theodoroskollias@gmail.com // 6946520823
Aλήθεια ποιος φταίει για την κατάντια της χώρας μας;

Τετάρτη 31 Δεκεμβρίου 2025

 Με τον Χασάν και την Χαλίντα σας ευχόμαστε
 ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟ ΤΟ 2026 
ΜΕ ΥΓΕΙΑ, ΑΓΑΠΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ 
σε όλους τους ΜΑΡΤΥΡΕΣ της 
Ζωής όπου Γης και Πατρίς...


ΝΑΤΟΣ..ΝΑΤΟΣ Ο ΑΪ ΒΑΣΙΛΗΣ ΜΑΣ ΦΕΡΝΕΙ ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΠΑΝΤΟΠΩΛΕΙΟ!!! //Η ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΗ ΕΥΧΗ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ

       ΛΕΤΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΗΣ ΝΑ ΜΑΣ ΤΟ ΚΑΝΕΙ ΔΩΡΟ;                                                  Α Μ Η Ν   Α Μ Η Ν !!!

    Πολλά συμβάντα, φαινόμενα στη ζωή μας για άλλους είναι πραγματικά και τα πιστεύουν και για άλλους όχι. Δεν αναφέρομαι στα διάφορα θαύματα που είναι θέμα πίστης αλλά σε άλλα ας πούμε παραθρησκευτικά. Μέγα παράδειγμα το μάτιασμα "το μάτι" η Βασκανία, που αποτελεί μια παραδοσιακή ...αυθεντία με υπόστρωμα την ψυχολογική αυθυποβολή. Κάπως ανάλογη περίπτωση είναι που η έντονη και επίμονη σκέψη και η δυνατή επιθυμία για κάτι παίρνει σάρκα και οστά, πραγματοποιείται. Κυρίως αυτό έχει μεγάλη εφαρμογή όταν αυτό το κάτι ανήκει στη δική σου σφαίρα ή αυτή της επιρροής σου.    
     Και να, ακόμη δεν στέγνωσε το μελάνι της προχθεσινής απεύθυνσης στον Δήμαρχο για τα ουσιαστικά έργα που έχει ανάγκη η Ζαχάρω και τα προσμένουν οι δημότες , και ένα απ΄ αυτά  το ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΠΑΝΤΟΠΩΛΕΙΟ    μάθαμε ότι ήδη έχει μπει στα σκαριά από τον δήμο μας.  
       Βέβαια οι πηγές δεν είναι πολύ έγκυρες, είναι ξώφαλτσες,  αλλά μην ξεχνάτε όπου υπάρχει καπνός υπάρχει και φωτιά.  Μακάρι 1000 φορές μακάρι να γίνει στο Νέο έτος. Είναι ένας κοινωνικός θεσμός, με κύριο υλικό την αλληλεγγύη, όπου παρέχονται τρόφιμα και βασικά αγαθά σε ωφελούμενους δημότες και έχει υιοθετηθεί από πολλούς  δήμους. Στην Ηλεία πάντως υπάρχουν τουλάχιστον 2 δήμοι όπου λειτουργούν επίσημες δομές δημοτικού/κοινωνικού παντοπωλείου, ο Δήμος Ήλιδας  και ο Δήμος Ανδρίτσαινας-Κρεστένων.

 Μακάρι να είναι αλήθεια αν και το γράφουμε με πάσα επιφύλαξη, και μάλιστα κουβεντιάζουν για το περίοπτο κτίριο στη γωνία απέναντι περίπου από τον θρυλικό πλάτανο. 

 

Και ο δήμαρχος στην παρακάτω πρωτοχρονιάτικη ευχή του ρητά δηλώνει την ανάγκη για την φροντίδα για τον άνθρωπο, ιδιαίτερα για εκείνον που δοκιμάζεται περισσότερο.

Η Πρωτοχρονιάτικη ευχή του Δημάρχου Ζαχάρως

Το 2026 ας αποτελέσει σημείο ευθύνης και δημιουργικής συνέχειας. 
Η διοίκηση ενός τόπου κρίνεται στην πράξη, στο μέτρο και στη φροντίδα για τον άνθρωπο, ιδιαίτερα για εκείνον που δοκιμάζεται περισσότερο.
Στόχος μας είναι ένας Δήμος σύγχρονος και δίκαιος, με καθαρές προτεραιότητες, κοινωνική συνοχή και έργα που έχουν διάρκεια και ουσία.
Εύχομαι το νέο έτος να φέρει υγεία, ενότητα και δύναμη για κοινή προσπάθεια.
Καλή χρονιά σε όλες και όλους.

Κωνσταντίνος Ι. Μητρόπουλος 
Δήμαρχος Ζαχάρως

Ο ΞΥΛΟΓΛΥΠΤΗΣ ΜΠΑΡΜΠΑ-ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥ ΜΠΑΡΤΖΕΛΙ [ΜΥΡΩΝΕΙΑ]

   Ο χρόνος είναι αδυσώπητος εχθρός της ίδιας της ζωής με απώτερο σημείο τον θάνατο. Το πιο κυρίαρχο και αιώνιο δίπολο του σύμπαντος, θάνατος-ζωή, ανάμεσα στα τόσα άλλα. Όπως νύχτα-μέρα, άσπρο-μαύρο, φως-σκοτάδι, άνοδος -κάθοδος και τόσα άλλα. Είναι νομοτελειακή αρχή που συμβαίνει σε άψυχα και έμψυχα όντα αλλά και σε κάθε άλλο δημιούργημα στη γη. Τίποτα δεν μένει αναλλοίωτο στα κύματα του χρόνου.
     Ας εστιάσουμε στον ίδιο τον άνθρωπο, που όλες του οι πλευρές [εικόνα, συμπεριφορές, δραστηριότητες] μεταβάλλονται συνεχώς ακολουθώντας την εξέλιξη της ύπαρξής του, ακόμα κι αυτή της φύσης σε μικρότερο βαθμό σε όλο το διάβα της ιστορίας . Η μεταβολή και η αλλοίωση δεν έχουν τον ίδιο ρυθμό σε όλα, σε άλλα επέρχονται γρήγορα και πολλάκις τάχιστα και σε άλλα αργά και σιγανά. Μάλιστα σε αρκετά τόσο αργά με αποτέλεσμα να μην είναι  καν διακριτές. Βεβαίως είναι μερικά που είναι διαχρονικά, αιώνια, όπως διάφορες σωματικές ανάγκες,  νερό, θερμίδες αλλά και πνευματικές που εκφράζονται με την τέχνη ποικιλοτρόπως. 

    
 Απτά παραδείγματα είναι τα επαγγέλματα και δη τα παραδοσιακά. Ούτε χρειάζεται να τα απαριθμήσω μια και είναι γνωστή και η φύση και η πορεία τους. Κυρίως στις μικρές κοινωνίες ακόμα υπάρχουν μερικά ξεχασμένα επαγγέλματα που επιζούν μετά μεγάλων δυσκολιών. Αυτοί οι άνθρωποι είναι γραφικές και ιστορικές φιγούρες. Μια τέτοια περίπτωση είναι εδώ στη Ζαχάρω ο Μπάρμπα-Αναστάσης που είναι παραδοσιακός ξυλογλύπτης. 
   Χρόνια και χρόνια τον βλέπω να περιφέρεται και με χαμόγελο και περισσή γλυκύτητα να διαλαλεί την πραμάτεια του, κυρίως κουτάλες. πιρούνες, μαγκούρες και λογανιές. 
 Μεγάλη χαρά μας που σήμερα τον φιλοξενούμε. 
  Είναι  μια ζωντανή κάρτα για τις Γιορτές, τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά και για "επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία” 

ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΜΙΑ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ

 Το 1936, κατά τη διάρκεια μιας ναζιστικής συγκέντρωσης στο Αμβούργο, ένας άνδρας ξεχώρισε μέσα σε μια θάλασσα από υψωμένα χέρια, αρνούμενος να εκτελέσει τον ναζιστικό χαιρετισμό. Αυτός ο άνδρας αναγνωρίστηκε αργότερα ως ο Άουγκουστ Λαντμέσερ. Είχε προσχωρήσει στο Ναζιστικό Κόμμα το 1931, όχι λόγω των ιδεολογικών του πεποιθήσεων αλλά με την ελπίδα να βελτιώσει τις πιθανότητες απασχόλησής του κατά τη διάρκεια της οικονομικής κρίσης που έπληττε τη Γερμανία. Ωστόσο, οι απόψεις του άρχισαν να αλλάζουν, όταν το 1934 ερωτεύτηκε μια Εβραία, την Ίρμα Έκλερ. Το ζευγάρι αρραβωνιάστηκε αλλά η αίτησή τους για γάμο απορρίφθηκε λόγω των Νόμων της Νυρεμβέργης, οι οποίοι απαγόρευαν τις ενώσεις μεταξύ
Εβραίων και μη Εβραίων. Απτόητοι, παρέμειναν μαζί και η Ίρμα γέννησε την πρώτη τους κόρη, την Ίνγκριντ, το 1935.. Το 1937, η οικογένεια προσπάθησε να διαφύγει από τη ναζιστική Γερμανία, δραπετεύοντας στη Δανία αλλά συνελήφθη. Ο Άουγκουστ κατηγορήθηκε για «ατίμωση της φυλής», σύμφωνα με τους ναζιστικούς φυλετικούς νόμους. Αν και αρχικά αθωώθηκε λόγω έλλειψης αποδεικτικών στοιχείων, διατάχθηκε να τερματίσει τη σχέση του με την Ίρμα. Εκείνος αρνήθηκε, με αποτέλεσμα να συλληφθεί ξανά το 1938 και να καταδικαστεί σε τρία χρόνια καταναγκαστικής εργασίας σε στρατόπεδο συγκέντρωσης. Αυτή ήταν η τελευταία φορά που θα έβλεπε τη γυναίκα και την κόρη του. Εν τω μεταξύ, η Ίρμα στάλθηκε στη φυλακή, όπου γέννησε τη δεύτερη κόρη τους, την Ιρένε, και αργότερα μεταφέρθηκε κι εκείνη σε στρατόπεδο συγκέντρωσης. Πιστεύεται ότι έχασε τη ζωή της το 1942.
Ο Άουγκουστ απελευθερώθηκε το 1941, μόνο και μόνο για να καταταγεί σε στρατιωτική μονάδα ποινικών. Πέθανε σε μια μάχη στην το 1944. Οι κόρες τους επέζησαν του πολέμου αφού δόθηκαν σε ανάδοχες οικογένειες. Η σιωπηλή πράξη αντίστασής του -που αποτυπώθηκε για πάντα σε μια και μόνο φωτογραφία- παραμένει ένα εμβληματικό σύμβολο του προσωπικού θάρρους και της αγάπης απέναντι στο μίσος και την τυραννία.

ΝΕΑ γενικώς

 ΠΡΩΙΝΗ ΣΗΜΕΡΑ





ΠΡΩΙΝΗ ΧΤΕΣ 

 









Δευτέρα 29 Δεκεμβρίου 2025

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ ΔΗΜΑΡΧΟ

   Δημοσιεύω πάλι αυτή την επιστολή, την είχα ξαναδημοσιεύσει
στις 8-12-25 με τίτλο  "ΔΗΜΑΡΧΕ Ο ΔΗΜΟΣ ΘΕΛΕΙ ΕΡΓΑ 
ΔΟΜΙΚΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΠΟΥ ΘΑ ΔΩΣΟΥΝ ΑΛΛΟ ΣΤΙΓΜΑγια τους εξής λόγους επειδή:   
  Α] Θεωρώ ότι έχει πολύ μεγάλη σημασία και από την αποδοχή και την τύχη των αναφερομένων πολλά θα κριθούν στο μέλλον και
  Β] Σήμερα θα την αποστείλω προσωπικά στον Δήμαρχο και στους άλλους       παραλήπτες και ακόμη θα τη 
διανείμω στους δημότες της Ζαχάρως
              
ΠΡΟΣ: Δήμαρχο Ζαχάρως
ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ: Δημοτικοί Σύμβουλοι δήμου Ζαχάρως/Πρόεδροι Δ.Δ. Γιαννιτσοχωρίου και                                                                                                                                     Ταξιαρχών 

  Κύριε Δήμαρχε 

Αρχικά  Ευτυχισμένο το Νέο Έτος με Υγεία και να χαίρεστε ότι αγαπάτε. Και να σας τονίσω πάλι, αν και δεν χρειάζεται, ότι και το δικό μου ενδιαφέρον για το καλό του τόπου μας, όπως και το δικό σας άλλωστε, είναι μεγάλο & αμέριστο Κι αυτό διαφαίνεται περίτρανα επί τόσα χρόνια μέσα από αυτό το βήμα [https://yannitsochori.blogspot.com] γιομάτο με τις εκάστοτε κριτικές, παρατηρήσεις και προτάσεις.
   Επίσης κ. Δήμαρχε λαμβάνω υπόψη ότι ακόμα δεν είσαι ούτε στη μέση της θητείας σου και επίσης την ανεπαρκή χρηματοδότηση του δήμου από την κυβέρνηση που είναι κι αυτός σοβαρός παράγων..
         Υπ΄ αυτό λοιπόν το πρίσμα σας  αποστέλλω και το κάτωθι γράμμα, όπου πρώτα σας μεταβιβάζω το κλίμα και τον παλμό της κοινωνίας και της "αγοράς" και  στη συνέχεια σας αναφέρω τα ουσιαστικά έργα που έχει ανάγκη η πόλη της Ζαχάρως, αλλά  και το Γιαννιτσοχώρι και Θολό. 
     Σημειωτέο ότι μερικά είναι κοινωνικού χαρακτήρα που προσδίδουν το άλλο στίγμα και μάλιστα είναι χαμηλού κόστους, στα οποία παρακαλώ να δώσετε τη δέουσα προσοχή!
      Λοιπόν Δήμαρχε η κυρίαρχη γνώμη είναι  ότι καλά το παλεύεις, φροντίζεις και τρέχεις  και κάνεις αρκετά, κι ακόμη ότι είσαι, μαζί με τον αείμνηστο Καραπαναγιώτη, ο καλύτερος  δήμαρχος, όμως από σένα που έχεις όλα τα εχέγγυα περιμένουμε έργα ουσιαστικά που θα δώσουν πνοή και άλλο αέρα στο δήμο και που οι προηγούμενοι δήμαρχοι "έφαγαν τα μούτρα τους". 
     
ΔΟΜΙΚΑ ΕΡΓΑ

      Α] Ο δρόμος κλειδί της πόλης
  Το πρώτο έργο που θα αλλάξει όλη τη μορφή και την εικόνα της πόλης προς όφελος πρώτα των κατοίκων είναι η διάνοιξη της οδού από τη γωνία που είναι το το γραφείο του Βολτέα, εκεί που ήταν παλιά το σπίτι του Τριγάζη, ευθεία κάτω  και να βγει  δίπλα στην Τράπεζα Πειραιώς. Έργο πολυθρύλητο και πολυσυζητημένο! 
     Β]  Οι είσοδοι στην πόλη    
 Οι είσοδοι της εθνικής, κυρίως η νότια από Γιαννιτσοχώρι   δίνουν την εικόνα αφρικανικής πόλης. Είναι η πρώτη εικόνα που λαμβάνει ο ξένος για τη Ζαχάρω και είναι κρίμα. Η ανάπλαση τους είναι μεγάλη  ανάγκη και δυστυχώς έχει μεγάλη προϊστορία.  [κλικ ΕΔΩ ΕΔΩ & ΕΔΩ]
      Γ]  Δημοτική περιουσία 
Επιτέλους να γίνει αξιοποίηση της δημοτικής περιουσίας κυρίως του σπιτιού του Σταυρόπουλου στον Άγιο Σπυρίδωνα  [μέγα σκάνδαλο Πανταζή κλικ ΕΔΩ] και του κτηρίου του Χριστόπουλου στη διασταύρωση του Κακοβάτου που όπου να ΄ναι θα στοιχειώσουν.
        Δ]  Tο δρομάκι της αστυνομίας
Είναι το πιο πολυσύχναστο δρομάκι της Ζαχάρως που το διαβαίνουν χιλιάδες άνθρωποι, άλλοι για το τμήμα και άλλοι για να επισκεφτούν τα επάνω μαγαζιά της οδού Αρήνης. Εδώ και 12 χρόνια έχουμε κάνει έκκληση στο δημαρχείο να ασφαλτοστρωθεί και τελευταία στις 8-8-25 [κλικ ΕΔΩ] [1]
       Ε] Το θεατράκι στο Γυμνάσιο
    Επί εποχής  Πανταζή ο παλάντζας, και ...περιούσιος τότε του δημάρχου Νίκος Αλεξανδρόπουλος είχε συντάξει μια μελέτη με όλα τα σχετικά σχέδια για ένα θεατράκι, στο τέλος της κερκίδας του Γυμνασίου προς το μέρος του δρόμου  που ο δήμαρχος το αποδέχτηκε, αλλά όμως έμεινε στα συρτάρια. Συνάμα και αρκετοί  πολίτες της Ζαχάρως δια της Εθελοντικής Κίνησης "ΠΟΛΥΜΝΙΑΣ"" είχαμε αποστείλει σχετική επιστολή [κλικ ΕΔΩ
     Ε]   Η ανάπλαση του Πύργου του Καϊάφα 
Αποτελεί απαραίτητο έργο μια και η Καζάρμα του Καϊάφα αποτελεί την πολιτιστική σημαία της Ζαχάρως. Ο προηγούμενος δήμαρχος αν και επιστήμων τη χαρακτήρισε ΤΡΙΧΕΣ {κλικ ΕΔΩ
   ΣΤ΄]  Η Φιλαρμονική
Η φιλαρμονική  έχει μεγάλη προϊστορία στη Ζαχάρω και αποτελούσε τότε, πριν μισό αιώνα και, το καμάρι και το καύχημα όλης της περιοχής. Μάλιστα η προχτεσινή επιβλητική εμφάνιση της Φιλαρμονικής της Ζακύνθου χτύπησε δυνατά τις χορδές της ανάμνησης και της νοσταλγίας. Επομένως η αναβίωσή της θα αποτελέσει μια επανάσταση με αποτύπωμα και ότι αυτό συνεπάγεται. Βεβαίως είναι δύσκολο εγχείρημα, όμως  αξίζει να κάνετε μία και δυο προσπάθειες!
Ζ΄]Το έμβλημα του δήμου
Άφησα τελευταίο το περιβόητο έμβλημα, σύμβολο του δήμου, που είναι από πού και ως πού το δελφίνι: Η Caretta-Caretta που πρέπει να είναι απροϋπόθετα το σύμβολο και η σημαία του δήμου μας και ανάλογη να είναι η λειτουργία και όλη η ανάπτυξη του τόπου. Και τα δύο να είναι  εναρμονισμένα με το ισχύον, κυρίαρχο και πολύπαθο Π.Δ για την προστασία του Περιβάλλοντος. Πλέον γι΄ αυτό το θέμα πρέπει να πάρετε θέση κόντρα στα γνωστά μικροσυμφέροντα και στις παρασυρόμενες αστείες γνώμες πολλών πολιτών δυστυχώς..
      Το  "Παρά θιν΄αλός" βεβαίως είναι ειδική περίπτωση και όλοι ξέρουν ότι υπάρχουν τρομερά εμπόδια. Όμως πρέπει να κάνετε μια ανακοίνωση που να αναφέρει τους λόγους με λεπτομέρειες και στοιχεία. 

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΕΡΓΑ: 

      Τα δημοτικά τέλη. Η κατανομή  στους δημότες να γίνεται ανάλογα με την οικονομική τους κατάσταση και όχι ισόποσα. Αυτός ο τρόπος εφαρμόζεται ήδη από τον δήμο της Πάτρας αλλά και της Αθήνας. 
     2 Δημοτικό παντοπωλείο. Η ίδρυση Δημοτικού Παντοπωλείου είναι βασική προτεραιότητα, πράγμα που το έχουν κάνει οι περισσότεροι δήμοι και η Κρέστενα δίπλα. Τέτοια λαϊκή προσφορά όχι μόνο θα ελαφρύνει αυτούς που έχουν ανάγκη,  και είναι πολλοί, αλλά θα δώσει το κοινωνικό και φιλολαϊκό προφίλ του δήμου. 
   3 Δημοτικό φροντιστήριο Ομοίως για τον ίδιο λόγο πρέπει να δημιουργηθεί δημοτικό φροντιστήριο με εθελοντές εκπαιδευτικούς για τα παιδιά των απόρων οικογενειών.

Θολό και  Γιαννιτσοχώρι.

1-  Η πεζοδρόμηση της κεντρικής οδού στο Γιαννιτσοχώρι για την οποία έχουμε κάνει αρκετά υπομνήματα είναι ανάγκη πλέον να γίνει ειδικά το καλοκαίρι..

 Παραπληρωματική οδός  για τα αυτοκίνητα υπάρχει και μάλιστα πολύ καλή που είναι δίπλα από τις γραμμές του τρένου. Βεβαίως αντικρούεται ότι απαιτούνται πολλά χρήματα όμως ας γίνει καταρχάς η πεζοδρόμηση χωρίς άλλες συμπληρωματικές εργασίες, όπως  πεζοδρόμια και διάνοιξη του δικτύου αποχέτευσης/ύδρευσης και βλέπουμε μετά τι γίνεται ..

[2]
[2] Η παλιά οδός πριν γίνει η εθνική από το Θολό μέχρι το ΓΙΑΝΝΙΤΣΟΧΏΡΙ, που είναι δίπλα στις γραμμές και ήταν ο μοναδικός συγκοινωνιακός πόρος για τα λίγα κυρίως φορτηγά, είναι  άσφαλτος και μπράβο όμως από το Θολό μέχρι το Γιαννιτσοχώρι παραμένει χωματόδρομος. Ο λόγος δεν ξέρω ποιος είναι πάντως πρέπει να διορθωθεί και αυτό το κομμάτι. [1]


3- Στη διασταύρωση για Θολό και Φιγαλία δεν υπάρχει σωστή σήμανση της εθνικής οδού που υπάρχει σε όλες τις διασταυρώσεις των χωριών, αν και είναι κόμβος [πολλά χωριά, Επικούριος ] και πρέπει να επιδιορθωθεί. Φυσικά και δεν είναι αρμοδιότητα του δήμου, όμως το να κάνει ένα έγγραφο στην αρμόδια αρχή είναι και παρά είναι αρμόδιος και υπεύθυνος.

4-. Το Γιαννιτσοχώρι είναι το μόνο χωριό που δεν έχει πλατεία και ο χώρος απέναντι από από το κοινοτικό κτίριο είναι κατάλληλος. Για  το δε θεατράκι,  στο χωριό επαφιόμαστε στη ρητή υπόσχεσή σας.
   Για τα μεγάλα και αναγκαία έργα και στη Ζαχάρω  αλλά και σε όλα τα χωριά κυρίως τα παραλιακά,  που είναι η αποχέτευση και η ύδρευση είναι γνωστό ότι έχουν υπαχθεί σε σχετικό πρόγραμμα από τον προηγούμενο δήμαρχο και να λέγεται και η αλήθεια, μπράβο του. Οπότε αναμένουμε την υλοποίηση τους.

[1] Δήμαρχε ισχυρίσθηκες σε μια πρόσκαιρη συζήτηση μας ότι αυτό το κομμάτι που είναι δίπλα στις γραμμές είναι ιδιοκτησία του ΟΣΕ και κάποτε που ο Πανταζής επιχείρησε να ρίξει άσφαλτο κάποιοι το κάρφωσαν και το έργο έλαβε τέλος. Εγώ μετά, το θέμα το έψαξα και αποδείχτηκε ότι η ασφαλτόστρωση είναι δυνατή μετά από συμφωνία με τον ΓΑΙΟΣΕ Προς τούτο απέστειλα επιστολή αλλά υπάρχει τέτοιο μπάχαλο που η ασφαλτόστρωση δεν θα έχει κανένα πρόβλημα. [κλικ ΕΔΩ] Εξάλλου ένα μεγάλο κομμάτι [από του Μπαντούνα μέχρι πέρα τα Λαλιωτέικα] είναι άσφαλτος.

Ωνάσεια Σχολεία

«Αυτό που κάνετε είναι να μας πετάτε έξω από τα σχολεία και να μας αναγκάζετε να δίνουμε κι άλλες εξετάσεις» τονίζουν μαθητές και μαθητικά συμβούλια   Σφοδρές αντιδράσεις έχει προκαλέσει το νομοσχέδιο της κυβέρνησης Μητσοτάκη για τα «Ωνάσεια σχολεία» που ανοίγει την πόρτα σε ιδιωτικά συμφέροντα και υποβαθμίζει περαιτέρω τον χαρακτήρα της δημόσιας Παιδείας.
Μαθητικά συμβούλια και μαθητές σχολείων
 που καταργούνται για να μετατραπούν σε «Ωνάσεια» σε επιστολή τους προς το Ωνάσειο Ίδρυμα τονίζουν ότι έχουν «μερικά ερωτήματα σχετικά με τη συμφωνία που κάνατε με την κυβέρνηση» και επισημαίνουν ότι θέλουν «καλά και σύγχρονα σχολεία» με αναβάθμιση της λειτουργίας τους, με υποδομές και καθηγητές «και ακριβώς για αυτά αγωνιζόμαστε».
«Απαιτούμε να μην προχωρήσουν τα Ωνάσεια γιατί διαχωρίζουν τους μαθητές και μας διώχνουν από τα σχολεία μας» υπογραμμίζουν οι μαθητές τονίζοντας, ακόμα ότι «αυτό που κάνετε είναι να μας πετάτε τελικά έξω από τα σχολεία της γειτονιάς μας και να μας αναγκάζετε να δίνουμε κι άλλες εξετάσεις για να συνεχίσουμε το σχολείο». 
         

Αναλυτικά η επιστολή
Κύριοι του Ωνάσειου Ιδρύματος,
Απευθυνόμαστε σε εσάς, γιατί έχουμε μερικά ερωτήματα σχετικά με τη συμφωνία που κάνατε με την κυβέρνηση, με την οποία καταργείτε τα σχολεία μας και τα μετατρέπετε σε Ωνάσεια.
Οι μαθητές θέλουμε να έχουμε καλά και σύγχρονα σχολεία. Θέλουμε να αναβαθμιστεί η λειτουργία τους με υποδομές, καθηγητές, δραστηριότητες και ακριβώς για αυτά αγωνιζόμαστε. Όμως αυτό γιατί θα πρέπει να γίνεται σε συγκεκριμένα σχολεία και μάλιστα να περνάμε από εξετάσεις; Δεν αξίζουμε όλοι οι μαθητές καλά και σύγχρονα σχολεία;
Αυτό που κάνετε είναι να μας πετάτε τελικά έξω από τα σχολεία της γειτονιάς μας και να μας αναγκάζετε να δίνουμε κι άλλες εξετάσεις για να συνεχίσουμε το σχολείο.
Απαιτούμε να μην προχωρήσουν τα Ωνάσεια Σχολεία γιατί διαχωρίζουν τους μαθητές και μας διώχνουν από τα σχολεία μας!
Ξέρουμε πως τα ίδια λένε οι συμμαθητές μας σε Εύοσμο και Ρόδο που κάνουν αυτές τις μέρες καταλήψεις και πορείες, αλλά και στην Κρήτη, στην Θράκη.
Τα μαθητικά συμβούλια και μαθητές από:
15ο ΓΕΛ Αθήνας
15ο Γυμνάσιο Αθήνας
60ο Γυμνάσιο Αθηνών
7ο ΓΕΛ Αχαρνών
52ο ΓΕΛ Αθήνας
3ο Γυμνάσιο Κοζάνης
1ο ΓΕΛ Περάματος

1ο Γυμνάσιο Περάματος.


Ωνάσεια Σχολεία: Μετακύλιση της ευθύνης του κράτους στους ιδιώτες
Διαστάσεις σκανδάλου έχει προσλάβει η εμμονή της κυβέρνησης να διαμελίζει όλο και
περισσότερο τη δημόσια εκπαίδευση, δημιουργώντας διαφορετικές κατηγορίες σχολείων.
Μετά τα Πειραματικά, τα Πρότυπα και την καθιέρωση του Διεθνούς Απολυτηρίου, τα
πολυδιαφημισμένα Ωνάσεια Σχολεία είναι μια ακόμη κατηγορία σχολείων που υπηρετεί
παρόμοιες αντιλήψεις. Δεν είναι όλα τα εκπαιδευτικά προγράμματα κατάλληλα για όλα τα
παιδιά, διατυμπανίζει η κυβέρνηση. Και ξαναφέρνει στο νου τη ρατσιστική αντίληψη του
Πρωθυπουργού για το παιδί από τα βόρεια προάστια που θα σπουδάσει και το παιδί από το
Περιστέρι που θα γίνει ψυκτικός.
Στα Ωνάσεια Σχολεία εισάγονται με εξετάσεις παιδιά που έχουν «ειδικό ενδιαφέρον» να
σπουδάσουν. Θα παρακολουθούν, υποτίθεται, «αναβαθμισμένα» εκπαιδευτικά προγράμματα,
με «καινοτόμες» παιδαγωγικές πρακτικές, σε ανακαινισμένα και εξοπλισμένα κτίρια, με
«επιλεγμένο» προσωπικό και με ξεχωριστή διοικητική δομή, στην οποία συμμετέχουν μέλη
που υποδεικνύει το Ίδρυμα Ωνάση. Για τα υπόλοιπα παιδιά, τη συντριπτική πλειονότητα της
νέας γενιάς, επιφυλάσσεται η γνωστή, υποβαθμισμένη εκπαίδευση σε ακατάλληλα κτίρια.
Με τα Ωνάσεια Σχολεία, η υποχρέωση του κράτους για πλήρη και επαρκή χρηματοδότηση
της εκπαίδευσης μετακυλίεται σε ιδιώτες. Το μήνυμα είναι σαφές: Δεν είναι ευθύνη και
υποχρέωση της πολιτείας να εξασφαλίσει την απρόσκοπτη λειτουργία όλων των σχολείων,
με σύγχρονα προγράμματα σπουδών, ασφαλείς και επαρκείς υποδομές, κατάλληλα
προετοιμασμένο εκπαιδευτικό προσωπικό και με την αναγκαία υποστήριξη ειδικών
επιστημόνων (ψυχολόγων κ.λπ.).
Ενδιαφέρον έχει, τέλος, η μυστικότητα και η αδιαφάνεια στην επιλογή των σχολείων που θα
γίνουν Ωνάσεια. Καμία συζήτηση με τους ίδιους τους εκπαιδευτικούς και τους φορείς τους,
όλα εν κρυπτώ. Αφού πρόκειται για «μεγάλη καινοτομία», γιατί έτσι, «στα μουλωχτά»;
ΝΕΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΗΛΕΙΑΣ

ΩΔΗ ΣΤΗ ΒΕΝΖΟΥΕΛΑ

 Νίκος Μπίστης

Ο Τραμπ και οι ένοπλες δυνάμεις των ΗΠΑ σε εφαρμογή του δόγματος Μονρόε στην πιο ακραία του εκδοχή απειλούν μέσω του αποκλεισμού και του οικονομικού στραγγαλισμού να επιτύχουν την ανατροπή της κυβέρνησης της Βενεζουέλας . Όπου απέτυχε ο Γκουαιδο και το ψευδό Νόμπελ ειρήνης ελπίζουν να τα καταφέρουν με την ωμή βία. Παραβιάζουν κάθε πτυχή του Διεθνούς Δικαίου και θέτουν σε κίνδυνο την παγκόσμια ναυσιπλοΐα . Τελείωσε το

παραμύθι για τα ναρκωτικά με το οποίο ήθελαν να δώσουν ηθικό επίχρισμα στην πειρατεία τους και τώρα απροκάλυπτα ο σερίφης δηλώνει ότι «θέλει πίσω το πετρέλαιο του» . Και όλοι αυτοί οι μεγαλόσχημοι Ευρωπαίοι που κόπτονται ( και καλά κάνουν ) για την κυριαρχία της Ουκρανίας , σιωπούν , κρύβουν το κεφάλι στην άμμο και διεκδικούν Νόμπελ υποκρισίας. Έχει μεγάλο ενδιαφέρον να ακούσουμε τις απόψεις τους την Τρίτη που συνέρχεται το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ για την κρίση στην Βενεζουέλα. Για όλους τους πολίτες του κόσμου που δεν θέλουν να απογίνει η ανθρωπότητα μια απέραντη ζούγκλα μίλησε η Προεδρος του Μεξικό Κλαούντια Σεϊνμπάουμ και ζήτησε χτες από τα Ηνωμένα Έθνη να «εκπληρώσουν τον ρόλο τους και να αποτρέψουν μια αιματοχυσία στη Βενεζουέλα» , Η Σεϊνμπάουμ δήλωσε σε συνέντευξη Τύπου ότι το Μεξικό είναι κατά της παρέμβασης και κατά της ξένης ανάμειξης στη Βενεζουέλα. Αυτή την ώρα κάθε φωνή και κάθε δύναμη ικανή να συμβάλει στην χαλιναγώγηση του αμερικανικου ιμπεριαλισμού είναι πολύτιμη.

ΝΕΑγενικώς

 ΠΡΩΙΝΗ ΣΗΜΕΡΑ  





Παρασκευή 26 Δεκεμβρίου 2025

ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ ΚΙΑΙ ΤΟΝ ΧΑΤΖΑΒΑΤΗ

Είπαμε και το ξαναλέμε, καλέσαμε καινφέραμε μαζί μας τον Καραγκιόζη και την παρέα του, αλλά δεν κρατιέται με τίποτα. Να, απευθύνσεις και παροτρύνσεις στο δήμαρχο και να τώρα βγάζει.. διάγγελμα για τα Χριστούγενναδια. Είπα κι γω ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ είναι ας του επιτρέψουμε. Κι αυτός όχι μόνο βγάζει γλώσσα αλλά όλους μας καταγγέλλει .......Το καλό ή το κακό είναι ότι στην πραγματικότητα έχει δίκιο, είναι καμουτσί τα λόγια του, οπότε βγαίνουν στην επιφάνια οι ενοχές μας και τις συνειδητοποιούμε. Πολλά μπορούμε να κάνουμε για να εξιλεωθούμε Ας κάνουμε από αυτά. ούτε τα μισά...ΕΊΘΕ.


ΣΟΥΛΙΜΟΧΩΡΙΑ - ΚΟΥΒΕΛΑΣ

    Σας έγραφα προχτές για την οφειλόμενη τιμή  και δόξα που αποτίσαμε  με τον φίλο μου τον Θύμιο στο Σουλιμά. Και τονίζαμε ότι ήταν μια τιμή στις παλιές μας ρίζες, στους ενδόξους Ντρέδες. Αυτό το χωριό είναι το πιο ιστορικό και εκεί είχε την έδρα της η δημογεροντία, που την αποτελούσαν το Άνω Δώριο (Σουλιμά), το Δώριο, το Ψάρι, η Αμφιθέα (Κλέσουρα), το Ριζοχώρι (Λάπι), το Σιτοχώρι (Πιτσά), η Ηλέκτρα (Γκλιάτα), η Κεφαλόβρυση (Ρίπεσι), το Χρυσοχώρι (Βλάκα), ο Κούβελας, ο Χαλκιάς, ο Αγιος Γεώργιος και η Αγριλιά.[Τ όνομα του Σουλιμά προήλθε από το αλβανικό "Σούλι μαδ" που σημαίνει μεγάλο Σούλι, τα ξακουστά Σουλιμοχώρια. 

Το ένα  βίντεο είναι από τον Σουλιμά και το άλλο από τον Κούβελα, που διατηρείται σε πολύ καλύτερη κατάσταση.  




ΒΑΣΙΛΗΣ ΑΒΡΑΜΟΠΟΥΛΟΣ Ο ΕΚ ΖΑΧΑΡΩΣ ΚΑΤΑΓΟΜΕΝΟΣ ΚΥΠΑΡΙΣΣΕΥΣ

  Σίγουρα το όριο ηλικίας συνεχώς αυξάνει χάριν της επιστήμης, φάρμακα, εμβόλια, μέτρα υγιεινής κτ.λ.    Όμως μια δόση ισχυρή καθιστά το φάρμακο δηλητήριο. Κατά ανάλογο τρόπο κάθε τι είναι άριστο ανάλογα με τη χρήση του. Ειδικά τώρα με τα ηλεκτρονικά μέσα κάθε είδους και δη τα κοινωνικά δίκτυα όπως FB, X, TiK-ToK κ.α. Η κοινωνική διάδραση μεταξύ των ανθρώπων που δημιουργούν σίγουρα αποτελεί θετικότατο επίτευγμα. Όμως πόσοι από τους χιλιάδες που συμμετέχουν ανταποκρίνονται καλώς σε αυτή τη διάδραση; Ούτε το 10%, οι υπόλοιποι την υποβιβάζουν και την αποχαρακτηρίζουν. Παραδείγματα πολλά και συνεχή, καθημερινά στον κάθε χρήστη, που υπόψη τού δίνεται η δυνατότητα να επιλέξει τους "φίλους". 

   Έτσι κι εγώ προσπαθώ να ενεργήσω  με αποτέλεσμα η επικοινωνία, η διάδραση  να επιτελείται με πρόσωπα που κατά κάποιο τρόπο συμφωνούμε όχι σε όλα, αλλά στα περισσότερα κύρια και ουσιώδη. 
    Οπότε πολλάκις συμπεριλαμβάνω αναρτήσεις φίλων σε αυτή την ιστοσελίδα μου. Αυτό γίνεται σήμερα με τον εκλεκτό φίλο από την ωραία Κυπαρισσία, τον Βασίλη Αβραμόπουλο.
   Ιδού λοιπόν επιλεγμένες αναρτήσεις του, διανθισμένες και με ανάλογες, ποιοτικές φωτογραφίες, με πρώτη και καλύτερη αυτή που έχει στην προμετωπίδα του. 

α]
Κοιτάζοντας τη Γη από μακριά, ένα μικρό σημείο μέσα στο σκοτάδι, είναι δύσκολο να πιστέψω ότι κάπου εκεί κρύβεται μια απόλυτη αλήθεια, ένας θεός που παρακολουθεί, κρίνει και ξεχωρίζει ανθρώπους.
Δεν απορρίπτω έναν θεό από θυμό, ούτε από αντίδραση. Τους απορρίπτω όλους από συνέπεια. Γιατί αν δεχτώ τον έναν, οφείλω να δεχτώ και τους υπόλοιπους. Κι αν τους εξετάσω όλους με το ίδιο μέτρο, δεν βρίσκω λόγο να πιστέψω κανέναν.
Η άρνησή μου δεν είναι προσωπική επίθεση σε ανθρώπους. Είναι στάση απέναντι σε ιδέες. Ιδέες που γεννήθηκαν σε άλλες εποχές, που εξηγήσαν τον κόσμο όταν δεν υπήρχαν απαντήσεις, αλλά σήμερα συχνά χρησιμοποιούνται για να χωρίζουν, να φοβίζουν, να επιβάλλονται.
Δεν έχω ανάγκη θεούς για να είμαι άνθρωπος. Δεν χρειάζομαι ουρανούς και τιμωρίες για να σέβομαι, να συμπονώ, να αγαπώ. Η ευθύνη μου είναι εδώ, σε αυτόν τον μικρό πλανήτη, απέναντι σε άλλους ανθρώπους, όχι σε αόρατες αρχές.
Οπότε όχι, δεν το παίρνω προσωπικά. Απορρίπτω όλους τους θεούς. Όχι μόνο τους δικούς σου. Και συνεχίζω να κοιτάζω τη Γη, προσπαθώντας να είμαι όσο πιο ανθρώπινος μπορώ.
George Karas
β]
Το απόσπασμα αυτό δεν είναι βλασφημία, είναι ένα ηθικό ερώτημα που κανένας πιστός δεν απαντά χωρίς να καταφύγει σε υπεκφυγές. Αν ο θεός είναι παντοδύναμος και πανάγαθος και γνωρίζει τι συμβαίνει, τότε η αδράνειά του απέναντι στο απόλυτο κακό δεν είναι μυστήριο, είναι ηθική αποτυχία. Αν πάλι δεν μπορεί να επέμβει, τότε δεν είναι παντοδύναμος. Και αν δεν γνωρίζει, τότε δεν είναι παντογνώστης. Όποια απάντηση κι αν δοθεί, το δόγμα καταρρέει από τη λογική του ίδιου του ισχυρισμού του.

Οι παπάδες μιλούν για θεϊκά σχέδια και ελεύθερη βούληση, αλλά ποτέ δεν θα δεχτούν ότι η ελεύθερη βούληση του θύτη ακυρώνει πλήρως την ανθρώπινη αξιοπρέπεια του θύματος. Ένας θεός που παρακολουθεί τον βιασμό ενός παιδιού και απλώς σημειώνει ποινές για μετά, δεν είναι ηθικό ον, είναι αδιάφορος θεατής. Κανένας άνθρωπος με στοιχειώδη ενσυναίσθηση δεν θα δεχόταν τέτοια στάση από έναν γονιό, έναν δάσκαλο ή έναν δικαστή. Αλλά για τον θεό ζητείται σιωπή και υποταγή.
Οι πιστοί που υπερασπίζονται αυτή την εικόνα δεν υπερασπίζονται την ηθική, υπερασπίζονται την κατήχηση που έμαθαν πριν προλάβουν να σκεφτούν. Όταν η λογική συγκρούεται με το δόγμα, επιλέγουν το δόγμα. Όταν η ανθρώπινη συμπόνια συγκρούεται με τη θεολογία, επιλέγουν τη θεολογία. Αυτό δεν είναι πίστη, είναι ιδεολογική τύφλωση με ηθικό κόστος.
Η πραγματική διαφορά δεν είναι ανάμεσα στον άθεο και στον πιστό, είναι ανάμεσα σε εκείνον που θα προσπαθήσει να σταματήσει το κακό εδώ και τώρα και σε εκείνον που το δικαιολογεί μεταφυσικά. Αν η ανθρώπινη ηθική αποδεικνύεται ανώτερη από τη θεϊκή, τότε το πρόβλημα δεν είναι η αμφισβήτηση του θεού. Το πρόβλημα είναι η λατρεία του.
George Karas
γ]

(Η Παλαιά Διαθήκη στην οποία , σα χριστιανοί ορθόδοξοι , πιστεύετε, μας προτρέπει : ΟΦΘΑΛΜΟΝ ΑΝΤΙ ΟΦΘΑΛΜΟΥ ! ! )
Όταν δεν σε σέβονται , καλύτερα να σε φοβούνται !
«Ο σεβασμός κερδίζεται, δε νομοθετείται . .
Όσο σέβεστε εμάς και τις οικογένειες μας, τόσο σεβόμαστε κι εμείς εσάς και τις δικές σας.
Ολοι/ες/α ξέρουμε πόσο ‘σεβαστήκατε’ τα θύματα των Τεμπών και τις οικογένειες τους…
Όλοι/ες/α ξέρουμε πόσο σεβαστήκατε τους αγρότες και τις οικογένειες τους με τις επιδοτήσεις τους στον ΟΠΕΚΕΠΕ
Όλοι/ες/α ξέρουμε πόσο σεβαστήκατε τις οικογένειες στο Αρκαλοχώρι (ακόμα σε κοντέινερ ζουν οι σεισμόπληκτοι), στη Θεσσαλία με τον Ντάνιελ, στους πυρόπληκτους σ όλη τη χώρα (ακόμα περιμένουν αποζημιώσεις και μέτρα ενίσχυσης)
Όλοι/ες/α ξέρουμε πόσο σέβεστε και εμάς και τις οικογένειες μας!
Το βλέπουμε στα νοσοκομεία που στην καλύτερη περίπτωση περιμένουμε 7-8 ώρες στην ουρά και στην χειρότερη ΔΕΝ βρίσκουμε γιατρό και μας αναγκάζετε να πληρώσουμε αυτά που είστε ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΟΙ να μας παρέχετε!!
(μας κρατάτε χρήματα για Ιατροφαρμακευτική περίθαλψη αλλά δεν μας την παρέχετε)
Το βλέπουμε στα σχολεία που πέφτουν στα κεφάλια των παιδιών μας και των συναδέλφων μας που δεν υπάρχουν δάσκαλοι για τα παιδιά μας ώστε να λειτουργήσουν ομαλά τα σχολεία,
(ακόμα και το πρόγραμμα που τρέχει για τη συντήρηση των σχολείων, είναι χορηγία τραπεζών)
Το βλέπουμε στις διαμαρτυρίες μας, οπουδήποτε και οποτεδήποτε διαμαρτυρηθούμε για οτιδήποτε η απάντηση είναι χημικά, κρότου λάμψης και ξύλο από τα ένστολα ΟΡΚ
(αλήθεια τα παιδάκια του Δημοτικού στην Πρωτοβάθμια, πριν λίγες μέρες πόσο τα σεβαστήκατε όταν τους ρίξατε κρότου λάμψης και χημικά; )
Το βλέπουμε στην εργασία μας που μας βάζετε να δουλεύουμε 13 ώρες, χωρίς κανένα δικαίωμα . . .
Το βλέπουμε παντού γύρω μας Τσεκουρίδη
* Όταν κυκλοφορούσες με το τσεκούρι ως ακροδεξιός τραμπούκος, πόσο σεβόσουν τις οικογένειες των ‘θυμάτων’ σου;
Υ.Γ. Όπως στρώσατε, θα κοιμηθείτε λένε στο χωριό μου ..»
Από Παναγιώτης Φράγκος