν μήτε όσων ορίζει ο απαράδεκτος νόμος των δανειστών και της αριστερής μας κυβέρνησης. Μαρτυρίες κάνουν λόγο ότι υπάλληλοι δεν παίρνουν ούτε καν το ρεπό που δικαιούνται λόγω της Κυριακής.
Ας το κοινοποιήσουμε, λοιπόν, αυτο το αίτημα, στους φίλους μας, στις παρέες μας, στις οικογένειες και στα παιδιά μας: Ας καταργηθεί αυτό το μέτρο! Ποτέ την Κυριακή!
Τώρα όσοι βγήκαν σήμερα για ψώνια, ας αναλογιστούν με τον εαυτό τους πόσο σοβαροί ήταν οι λόγοι που τους ώθησαν για να το κάνουν αυτό. Γιατί αν ακόμα ήταν σοβαροί οι λόγοι, οι ίδιοι σίγουρα έχουν πάψει να είναι από καιρό. Και φυσικά, η κριτική γίνεται έν ονόματι του Ανθρώπου (κάτι υπεράνω από την καταναλωτική ανοησία μερικών) Κάτι που προφανώς οι ίδιοι έχουν, στα αλήθεια, ξεχάσει ολοκληρωτικά! Αν κι όλα, έχουν ημερομηνία λήξεως. (Οπως λέει κι ο λαός: Εκεί που είσαι ήμουνα, εκεί που είμαι, θα 'σαι!)

ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΠΑΠΠΑΣ. (ανήμερα Κυριακής, όταν το φιλότιμο των Ρωμιών ακόμα επιβιώνει)

Σάββατο, 22 Ιουλίου 2017

ΧΕΙΜΩΝΙΑΤΙΚΟ ΦΩΣ (1963) - Ίνγκμαρ Μπέργκμαν

Ο Άρειος Πάγος στέλνει ξανά στο εδώλιο τον πρώην δήμαρχο Ζαχάρως

Αποτέλεσμα εικόνας για πανταζής χρονόπουλοςTην αναίρεση της εφετειακής απόφασης που επέτρεψε στον καταδικασθέντα πρώην δήμαρχο Ζαχάρως, Πανταζή Χρονόπουλο, να μετατρέψει την συνολική ποινή φυλάκισης 10 ετών που του είχε επιβληθεί, αρχικά σε χρηματική και στην συνέχεια σε παροχή κοινωφελούς εργασίας στον Δήμο Ζαχάρως, αποφάσισε ο Άρειος Πάγος.Ο πρώην δήμαρχος έχει καταδικαστεί για τις καταστροφικές φωτιές στην Ηλεία, τον Αύγουστο του 2007.Ειδικότερα, ο Πανταζής Χρονόπουλος καταδικάστηκε για αμέλεια λήψης των αναγκαίων μέτρων και για έλλειψη της αναγκαίας προσοχής σχετικά με τις πυρκαγιές στο Νομό Ηλείας το 2007.Από την ελληνική Δικαιοσύνη καταδικάστηκε συνολικά σε φυλάκιση 10 ετών, η οποία μετατράπηκε σε χρηματική, προς 5 ευρώ την ημέρα και το συνολικό ποσό κατατμήθηκε σε 36 δόσεις.Όμως, ο Πανταζής Χρονόπουλος, ενώ είχε καταβάλει τις 6 δόσεις των 1.091 ευρώ η κάθε μια, προσέφυγε στην Δικαιοσύνη, λέγοντας ότι η σύνταξή του δεν επαρκεί για τα έξοδα διαβίωσής του και δεν μπορεί να καταβάλει τις δόσεις για την μετατροπή της ποινής του. Για το λόγο αυτό, ζήτησε η ποινή του να μετατραπεί σε κοινωφελή εργασία.Το Μονομελές Πλημμελειοδικείο Πειραιά, μετά από σχετική διάταξη του εισαγγελέα Πειραιά, έκανε δεκτό το αίτημά του και μετέτρεψε την ποινή του από χρηματική σε παροχή κοινωφελούς εργασίας στον Δήμο Παιανίας Αττικής.