theodoroskollias@gmail.com // 6946520823
Aλήθεια ποιος φταίει για την κατάντια της χώρας μας;

Τετάρτη 30 Σεπτεμβρίου 2020

Σταμάτησαν τα έργα στον Καϊάφα Δεν πληρώνει τον εργολάβο η ΕΤΑΔ

 

Μάκης Μπαλαούρας

Όπως είχα ανακοινώσει στις 14 Γενάρη, μετά την υπογραφή της σύμβασης, θα άρχιζε η εκτέλεση της α΄ φάσης του έργου «Παρεμβάσεις Εκσυγχρονισμού για το Συγκρότημα Καϊάφα», ύψους 5 εκατομμυρίων ευρώ. Αυτού του εμβληματικού έργου, που είχε δρομολογήσει η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ, με τη συμβολή των βουλευτών του.


ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ
[Στο δημαρχείο τον καλούν ΤΑΣΟΤΑΚΗ]

Στο τέλος του Γενάρη 2020 είχαν μπει οι μπουλντόζες της τεχνικής εταιρίας ΑΕΤΕΘ. Το Πάσχα η εταιρία ζήτησε την προκαταβολή (!) ύψους 85.000 ευρώ. Μέχρι τις αρχές Σεπτεμβρίου προχωρούσε το έργο.

Όμως, ούτε καν η προκαταβολή δεν ήλθε ποτέ, πολύ περισσότερο τα χρήματα για το έργο που είχε εκτελεσθεί! Έτσι η εταιρία σταμάτησε τις εργασίες, αλλά η ΕΤΑΔ εξακολουθεί να κωφεύει… 


 Τότε, ως μάντης κακών ανησυχιών, λόγω της γνωστής απαράδεκτης συμπεριφοράς της ΝΔ προς την Ηλεία, είχα προτρέψει τη δημοτική αρχή της Ζαχάρως «να πάρει την πρωτοβουλία δέσμευσης των κυβερνητικών παραγόντων, μήπως τους δυσκολέψουμε, σε πιθανή προσπάθεια τους να μας την φέρουν, όπως συνέβη με τον αυτοκινητόδρομο Πάτρα-Πύργος».

Ας παρακολουθήσουν και ας τρέξουν έστω και τώρα Όλοι: Βουλευτές(ιδίως, αλλά όχι μόνο, της Ν.Δ.), Αυτοδιοικητικοί, συλλογικότητες. Έχουν υποχρέωση στους πολίτες της Ηλείας…

Η προτροπή του Μπαλαούρα στο δημο Ζαχάρως 
«να πάρει την πρωτοβουλία δέσμευσης των κυβερνητικών παραγόντων, ...».
φυσικά και δεν εισακούσθηκε,  γιατί αφενός είναι σε πόλεμο με την ΕΤΑΔ και αφετέρου το θρυλικό Π.Δ (Ένα είναι το ..Π.Δ.) κι αυτό το απαγορεύει! Ταφόπλακα γαρ....

ΤΙ ΤΡΕΧΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΤΖΑΒΑΡΑ;

Προχθές είχαμε την εμφανέστατη κωλοτούμπα 
του Τζαβάρα στο μέγα θέμα του Π.Δ. για τον Κυπαρισσιακό κόλπο και τώρα καταγγέλλει τον... αδελφό του.
 Να με θυμηθείτε, κάτι τρέχει με τον Τζαβάρα
Δεν είναι δυνατόν 
  Χτες τα βάζει ανοιχτά με τον ..Μπερλουσκόνι του Πύργου και καταγγέλλει για λυμεώνες [λαμόγια] το «εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσόν» του Λιμενικού Ταμείου Κατακόλου , κατηγορώντας εμμέσως  πλην σαφώς τον νεοδημοκράτη εκδότη της εφημερίδας «Πατρίς» και τέως πρόεδρο του Λιμενικού Ταμείου Λεωνίδα Βαρουξή.



     Ο Τζαβάρας δεν είναι χθεσινός, είναι χρόνια στο κουρμπέτι και σίγουρα ο πόλεμος που άναψε δεν είναι τυχαίος. Ούτε τώρα  πήρε χαμπάρι   την πλημμελή δράση του Δημοτικού Λιμενικού Ταμείου Πύργου. Ανομία, διαφθορά, εξωταμειακή διαχείριση δημοτικών πόρων, απιστία, παραβάσεις καθήκοντος, υπεξαιρέσεις και σωρεία άλλων ακατανόμαστων πράξεων συνθέτουν τη «Μαύρη Βίβλο» των πεπραγμένων του Δημοτικού Λιμενικού Ταμείου Πύργου.
 Ως γνωστόν, «ἁπλοῦς ὁ μῦθος τῆς ἀληθείας ἔφυ» έτσι κι ο ίδιος λέει...
  Υπόψη τον Τζαβάρα η  "ΠΑΤΡΙΣ'' τον είχε στα ώπα-ώπα, ως "πολιτικό και νομικό κόσμημα της Ηλείας ...που κοσμεί το ελληνικό Κοινοβούλιο και γενικότερα το πολιτικό γίγνεσθαι με την προσωπικότητα και την ηθική και πνευματική του συγκρότηση".
ΚΡΑΤΗΘΕΙΤΕ ΛΟΙΠΟΝ ΘΑ ΦΑΕΙ Η ΜΥΓΑ 
ΣΙΔΕΡΟ & ΤΟ ΚΟΥΝΟΥΠΙ ΑΤΣΑΛΙ

ΚΡΑΤΑΤΕ ΤΟΥΡΚΟΙ ΤΑ ΑΛΟΓΑ...

 Η "ΠΡΩΙΝΗ' ΣΗΜΕΡΑ

Δευτέρα 28 Σεπτεμβρίου 2020

ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΚΑΖΟ ΜΕ ΤΑ ΕΡΓΑ ΣΤΗ ΖΑΧΑΡΩ ΤΗΝ 4ΕΤΙΑ 2020-23

 Ή ΣΤΡΑΒΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΓΙΑΛΟΣ Η ΣΤΡΑΒΑ ΑΡΜΕΝΙΖΟΥΜΕ..
------
ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΜΑΣ ΜΕ ΠΟΜΠΩΔΗ & ΒΑΡΥΣΗΜΑΝΤΟ 
ΤΡΟΠΟ ΕΞΗΓΓΕΙΛΑΝ ΕΡΓΑ & ΕΡΓΑ 
ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΛΙΓΑ ΨΙΧΟΥΛΑ  
ΚΙ ΕΚΕΙΝΑ "ΜΑΣΗΜΕΝΑ"  

      Πραγματικά δεν μπορούμε να καταλάβουμε γιατί ο δήμος αφενός τα έχει κάνει τόσο μαντάρα κι από την άλλη μας κοροϊδεύει κατάμουτρα σε ένα θέμα όχι μόνο κρίσιμο αλλά και  που είναι αδύνατο να μείνει κρυφό. Κι όπως ακριβώς έγινε, όλα βγήκαν στη φόρα και φάνηκε και η κοροϊδία και η ανικανότητα, η γύμνια. 
    Η ιστορία περί έργων λοιπόν άρχισε με εκείνη την πομπώδη [1], βαρύγδουπη  διακήρυξη στις αρχές του χρόνου  (1-2-20) με τα 15 έργα που κατέθεσαν στην Περιφέρεια. Μάλιστα τα τρία πρώτα σχετικά με  Ειδικά Χωρικά Σχέδια & πολεοδομήσεις  ήταν εξωπραγματικά,  ανέφικτα αλλά και  αεριτζίδικα καθότι ήταν κόντρα με το πολύπαθο Π.Δ. για την προστασία του Κυπαρισσιακού Κόλπου. Περισσότερα κλικ ΕΔΩ.

 Κι ερχόμαστε στο προχθεσινό ΠΑΝΟΡΑΜΑ[2]ΤΩΝ ΈΡΓΩΝ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΗΛΕΙΑ που παρουσιάζει την ωμή αλήθεια. 
Αν είναι δυνατόν, από τα 15 έργα που είχε προτείνει ο δήμος, τελικά να εγκρίνονται μόνο δύο. Και υπόψη είναι  προγραμματισμός για μια τετραετία, 2020-23.
     Με μια μικρή συγκριτική ματιά φαίνεται περίτρανα το μέγεθος της ανικανότητας ολόκληρου του επιτελείου του δημάρχου μας, συν υπηρεσιακών & έξωθεν παραγόντων. 
Στον γειτονικό δήμο Κρέστενας διατέθηκαν 4.320.00 ευρώ για τέσσερα σοβαρά έργα, ένα εκ των οποίων έχει να κάνει με την αποχέτευση οικισμών κάτω των 2000 κατοίκων με προϋπολογισμό 2 εκατ. [3] και στον δήμο Ζαχάρως διατέθηκαν 950.000 για δύο έργα, εκ των οποίων το ένα είναι κλούβιο και ξινισμένο και  το άλλο ....εκ του περισσού ή εκ του πονηρού, που όμως συγχωρείται λόγω αφελείας.... 
  Και όλα αυτά τα δυσάρεστα και τραγελαφικά παρά τις τότε βαρύγδουπες διαβεβαιώσεις του Αλεξανδρόπουλου
 "Δεν θέλουμε να λέμε λόγια αλλά να κάνουμε έργα για τον τόπο μας. ..
όλες οι  προτάσεις είναι ολοκληρωμένες και ουσιαστικές ."
 Λόγια τελικά παχιά και άδεια.


      Βεβαίως ο μόνος λόγος αυτής της αρνητικότατης έκβασης είναι η ανικανότητα, που  δυστυχώς συμπλέει με την επηρμένη και αλαζονική αντίληψη ανωτερότητας, ότι εμείς είμαστε οι πρώτοι κι άλλος κανείς και ιδού τα αποτελέσματα. (μα καλά δεν ξέρουν το θέμα, χάθηκε να ρωτήσουν;).
   Ο μέγας τραγέλαφος είναι ότι το ένα έργο που εγκρίθηκε [Προστασία, ανάδειξη και αξιοποίηση των πολιτιστικών πόρων[4]του Δήμου Ζαχάρως], προϋπολογισμού 851.200,00€.  και που το χαρακτηρίζουμε κλούβιο είναι παμπάλαιη πρόταση του Πανταζάρα που κάθε χρόνο την κατέθεταν στο δημοτικό συμβούλιο με μπόλικες φανφάρες εν χορδαίς & οργάνοις [5]  Και ιδού η Περιφέρεια την υιοθέτησε πλήρως, ακόμα και τα 851.200 ευρούλια. 
    Το δε άλλο έργο είναι για γέλια και για κλάματα. 50.000 για τον τάπητα του σταδίου. Ίσως για να προπονούνται τα δεύτερα του Ολυμπιακού, μια και η πρώτη ομάδα προπονείται και ετοιμάζεται στο ειδυλλιακό γήπεδο του Γιαννιτσοχωρίου που είναι μέσα στα πεύκα και δίπλα στη θάλασσα. 
[Για χαρά νταν στον Μπάδα & στον Καριώρη στους μεγάλους παράγοντες-νεκροθάφτες!]

      Άλλη κοροϊδία είναι που τούτοι οι λεβέντες έχουν κάνει δυο τρία εργάκια και τα παρουσιάζουν διατυμπανίζοντάς τα ως δικά τους, ενώ είναι του Πανταζάρα. Τελευταίο είναι η παιδική χαρά στο Γιαννιτσοχώρι, που το καλοκαίρι ο υπεύθυνος αντιδήμαρχος με κατηγόρησε γιατί δεν το παρουσιάζουμε στη σελίδα μας. 

[1] Ο τίτλος τα λέει όλα: "15 προτάσεις έργων που αλλάζουν τη Ζαχάρω" Αμ΄έπος, αμ΄έργον ...
[2] Πανόραμα...Εάν αυτός ο χαρακτηρισμός είναι της εφημερίδας είναι πολύ έξυπνος, αλλά φοβάμαι ότι είναι κάποιου άριστου εκ των πολλών αρίστων των ιδίων και είναι ..τραγικός.
[3] Σημειωτέον  ότι ο  Μπαλιούχος έχει συνδέσει όλα τα χωριά του δήμου με τον κεντρικό βιολογικό καθαρισμό.
[4] Σίγουρα η τελική έγκριση είναι δάκτυλος του συνδημότη μας αντιπεριφερειάρχη για ευνόητους λόγους μια και έχει να κάνει με την ιδιότητά του, πολιτισμός γαρ.
[5Άλλο πράγμα οι τότε φανφάρες. Διατυμπάνιζε από την έδρα του Δ.Σ. ο τελευταίος αχυράνθρωπος του Πανταζάρα: 
«... αναβαθμίζεται ουσιαστικά ο Δήμος Ζαχάρως, η Φιγαλεία και οι τοπικές κοινότητες. Ωρίμασαν οι μελέτες και ξεμπλόκαρε το δυσμενές και στενό οικονομικό πλαίσιο της χρηματοδότησης των ΟΤΑ. Ο Δήμος μας με τις υπηρεσίες του είναι έτοιμος να καταγράψει μια σειρά έργων που αναβαθμίζει την τοπική οικονομία και κοινωνία. Διεκδικήσαμε, πετύχαμε και συνεχίζουμε να διεκδικούμε το αυτονόητο για τον τόπο μας». Θα ήθελα να ξέρω τι αισθάνονται αυτοί οι άνθρωποι τώρα που τα διαβάζουν.

Στα Καμένα Βούρλα δεν άφησαν φορτηγό να πάει τρόφιμα σε 39 ανήλικα προσφυγάκια.

Η ντροπή ντρέπεται στα Καμένα Βούρλα

Στα Καμένα Βούρλα, οικισμό προσφύγων από τα καμένα Βουρλά της Μικράς Ασίας.

Τα άφησαν χωρίς φαγητό κλείνοντας τον δρόμο.
Οι απόγονοι των προσφύγων που είδαν τις οικογένειές τους να σφάζονται, να μένουν στον δρόμο, να ψάχνουν νέα πατρίδα θέλουν να διώξουν 39 παιδιά,
γιατί τους θεωρούν εχθρούς. Και κλείνουν τους δρόμους συνοδεία των ίδιων τους των παιδιών για να τους διδάξουν το μίσος τους.
Δεν τους φταίει κανένας άλλος για την κατάντια τους, παρά μόνο 39 ανήλικα παιδιά χωρίς γονείς, χωρίς ελπίδα.
Ντρέπομαι.
Το λιγότερο που μπορώ να κάνω είναι να ντρέπομαι.
Και να μη σταματήσω στα Καμένα Βούρλα ποτέ ξανά.
Σαν να μην υπάρχουν. Ούτε για κατούρημα σε ταξίδι.’
Αργυρώ Μουστάκα Βρεττού
*
(Τα ασυνόδευτα παιδιά, φιλοξενούνται προσωρινά σε ξενοδοχείο
στα Καμμένα Βούρλα, με προορισμό την Ευρώπη.)

Η "Σχολή των Αθηνών" στη γαλλική Εθνοσυνέλευση

Υπό το βλέμμα του Αριστοτέλη και του Πλάτωνα θα γίνονται πλέον οι συζητήσεις και θα λαμβάνονται οι αποφάσεις στη Γαλλική Εθνοσυνέλευση, μετά την τοποθέτηση πάνω από τον πρόεδρο και το βήμα των ομιλητών, μιας πελώριας ταπισσερί με το φημισμένο έργο του Ραφαήλ “Σχολή των Αθηνών” που αποτελεί ενσάρκωση του κλασσικού πνεύματος!



 Αλήθεια, στη χώρα καταγωγής των δύο αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων τι ακριβώς υπενθυμίζει τις ιδέες τους μέσα στο Κοινοβούλιο;

Παρασκευή 25 Σεπτεμβρίου 2020

ΠΟΛΛΕΣ ΖΗΜΙΕΣ, ΑΛΛΑ ΕΥΤΥΧΩΣ....ΠΟΥ Ο "ΙΑΝΟΣ" ΠΕΡΑΣΕ ΞΩΦΑΛΤΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΧΩΡΙΟ...

 


    Τόσες και τόσες φορές έχουμε γράψει & έχουμε καταγγείλει για την κατάσταση στο Γιαννιτσοχώρι. Το έχουν εγκαταλείψει έρμαιο της τύχης του. Ποιοι; Οι άμεσα υπεύθυνοι: Η κοινότητα και ο  δήμος μας [1] Δεν επικαλούμαστε ακραία φυσικά φαινόμενα [τυφώνες, κυκλώνες ακόμα και καταιγίδες] αλλά & με μια απλή, γερή μπόρα θα γίνει μεγάλη πλημμύρα, κατακλυσμός. Χίλιες φορές ποτέ να μη δουν τα μάτια μας τέτοια μεγάλο στραπάτσο, συφορά. 
   Μα ρε παιδάκι μου, ας αφήσουμε τα αντιπλημμυρικά έργα [2] τίποτα μα τίποτα δεν έχουν κάνει. Ούτε καν τα φρεάτια  δεν έχουν καθαρίσει που είναι όλα βουλωμένα. Το ίδιο και οι αγωγοί αποχέτευσης, που πρωτοφανές στην υφήλιο, δέχονται τα όμβρια νερά αλλά και όπως πολλάκις έχουμε καταγγείλει, και όλα τα βοθρολύματα. Τα γεφυράκια της γραμμής και της εθνικής το ίδιο και χειρότερα [3] 
  Για κείνα τα έρμα τα φρεάτια, παλιά έβαζαν τον αείμνηστο κουμπάρο μου, τον Μιράλ, όπου με μια πλατιά αξίνα και ένα φτυάρι, τα ξεβούλωνε αφού σήκωνε τις βαριές σχάρες. Από τότε, ποτέ δεν έχει γίνει καμία ανάλογη ενέργεια και μάλιστα τώρα που υπάρχουν κατάλληλα μηχανήματα. 
    Τα λέμε και τα ξαναλέμε αλλά πέρα βρέχει......

[1] Μα καλά αυτό δεν είναι πρώτη φροντίδα της δημοτικής αρχής;
[2] Η αντρειωμένη Νέδα στη Χανιά, ακριβώς 15 μέτρα από τη γέφυρα  είναι έτοιμη να βγει και θα τα κάνει όλα λίμπα. Η όχθη έχει αδυνατίσει και ο κίνδυνος είναι μεγάλος. Τ΄ ακούς κύριε πρόεδρε;  
[3] Το θρυλικό ρέμα δίπλα στο σχολείο το έχουν  ...ενταφιάσει καταλλήλως. Όπως ακριβώς ξέρουν  οι απανταχού ...ερασταί της ανάπτυξης: πλακοστρώσεις και τσιμέντα. Στη Ζαχάρω έχουν μεγάλη, ιδία πείρα. Φαντάζεστε τη Γράνα, κατάλληλα διαμορφωμένη με τα μονοπάτια και τα γεφυράκια της δεν θα ήταν ένα στολίδι για την πόλη, χάρμα ομορφιάς; Ο Πανταζάρας, όταν τις προάλλες τον κάλεσα να μας πει ένα έργο που έκανε τόσα χρόνια, μας έδειξε ακριβώς αυτή τη χοντράδα και τη γύρωθεν τσιμεντοποίση΄ και από πάνω καμάρωνε και φούσκωνε σαν γάλος. 

Ορίστε και οι ζημιές στο χωριό, όπως τις γράφει η σημερινή "ΠΡΩΙΝΗ" 


ΚΩΛΟΤΟΥΜΠΑ & ΨΙΧΟΥΛΑ

ΔΥΟ ΣΟΒΑΡΑ & ΖΩΤΙΚΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΜΑΣ. 

       Πράγματι και τα δυο είναι άκρως ενδιαφέροντα για τον δήμο μας κι αξίζει να τα διαβάσετε προσεκτικά.     Δεν ξέρω αλλά αμέσως σχημάτισα την εντύπωση ότι μας δουλεύουν με ψιλό γαζί. 
        🅰Στο πρώτο η κωλοτούμπα του Τζαβάρα είναι εμφανέστατη και ηχηρό σκαμπίλι στους δήμαρχους, δημαρχεύοντες και διάφορους δομέστιχους. Βέβαια πετώντας τους άμμο στα μάτια. Ή αλλιώς τους σφάζει με καρότο!
        🅱 Για το δεύτερο έπεσαν πολλά παλικάρια στα ψηλά αλώνια. Συγκρίνατε τα ποσά σε όλους τους δήμους και τα λέμε ..
 Ευτυχώς που  ο αντιπεριφερειάρχης είναι από το δήμο μας και πήραμε κάτι ψίχουλα

Ε....ΑΥΤΟ ΟΥΤΕ ΕΠΙ ΧΡΗΜΑΣΙ

Από τον Αποστόλη Ζυγόπουλο

     Ρε τους  αθεόφοβους τους "άριστους¨" δυο λαθάρες στο πιο θρυλικό μας επίγραμμα; 
    Το πρώτο πάρα τρίχα να το γράψουν με ύψιλον. 
   Θα μου πείτε πολύ καλύτερα γιατί στα κοινά ρήματα και οι κύνες πείθονται!
    Και το άλλο είναι πολύ της πλάκας, οι άνθρωποι θεώρησαν με το επαρμένο τους μυαλό ότι το πειθόμενοι είναι μετοχή του ανύπαρκτου, πειθώμαι, όπως τιμώμαι εξού τιμώμενοι. 
  Τέτοια χοντράδα και δη σε αντιγραφή και υπ΄ αυτές τις συνθήκες ούτε κι εγώ που είμαι κτηνίατρος δεν κάνω, αν και είμαι αρκετά ανορθόγραφος.
    Τελικά η συγκεκριμένη σειρά των γραμματοσήμων αποσύρθηκε για τεχνικούς λόγους....

Τετάρτη 23 Σεπτεμβρίου 2020

Ο ερωτικός (και παιγνιώδης) Σεφέρης

Δημήτρης Ζεβόλη

   .... Επίσης ήταν ένας πολύ ερωτικός άνθρωπος. Οι ερωτικές του σχέσεις υπήρξαν ευάριθμες και επέδρασαν (αναπόφευκτα) και στην καλλιτεχνική του δημιουργία.
Μια άγνωστη πλευρά του έργου του, σίγουρα πάρεργη αλλά όχι αμελητέα για την κατανόηση της προσωπικότητάς του αποτελεί σειρά σατιρικών στιχουργημάτων τα οποία έγραψε για να ξεδώσει αλλά, αρκετές φορές, και για να θάψει, κυριολεκτικά, με τη βιτριολική σάτιρα, πρόσωπα και καταστάσεις, αδιαφορώντας για την γνώμη των σοβαροφανών και ανοήτων, κατά την γνωστή αποστροφή του Καβάφη «Οι ελαφροί ας με λέγουν ελαφρόν»
Μεταξύ (των πολυάριθμων) κριτικών δοκιμίων του είναι και το έξοχο για τον Ερωτόκριτο, γραμμένο το 1946, (βρίσκεται Δοκιμές τ. Α΄ σελ. 268, εκδ. Ίκαρος) στην οποία παραπέμπω. Εκεί μεταξύ άλλων σημειώνει «Ο Ερωτόκριτος είναι ίσως το μοναδικό, αλλά ασφαλώς ένα από τα ελάχιστα ελληνικά έργα του λόγου που μιλούν αισθησιακά σε έναν κόσμο ερωτικά απωθημένο».
Παρόλα αυτά ή ίσως εξαιτίας όλων αυτών ( ; ) δεν δίστασε να συνθέσει (το 1961;) μια παρωδία του Ερωτόκριτου, με τίτλο «Αρετή και Ρωτόκριτος» της οποίας η αθυροστομία εμπόδισε τον Γ.Π. Σαββίδη να τη συμπεριλάβει στον τόμο Τετράδιο Γυμνασμάτων Β’, το 1976.
Παρά ταύτα, τούτο δεν εμπόδισε τον Γ.Π. Ευτυχίδη (που δεν είναι άλλος από τον Γ.Π.Σαββίδη) να το συμπεριλάβει στην έκδοση των Εντεψίζικων του Μαθιού Πασχάλη (Λέσχη, 1989), όπου βέβαια ο Μαθιός Πασχάλης δεν είναι άλλος από τον Γ. Σεφέρη.

Να σημειώσω ότι Edepsiz είναι τουρκική λέξη και σημαίνει άνθρωπος χωρίς ανατροφή (edep= καλοί τρόποι, ανατροφή και siz είναι το "χωρίς"). Τα εντεψίζικα τα λένε στις απόκριες και είναι σκωπτικά τολμηρού και σεξουαλικού περιεχομένου στιχάκια.
Είναι αξιοσημείωτη η επιτυχία με την οποία ο ποιητής αναδημιουργεί/παρωδεί το πρωτότυπο χρησιμοποιώντας τη γλώσσα, το μέτρο και το ύφος του.
Ποια ήταν τα κίνητρα του Σ. για την σύνθεση της παρωδίας δεν είναι εύκολο, τουλάχιστον για μένα, να το πω. Σίγουρα ήταν ένας συνδυασμός περισσοτέρων. Αυτό που είναι βέβαιο είναι πως το παρατιθέμενο απόσπασμα, για μένα τουλάχιστον υπήρξε απολαυστικό.
Δεν ξέρω αν το ίδιο θα είναι για τον αναγνώστη. Ίσως κάποιων να προσβάλλει τον καθωσπρεπισμό τους, ίσως κάποιους «φίλους» να ενοχλήσει, αλλά αν δεν φοβήθηκε ένας Σεφέρης, να το συνθέσει, δεν θα φοβηθώ εγώ να το αναδημοσιεύσω, αναδεικνύοντας μια άγνωστη, για τους πολλούς, διάσταση της προσωπικότητάς του.
Δείτε το.
Α' 15-9-1961 / Σκηνή: Ξημέρωμα, στην κάμαρα της Αρετής.
Πρόσωπα: ΝΕΝΑ, ΑΡΕΤΗ.
ΝΕΝΑ
Μην το δαχτύλι σ' άγγιξε;
ΑΡΕΤΗ
Όχι, ήταν άλλο πράμα
πού 'νιωσα μες στη φούχτα μου μαζί μ' εκειό το γράμμα•
φείδ' ήτανε το πού 'πιασα κ' εσκιάχτην να τ' αφήσω,
μη με δαγκώσει τη φτωχιά και κακοθανατίσω.
Για να το πνίξω τό 'σφιξα, μα εκείνο πώς θυμώθη
φούσκωσε και κοκκίνησε και στα μεριά μου χώθη.
"Ρωτόκριτέ μου," κράζω του, "τρέξε και βούηθησέ μου•
έν' άγριο φίδι, ένα θεριό, που δέν ειδα ποτέ μου,
γυρεύγει μέσα μου να μπει, βαθιά να με δαγκώσει!"
Κι αυτός φωνάζει μου: "Αρετή, βλέπε μη σε κομπώσει***,
γιατ' είναι φίδι πίβουλο, μόν' σφίξε τα μεριά σου ...
ΝΕΝΑ
Ωχ, μάνα μου! ...
ΑΡΕΤΗ
... μην πάει πιο μπρος, και λύσε τα βυζιά σου.
Κι α' σου τα τρίβω, δέξου το, γιατί μ' αυτό τόν τρόπο
θε να ψοφήσει έτοιος εχτρός τω' δύσμοιρων ανθρώπω'."
ΝΕΝΑ
Και τά 'λυσες; και σ' τά τριβε;
ΑΡΕΤΗ
Ήμουν σε τέτοια κρίση.
Μονάχη ξεθηλύκωσα το πράμα που είχε ορίσει
κι αυτός μού τα χεράκωσε και τσίμπαγέ μου αγάλι
τα ρωγοβύζια, και στ' αυτί τη γλώσσα του είχε βάλει.
Το φίδι κοντοστάθηκε, λες κ' ήθελε να φύγει ...
ΝΕΝΑ
Αχ! τέτοιο ανήμερο θεριό τ' αφήνει το κυνήγι; ...
Οϊμέεε ...!
ΑΡΕΤΗ
... λες κι αφουγκράζουνταν πόσο η καρδιά μου χτύπα'•
ξάφνου τινάχτη• τό 'νιωσα στου κώλου μου την τρύπα ...
ΝΕΝΑ
Πόνεσες;
ΑΡΕΤΗ
... να σφηνώνεται και να γλιστρά σα χέλι,
τα πίσω-μπρος, τα πίσω-μπρος ...
ΝΕΝΑ
Γλύκα δεν έχει;
ΑΡΕΤΗ
... μέλι
το κούνημά του στάλαζε στο τρυφερό κορμί μου•
κι αυτός αφήνει το βυζί κι αρπάζει το μουνί μου.
Λέγω του: "Η χέρα στ' άμοιαστα**** πηγαίνει, παρατράπης."
ΝΕΝΑ
Καλά είπες.
ΑΡΕΤΗ
Μ' αποκρίνεται: "Μονάχα ένας αζάπης*****
βγάνει το φίδι τ' άγριο που χώθη σου από πίσω."
Λέγω του: "Σα να μέρεψε• λογιάζω να τ' αφήσω
ακόμη λίγο, Ρώκριτε• θα φύγει μοναχό του."
Μ' αυτός στα χείλη του λαγού, πού 'χε το δάχτυλό του
στο στόμα του το σύστρεφε και τη γλώσσα του θέλει ...
ΝΕΝΑ
Ποιανού λαγού;
ΑΡΕΤΗ
Που 'ν' εδεπά ... Μου λύθηκα' τα μέλη,
πείραξην είχα λογισμού, κ' έλεγα ν' αφορμίσω,
τα λογικά μου τά 'χασα, γύρευγα να γυρίσω
νά 'μπει το φίδι κι από μπρος ώς μες στα σωθικά μου,
να σκίσει με, να φάγει με, να πάρει την εξιά μου.
Τό 'νιωσεν ο Ρωτόκριτος και κράζει μου: "Σηκώσου•
καιρός πουνιάλο****** να χαρείς κάτω απ' τον αφαλό σου."
ΝΕΝΑ
Ωφούουουου!!
ΑΡΕΤΗ
Γυρίζω ανάσκελα, με δάγκωσε στον ώμο,
τότες μου φάνη κ' έσφαζε το δόλιο το λαγό μου
που σπάραζε και σπάραζε• τι 'ταν χοντρό το φίδι
που ώς το μανίκι τού 'μπηξε, κ' έκοβγε σα λεπίδι.
Ωσά λαγήνι που γενεί πολλά πλατύ στον πάτο
και στο λαιμό πολλά στενό και ποθυμιά γεμάτο,
εδέτσι ηταν το πράμα μου μέσα σε τέτοια πάθη.
Η αποκοτιά τω' δυο κορμιώ' τόσο μεγάλη στάθη
π' αγριέψασι σαν τα θεριά, πώς κάνουσι σα σμίγου'•
τα δόντια μας τη σάρκα μας δαγκώνασι κ' ετρύγου'.
Λέγω του: "Αφού ξεκίνησες την όρεξή σου εις τούτο,
κούνα το το δοξάρι σου γρήγορα στο λαγούτο,
πιο γρήγορα ... πιο γρήγορα ... πιο γρήγορα ... πιο γρήγορα ...
Σύντριψέ με, κάψε με, να μην μπορώ να φύγω ..."
Ζιμιό******* τραβήχτη, αντρειεύεται• το χώνει πιο βαθιά μου•
το δάχτυλό του ανάδευε την τρύπα στα μεριά μου,
με τ' άλλο χέρι μάλαζε τα βυζιά μου π' ανάψα'•
ήταν καμίνι η σμίξη του κ' εκόρωνα στην κάψα,
ώσπου ένιωσα το κύμα του μες στου λαγού το στόμα
να σπάζει, να γεμίζει το - κι άλλο να θέλω ακόμα.
ΝΕΝΑ
Αλίμονο! σε γάμησε! ... Πώς θα μανιάσει ο Κύρης,
σα μάθει πως ο Ρώκριτος σού 'γινε νοικοκύρης
κ' εμπήκε και σ' ετρύγησε κάτω απ' τον αφαλό σου.
Αχ! μαγειρεύγου' βάσανα οι κοπέλες σαν καυλώσου'!
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ
. *πέλας= πλησίον, γείτονας ,εξ ου και η ρήση του Πλάτωνα - όμοιος ομοίω αεί πελάζει- ο όμοιος πάντα το όμοιο του πλησιάζει ./ **Εντεψίζης (edepsiz) = αναιδής, αθυρόστομος, , άνθρωπος χωρίς τρόπους, αυθάδης και βωμολόχος. / ***κομπώνω= απατώ, πλανώ / ****άμοιαστα = αταίριαστα, απρεπή /*****αζάπης = φίλος, σύντροφος, ο δυστυχισμένος

Ντίνος Χριστιανόπουλος, Χριστούγεννα

 Φυσούσε ένας διαβολεμένος βαρδάρης.

Καταφύγαμε σε ένα αχούρι.
Βολευτήκαμε όπως όπως στα άχερα και τους ψύλλους.

Ένιωθα σα να ήμασταν στη φάτνη της Βηθλεέμ.
Μόνο που αντί για ουράνιες μελωδίες
ένας μπανιστιρτζής μάς έκοψε πάνω στη γλύκα.

Από τη συλλογή Ανυπεράσπιστος καημός (1960) του Ντίνου Χριστιανόπουλου

Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗΣ : ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ

 ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ

Σαν σώματα ωραία νεκρών που δεν εγέρασαν
 και τάκλεισαν με δάκρυα , σε μαυσωλείο λαμπρό ,
με ρόδα στο κεφάλι και στα πόδια γιασεμιά -
έτσ' η επιθυμίες μοιάζουν που επέρασαν
χωρίς να εκπληρωθούν χωρίς ν' αξιωθεί καμιά
της ηδονής μιά νύχτα , ή ένα πρωί της φεγγερό .

( 1904 ) 
 

 Ο ΣΕΠΤΕΜΒΡΗΣ ΤΟΥ 1903

Τουλάχιστον με πλάναις ας γελιούμε τώρα
την άδεια την ζωή μου να μη νοιώθω .

Και ήμουνα τόσαις φοραίς τόσο κοντά .
Και πως παρέλυσα , και πως δεικίασα
γιατί να μείνω με κλειστά τα χείλη
και μέσα μου να κλαίη η άδεια μου ζωή ,
και να μαυροφορούν η επιθυμίαις μου .

Τόσαις φοραίς τόσο κοντά  να είμαι
στα μάτια , και στα χείλη τα ερωτικά ,
στ' ονειρεμένο , το αγαπημένο σώμα .
Τόσαις φοραίς τόσο κοντά να είμαι .

( 1904 )

Ο ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ ΤΟΥ 1903

Κι ' αν για τον έρωτα μου δεν μπορώ να πω -
αν δεν μιλώ για τα μαλλιά σου , για τα χείλη , για τα μάτια
όμως το προσωπό σου που κρατώ μες στην ψυχή μου ,
ο ήχος της φωνής σου που κρατώ μες στο μυαλό μου ,
η μέραις του Σεπτέμβρη που ανατέλλουν στα όνειρά μου ,
ταις λέξεις και ταις φράσεις μου πλάττουν και χρωματίζουν
εις όποιο θέμα κι ' αν περνώ , όποιαν ιδέαν κι' άν λέγω .

( 1904 )

ΣΤΑΙΣ ΣΚΑΛΑΙΣ

Την άτιμη τη σκάλα σαν κατέβαινα ,
από την πόρτα έμπαινες , και μια στιγμή
είδα το άγνωστό σου πρόσωπο και με είδες .
΄Επειτα κρύφθηκα να μη με ξαναδής και συ
πέρασες γρήγορα το πρόσωπό σου κρύβωντας ,
και χώθηκες στο άτιμο το σπίτι μέσα
όπου την ηδονή δεν θάβρες , καθώς δεν την βρήκα .

Κι ' όμως τον έρωτα που ήθελες τον είχα να στον δώσω
τον έρωτα που ήθελα - τα μάτια σου με τώπαν
τα κουρασμένα και ύποπτα - είχες να με τον δώσης .
Τα σώματα μας αίσθανθήκαν και γυρεύονταν
το αίμα και το δέρμα μας ενόησαν .

Αλλά κρυφθήκαμε κ' οι δυό μας ταραγμένοι .

( 1904 )

ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ

Βαρέθηκα να βλέπω την σκηνή ,
και σήκωσα τα μάτια μου στα θεωρεία .
Και μέσα σ' ένα θεωρείο είδα σένα
με την παράξενη έμορφιά σου , και τα διεφθαρμένα νειάτα .
Κι' αμέσως γύρισαν στον νου μου πίσω
όσα με είπανε το απόγευμα για σένα  ,
κ' η σκέψις και το σώμα μου συγκινηθήκαν .
Κ' ενώ εκύτταζα γοητευμένος
την κουρασμένη σου εμορφιά , τα κουρασμέναα νειάτα ,
το ντύσιμό σου το εκλεκτικό ,
σε φαντα ζόμουν και σε είκόνιζα ,
καθώς με είπανε το απόγευμα για σένα .

( 1904 )


Απ' όσα έκαμα κι απ' όσα είπα
να μη ζητήσουνε να βρουν ποιος ήμουν .
Εμπόδιο στέκονταν και μεταμόρφωνε
τες πράξες και τον τρόπο της ζωής μου .
Εμπόδιο στέκονταν και σταματούσε με
πολλές φορές που πήγαινα να πω .
Η πιο απαρατήρητές μου πράξεις
και τα γραψιμάτά μου τα πιο σκεπασμένα -
από εκεί μονάχα θα με νοιώσουν .
Αλλά ίσως δεν αξίζει να καταβληθεί
τόση φροντίς και τόσος κόπος να με μάθουν .
Κατόπι - στη τελειωτέρα κοινωνία -
κανένας άλλος καμωμένος σαν εμένα
βέβαια θα φανεί κ' ελεύθερα θα κάμει .

1908

ΕΡΩΤΟΣ ΑΚΟΥΣΜΑ

Στου δυνατού έρωτος το άκουσμα τρέμε και συγκινήσου
σαν αισθητής . ΄Ομως , ευτυχισμένος ,
θυμήσου πόσα η φαντασία σου σ' έπλασεν αυτά
πρώτα κ' έπειτα τ' άλλα -πιο μικρά- που στην ζωή σου
επέρασες κι ' απόλαυσες , τ' αληθινότερα κι' απτά-
Απ' τους τέτοιους έρωτας δεν ήσουν στερημένος .

Δευτέρα 21 Σεπτεμβρίου 2020


ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΟ, ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ !!!
Η νεότερη ιστορία της Ελλάδας γεμάτη με 
θυσίες  & αγώνες της Αριστεράς
[Ένας δύο, τρεις, χίλιοι δεκατρείς]
ΒΑΘΙΑ ΨΥΧΗ

     ΑΝΤΩΝΙΑ ΝΤΑΟΥΝΑΚΗ - ΖΕΒΟΛΗ: Πρόκειται γιά την πραγματική και τραγική  ιστορία μιας ιστορικής οικογένειας, που συμμετείχε με ουσιαστικό τρόπο- πρωταγωνιστικά τις περισσότερες φορές- σε όλες τις ιστορικές περιόδους, από την επανάσταση του 1821, τους Βαλκανικούς πολέμους, τον πρώτο παγκόσμιο, τον δεύτερο παγκόσμιο και την αντίσταση στη Γερμανική κατοχή, τον εμφύλιο πόλεμο, όλα τα μετεμφυλιακά χρόνια και την Απριλιανή χούντα. Είναι γραμμένο με λογοτεχνικό τρόπο και όχι σαν όχι σαν δοκίμιο ιστορίας, αλλά όλα τα γεγονότα είναι πραγματικά, χωρίς ίχνος μυθοπλασίας. Πολλά από αυτά τα εντυπωσιακά γεγονότα είναι παντελώς άγνωστα, γιατί ήταν ''κουκουλωμένα '', ''πνιγμένα'', εξαφανισμένα, όλα αυτά τα χρόνια για ευνόητους λόγους. Μου πήρε δυόμιση χρόνια μόνο η έρευνα που έκανα να τα βρω και να τα διασταυρώσω, γι αυτό και έχω καταγράψει τις πηγές μου στο τέλος, ώστε να μην μπορεί κανείς να τα αμφισβητήσει.



Λίαν προσεχώς θα ακολουθήσει
και η ιδική μου "κατάθεση"

ΠΑΛΙ & ΠΑΛΙ ΝΑ ΤΟ ΔΟΥΜΕ....

 


ΜΗΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ;

 Βασίλης Λ. Σαξώνης

Καλοκαιράκι, δυό φίλοι, δεξιός ο ένας, αριστερός ο άλλος, συζητάνε έντονα πολιτικά, διαφωνούν, εκνευρίζονται. -Δεν πάμε σινεμαδάκι, λέει ο ένας για να εκτονώσει την κατάσταση, παίζει ένα παλιό γουέστερν δίπλα. Αίθριο το σινεμαδάκι, πράσινο, δροσιά, ηρεμία, μπύρες, όλα καλά. Παρακολουθούν μια σκηνή που ο καβαλάρης καλπάζει με το άλογό του και για να κόψει δρόμο πρέπει να πηδήξει έναν ψηλό τοίχο που είναι στο δρόμο του. -Πας 10 ευρώ στοίχημα ότι θα τον πηδήξει, λέει ο δεξιός.



- Μπα, απαντά ο αριστερός, δεν θα τον πηδήξει. Φεύγει το στοίχημα και το άλογο πλησιάζει καλπάζοντας, σηκώνεται στα πίσω πόδια, προσπαθεί και άλογο και αναβάτης πέφτουν πάνω στον τοίχο. Ο δεξιός ξεφυσάει, βγάζει 10 ευρώ και τα δίνει στο φίλο του. Ο αριστερός το σκέφτεται λίγο και του τα γυρίζει πίσω. -Μα κέρδισες, λέει ο δεξιός. –Ναι, αλλά το ήξερα ότι δεν θα πηδήξει τον τοίχο, είχα ξαναδεί το έργο, λέει ο αριστερός. -Όχι, κράτησέ τα, λέει ο δεξιός. Και εγώ το είχα ξαναδεί άλλες δύο φορές, αλλά ήμουν σίγουρος ότι την τρίτη φορά θα τα καταφέρουν.
Αυτό έπαθαν οι δεξιοί που ξαναψήφισαν ΝΔ, μόνο που την πληρώνουμε όλοι μας.

===============

ΟΙ ΒΕΡΕΣ

Το ζευγαράκι μπήκε στο γραφείο όλο χαμόγελα και με χαρά μου ανήγγειλαν ότι παντρεύονται. Συγχαρητήρια, αγκαλιές, φιλιά και σκέψεις για μια προσπάθεια μεταφοράς της βιωματικής φιλοσοφίας με συγκερασμό της συμβουλευτικής δικηγορίας.

-Κοιτάξτε, να διατηρήσετε το πρόσκαιρο αίσθημά σας για να στηρίξετε τη μόνιμη δέσμευσή σας, γιατί ο έρωτας σήμερα είναι τυφλός αλλά μετά το γάμο η όραση επανέρχεται. Από τότε που το φιλί από ηδονή γίνεται καθήκον.
Ερωτεύεστε δυο πράσινα μάτια, ζητάτε το χέρι της αλλά σας δίνουν και παντρεύεστε ολόκληρο το κορίτσι. Στην πορεία οι άνδρες συνεχίζουμε να αναζητούμε τη συμπεριφορά και τη φροντίδα της μάνας μας και δεν μαθαίνουμε να διαλέγουμε γυναίκα με κύριο κριτήριο και τα αυτιά και όχι μόνο τα μάτια. Παραμένουμε παιδιά για ν' αποφύγουμε τις δυσκολίες ενώ οι γυναίκες προσπαθούν να οικοδομήσουν, να μας μαζέψουν και να κυριαρχήσουν με τα "πρέπει" και τους κανόνες.

ΣΩΤΗΡΗΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΙΓΚΙΠΕΣΑ ΔΙΒΡΗ

 tps://sotirissotiropoulos.blogspot.com/2020/09/2020.html

ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ  2020
ο "ΤΕΛΑΛΗΣ ΤΗΣ ΔΙΒΡΗΣ
Γιάννης Τσετσέλης"
·       ΤΑ ΤΡΕΧΟΝΤΑ ΣΟΒΑΡΆ ΠΡΟΒΛΉΜΑΤΑ ΚΑΙ ΝΕΑ  ΤΗΣ ΔΙΒΡΗΣ
ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΠΟΥ ΠΕΡΑΣΕ
(μεγάλης έκτασης θεματογραφία και όποιος αντέξει να τη διαβάσει...)

Η ΝΕΑ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΔΙΒΡΗΣ
( Έτος 8ο ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ  2020 - Aρ. Φύλλου 83)

ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΑ, ΑΛΛΑ «ΓΚΑΡΔΙΑΚΑ»

Βίντεο από την Δίβρη με αγάπη…
Ο φίλος ΘΟΔΩΡΉΣ ΚΌΛΛΙΑΣ από το Γιαννιτσοχωρι της Επαρχίας Ολυμπίας μας προσφέρει όλα τα ΑΦΙΕΡΏΜΑΤΑ σε βίντεο (6 σε 1), από πρόσφατη τη περιήγηση που έκανε στη Δίβρη.... Με τον ευρηματικό τίτλο: ΜΕΤΑ-ΔΙΒΡΙΑΝΑ....
(σ. εδώ  είναι όλα συγκεντρωμένα. Για όλους τους συμπατριώτες και φίλους της Δίβρης που δεν τα είδαν, σε αναρτήσεις μου στο Facebook)
Είναι ένας ερασιτέχνης του ανιδιοτελούς φωτορεπορτάζ, πλην αυθόρμητος, απρόβλεπτος και ασυμβίβαστος αγνός αγωνιστής που καταφέρνει πολλούς "εξουσιαστές" να χάνουν τον ύπνο τους από τα αιχμηρά διεκδικητικά του δημοσιεύματα, στην δική του σελίδα αλλά συχνά και στον τοπικό Τύπο της Ηλείας... Μπορεί να λέει κάποια υπερβολικά για την «αφεντιά μου», αλλά είναι ειλικρινής και ίσος.