Τετάρτη 11 Φεβρουαρίου 2026
ΑΙΡΕΤΙΚΑ & ΕΥΤΡΑΠΕΛΑ ΚΑΙ ΚΑΜΟΥΤΣΑΤΑ
Α]
Ο ΧΟΡΟΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ
ΚΑΙ ΤΑ .......ΑΠΟΝΕΡΑ
¨Έμαθα ότι ο χορός του Συλλόγου [https://www.facebook.com/reel/1867864527198103] ήταν σκυλοκατάσταση, σκυλάδικο ολκής με όλα τα σχετικά: λουλούδια αβέρτα, σπασίματα, ουίσκι και βότκα 100 evety botll. Αν είναι δυνατόν ένας τέτοιος "σκυλομπουζοκόχορος" να έχει σχέση με ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ!!! Οι κ.κ. έχουν μπερδέψει τα πράγματα.
Γιατί, όταν οι ίδιοι στερούνται πολιτιστικής συνείδησης και κουλτούρας, ο πολιτισμός καταντά να μετριέται σε πανηγύρια, καρναβάλια και φραμπαλά.
Χρήσιμα και αυτά δε λέω, αλλά ο πολιτισμός δεν είναι μόνο διασκέδαση - είναι ψυχαγωγία, παιδεία, συνέχεια και ταυτότητα του τόπου και θέλει σχέδιο, θέλει γνώση, θέλει παιδεία και ανθρώπους, όχι τσιράκια...
Αυτά είναι ο Πολιτισμός!!! Άλλο να βλέπουμε ένα καλό έργο, μια σειρά κι άλλο ένα σκέτο πορνό. Δεν έχει διαφορά;
Δεν ήμουν εκεί να σας τα παραστήσω, αλλά τέλος πάντων αυτά έμαθα.....
Δυστυχώς ο σύλλογος ενώ έχει ταυτοτικό χαρακτήρα, ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ, έχει εξελιχθεί σε μια επιχείρηση της αρπαχτής με ότι αυτό συνεπάγεται. Και μάλιστα , χωρίς να κάνουν τον παραμικρό απολογισμό, βγάλαμε τόσα, χαλάσαμε τόσα, έχουμε τόσα. Ποιοι ευθύνονται: Μα φυσικά οι αιώνιοι και μόνιμοι ηγήτορες, που διαφεντεύουν τον σύλλογο και το χωριό περισσότερο χρόνο και από αυτόν του περιώνυμου Παναγόπουλου της ΓΣΕΕ. Μια κλίκα ομερτά !! Όλοι τους καραμπινάτοι δεξιοί, εθνικόφρονες. Και ξέρετε ποιο είναι το ωραίο και τραγελαφικό; Έχουν βάλει μπροστινό, σαν πρόεδρο έναν ανθρωπάκο της Ε΄ δημοτικού, που εν τη αφελεία του δεν ξέρει και δεν καταλαβαίνει τι του γίνεται. Και καμαρώνει ο κακομοίρης, καταθέτοντας στέφανους στας Εθνικάς εορτάς.
Τι να πω; Καλά λένε "χωριό που φαίνεται δεν θέλει κολαούζο"
Ένα πουλάκι, μαυροπούλι ήρθε και μου είπε στο αυτί ότι το όλο θέμα έφτασε στο Εισαγγελέα στην Κυπαρισσία.
Πω-πω, λέτε; Θα γίνει της κακομοίρας! Χαμός!!!
Να κλείσουμε με ένα χαρμόσυνο νέο από το χωριό. Το Σάββατο, μεθαύριο, θα έχουν χορό οι Αλβανοί στην ταβέρνα ΝΕΔΑ, της Κανέλας. Μάλιστα λέει, ότι θα φέρουν συγκρότημα από την Αλβανία. Θα καούν τα κάρβουνα!!!
Λέτε οι Ελληνάρες στο χωριό, που είναι αρκετοί να προσπαθήσουν να τον σαμποτάρουν και να τον ματαιώσουν; Όλα να τα περιμένεις από δαύτους. Μέχρι και στην αστυνομία είναι ικανοί να ζητήσουν βοήθεια. Η ιστορία του χωριού βρωμάει με τέτοια παλιά περιστατικά....
Τώρα όμως τα πράγματα είναι αλλιώς, τους έχουν στην δούλεψή τους και είναι πάρα πολλοί!!
Β] Η 'ΣΦΑΓΗ" ΣΤΗ ΧΙΟ
Μα τόσο βλάκες είναι αυτοί της κυβέρνησης και πρώτος ο Μητσοτάκης, αφού διασωθέντες από το έγκλημα της Χίου θα φανερώσουν την αλήθεια, που είναι καταπέλτης. Μα είναι δυνατόν μια φουσκωτή λέμβος να συγκρουσθεί με ένα σκάφος του λιμενικού; Και το άλλο είναι δυνατόν οι άνθρωποι να προκαλέσουν μετωπική σύγκρουση και να αυτοκτονήσουν δύο μέτρα από την ξηρά. Είναι και επικίνδυνοι εν μέσω βλακείας και χαζομάρας.
Θα ακούσατε τι είπε ο πρώην λιμενάρχης στο νησί και νυν βουλευτής, ότι υπάρχει τρόπος να ελέγχονται τα σύνορα με ένα ειδικό μηχάνημα-αισθητήρα, αλλά το κράτος δεν έχει λεφτά, τα δίνει για Πόρσε στους Χασάπηδες και τους Φραπέδες... Καθόλου δεν τους πήρανε χαμπάρι παρά μόνο όταν έφτασαν λίγα μέτρα από το νησί. Αμ και το άλλο που μας τσαμπουνάνε ότι βρήκαν έναν διακινητή, τον Μαροκινό, θεωρώντας ότι δεν έχουμε καθόλου νιονιό να το χάψουμε. Και ένα μικρό παιδί ξέρει ότι οι διακινητές δεν είναι χαζοί σαν τα μούτρα τους ή δεν μπαίνουν από την αρχή στις λέμβους ΄και στα σαπιοκάραβα ή ξεμπαρκάρουν στα διεθνή ύδατα και άντε πιάστους.....
Γ]
Η ΑΒΕ ΜΑΡΙΑ
Δ]
Η ΕΠΙΤΗΔΕΥΜΕΝΗ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ ΤΟΥ ΛΕΩΝΙΔΑ ΒΑΡΟΥΞΗ
ΚΑΙ Ο ΣΤΡΑΒΙΣΜΟΣ ΤΟΥ
Πριν μερικές ημέρες στο φβ δημοσιεύτηκε από τον Λεωνίδα Βαρουξή ένα κείμενο [κλικ ΕΔΩ] αρκετά συγκινητικό για ένα τραυματισμένο περιστέρι. Το φρόντισε και απευθύνθηκε σε διάφορους αρμόδιους [Φιλοζωϊκή. Ανιμαλ] για βοήθεια αλλά βρήκε πλήρη αδιαφορία και αναλογίζεται δικαιολογημένα:
Τι αξία έχει τελικά αυτό το σύμβολο ειρήνης στην σημερινή μας εποχή των πολέμων στον ευρωπαϊκό χώρο που ζούμε και σε άλλες περιοχές του πλανήτη μας; Τι αξία έχει για τους αρμόδιους ανθρώπους της περιοχής μας, που συνορεύει με τον ιερό χώρο της Ολυμπίας και ό,τι αυτή συμβολίζει πανανθρώπινα ;Δυστυχώς ουδεμία ...
 |
| Όχι κ. Λεωνίδα και έτσι...... |
Οπότε και εγώ αναλογίζομαι
με όλο μου το δίκιο:
Τι αξία έχουν τα 15 θύματα της τραγωδίας της Χίου [παιδάκια, γκαστρωμένες γυναίκες και νέοι άνδρες] που στην κυριολεξία τους πάτησε το σκάφος του Λιμενικού, πιστό στις διαταγές της Κυβέρνησης για "αποτροπή¨ πάση θυσία εισόδου εισβολέων " Και ο κύριος Λεωνίδας δεν έχει γράψει ούτε μια κουβέντα αλλά ούτε και στην εφημερίδα του. Τίποτα! Κρίμα κ. Λεωνίδα κρίμα......Γιατί κ. Λεωνίδα τέτοιος στραβισμός;
Ε] Ο ΝΕΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΚΑΙ Η ΑΥΓΕΡΙΝΟΠΟΥΛΟΥ
Πασιφανές είναι και παραδεκτό τοις πάσι ότι ο πιο δραστήριος Σύλλογος στον δήμο μας είναι ο Νέος Σύλλογος Γυναικών του δήμου Ζαχάρως-Φιγαλίας [1] . Πάντοτε παρών στις όποιες εκδηλώσεις του δήμου, ξέχωρα από αυτές που κάνει ο ίδιος, όπως η συνεστίαση - χορός τις προάλλες στον Κακόβατο.
Άξιες λοιπόν οι κυρίες - μέλη και περισσότερο η πρόεδρος του συλλόγου, η Τριανταφυλλιά. Η Τριανταφυλλιά που τόσα χρόνια προσφέρει στα πολιτιστικά δρώμενα από τα διάφορα μετερίζια που έχει βρεθεί.
Πολλάκις αρκετοί διαμαρτύρονται και την κατηγορούν [2] για λαθεμένες επιλογές, όπως εκεί γύρω στο καλοκαίρι που οργάνωσε την συγκέντρωση στην πλατεία της Ζαχάρως και μίλησε η Αυγερινοπούλου για την "Επιχειρηματικότητα της γυναίκας' και περισσότερο για την επίσκεψη τώρα τελευταία του συλλόγου [54 γυναίκες] στη Βουλή των Ελλήνων που οργάνωσε η ίδια βουλευτής Αυγερινοπούλου και μάλιστα επιβαρύνθηκε ολόκληρο το κόστος μεταφοράς κτ.λ. Εγώ λέω, για να λέμε και να βλέπουμε τα πράγματα ρεαλιστικά, καλά έκαναν και πήγαν. Κι αυτό γιατί είναι ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΌΧΙ ΠΡΌΣΩΠΟ. Κι ο κάθε σύλλογος δεν ΄έχει κομματική χροιά ενώ είναι πολιτικός θεσμός της Δημοκρατίας..
1] Αμέτρητες φορές έχω τονίσει ότι το όνομα του δήμου είναι σκέτο Ζαχάρως. Και το Φιγαλίας το τον έγραφαν και το γράφουν οι φτηνοί λαϊκιστές για να συγκινήσουν τους Φιγαλείς. Και το άλλο πιο σοβαρό είναι ότι είναι λάθος με ει το λι [Φιγαλεία]και είναι τεκμηριωμένο γλωσσολογικά ότι πρέπει να γράφεται με ι [Φιγαλία] όπως και και το Επικούριος Απόλλων και όχι με ει όπως το γράφουν οι περισσότεροι Επικούρειος.
2] Βέβαια όποιος κινείται και είναι ενεργός σίγουρα θα τύχει να κάνει και λάθος. Αυτός που κοιμάται και τα αγάλματα δεν κάνουν λάθη.
ΣΤ΄] ΟΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΣΤΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑΣ
Ζ] ΟΠΟΥ ΓΑΜΟΣ ΚΑΙ ΧΑΡΑ Η ΒΑΣΙΛΩ ΠΡΩΤΗ
Η Αυγερινοπούλου κάθε μέρα στις εφημερίδες του Πύργου έχει πρώτη θέση τιμής. Τη μια, σε συνάντηση με τον τάδε υπουργό, την άλλη με τον άλλον υφυπουργό με αντικείμενο το καλό και την ανάπτυξη της Ηλείας, [πιάστο αυγό και κούρεφτο] ¨Όμως είναι και στην εξεταστική για το αισχρό σκάνδαλο του ΟΠΕΚΕΠΕ και μήπως είδατε καμία ανακοίνωση για αυτό το θέμα ; Γιατί κυρία;
ΧΟΡΟΣ ΚΑΛΙΔΟΝΑΣ
Να το γράψω κι ας το πάρει το ποτάμι. Οι τωρινοί ηγήτορες του συλλόγου τα βάζουν με την Τριανταφυλλιά, την πρώην πρόεδρο του Συλλόγου και μάλιστα για οικονομικές δοσοληψίες και λένε διάφορα από εδώ κι από κει. Γιατί δεν τα λένε με ένα δημόσιο έγγραφο; "Χωριό που φαίνεται όμως κολαούζο δεν θέλει". Τόσα και τόσα έχει προσφέρει η Τριανταφυλλιά σε αυτό το χωριό!!! Ή δεν είναι έτσι;
ΤΕΧΝΗΤΗΣ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗΣ ΕΓΚΏΜΙΟ Ή ΚΑΤΗΓΟΡΏ;
Αρετή
Όποια κι αν είναι η ερώτηση, η απάντηση είναι ο άνθρωπος.
(Με αφορμή τη φέικ είδηση και εικόνα του Ντε Νίρο να εγκαινιάζει νοσοκομείο αστέγων, που συγκέντρωσε χιλιάδες λάικ μεταξύ των οποίων και τα δικά μου. Και τους θριαμβευτικούς πανηγυρισμούς για την φρεγάτα μπελαρά. Είχαμε που είχαμε προβλήματα με τη φυσική νοημοσύνη λόγω της άνοιας που μας χτυπάει την πόρτα, ήρθε και η τεχνητή νοημοσύνη να μας αποτελειώσει).
Η τεχνητή νοημοσύνη και η τεχνολογία γενικά μπορεί να είναι και πάντα ήταν χρήσιμο εργαλείο, εργαλείο απελευθέρωσης του ανθρώπου ή ώθησης στην ανεργία και την εξαθλίωση, πηγή έρευνας, δημιουργίας και γνώσης, διασκεδαστικό παιχνίδι για παππούδες, γιαγιάδες και εγγόνια, όργανο χειραγώγησης, αποβλάκωσης και ελέγχου, μέσο διασποράς ψευδών ειδήσεων και σύγχυσης, όπλο μαζικής εξόντωσης και καταστροφής. Εξαρτάται και πάντα εξαρτιόταν από τον χρήστη, έχει ή δεν έχει εξουσία και την χρήση που της κάνει. Και τον στόχο του.
Είναι δηλαδή πολιτικό το ερώτημα.
Εξάλλου αρκεί να παρατηρήσει κανείς έναν ζωγραφικό πίνακα ή μια πραγματική φωτογραφία και μια εικόνα - κονσέρβα της ΑΙ στο στιλ του ίδιου ζωγράφου ή φωτογράφου για να καταλάβει συνήθως τη διαφορά ανάμεσα στην ανθρώπινη δημιουργία που απαιτεί και εμπεριέχει μυαλό, σώμα και συναίσθημα και στη μηχανική απομίμησή της. Μετά την αρχική έκπληξη για τις δημιουργικές της δυνατότητες όμως, αισθανόμαστε αγωνία για την τρομερή ευκολία στην οποία γρήγορα μας εθίζει. Ευκολία πρόσβασης στο συλλογικό ασυνείδητο, στην παγκόσμια ιστορία και δημιουργία στον χρόνο και στο χώρο. Ευκολία να συλλέξουμε πληροφορίες, να κρίνουμε και να συγκρίνουμε, να αντιγράψουμε, να κλέψουμε και να παραπλανήσουμε, να φανταστούμε, να συμπεράνουμε, να συνθέσουμε και να αποτυπώσουμε, να δημιουργήσουμε τελικά (γιατί πάντα η δημιουργία είχε αυτές τις συνιστώσες), όσο κι αν αυτές οι δημιουργίες δεν πλησιάζουν ούτε στο ελάχιστο τις δημιουργίες καλλιτεχνών κι επιστημόνων που άνοιξαν νέους δρόμους. Και δεν μπορούμε καν να φανταστούμε ακόμα την εξέλιξή της. Αλλά αυτή η εύκολη ευκολία πού μας οδηγεί τελικά; Στην παραπέρα απώλεια ανθρώπινης νοημοσύνης, ικανοτήτων και ιδιοτήτων όπως η μνήμη, η κρίση, η ποιητική, καλλιτεχνική δημιουργικότητα, η κοινωνική και πολιτική αντίληψη ή στην ανάπτυξή τους σε καινούρια επίπεδα; Αλλά το θέμα της τεχνολογίας δεν ήταν πάντα η ευκολία; Από το αλέτρι στο τρακτέρ, από την από μνήμης απαγγελία στην γραφή στην πέτρα και στην τυπογραφία, από την εγκυκλοπαίδεια με τους δεκάδες τόμους, στο στικάκι που χωράει εκατομμύρια τόμους, από τα λιανοντουφεκα στην ατομική βομβα, από τις φρυκτωρίες στον τηλέγραφο, στο τηλέφωνο και στο διαδίκτυο, πάντα η ευκολία δεν ήταν το θέμα; Πάντα ο άνθρωπος κάτι έχανε και κάτι δεν κέρδιζε; Το κρίσιμο ερώτημα λοιπόν είναι αν θα επιτρέψει ο Άνθρωπος να γίνει ένα ακόμα υπερόπλο στα χέρια των άπληστων, δυνατών και αδίστακτων αυτού του πλανήτη.
Στην παρακάτω διεύθυνση, ο "παππούς" Μπένι Σάντερς, τα εξηγεί απλά και όμορφα για την τεχνητή νοημοσύνη (μπορείτε να ζητήσετε και μετάφραση)
ή στο youtube:
Στις φωτογραφίες βλέπουμε:
-Τον Ντε Νίρο να εγκαινιάζει το ανύπαρκτο νοσοκομείο των αστέγων μπροστά στο ανύπαρκτο άγαλμά του.
-«Το γάλα», του Γιοχάνες Βερμέερ
-«Το ψωμί», της ΑΙ σε στιλ Βερμέερ
-Σέσι 15/01/2026. Ζευγάρι συνταξιούχων υποδέχεται την φρεγάτα Μπελαρά με ρίγη ενθουσιασμού. Υπερήφανο που με τις θυσίες του και τις περικοπές στη σύνταξή του, την υγεία και την πρόνοια επί μία δεκαπενταετία τώρα (φασούλι το φασούλι γεμίζει το σακούλι), βοήθησε να αποκτήσει η πατρίδα μας αυτό το ανυπέρβλητο έργο τέχνης, αντάξιο διάδοχο των θωρηκτών και των τριήρεων, ώστε να θωρακιστεί η άμυνά της και να διασφαλιστεί η θαλασσοκρατορία της στο Αιγαίο. Αρκεί να μην γέρνει. Οι υπερήφανοι συνταξιούχοι είναι πραγματικοί. Η ΑΙ πρόσθεσε μόνο τη μπελα-ρά στη φωτό.
-Ρώτησα την εγγονή μου, «τι είναι η τεχνητή νοημοσύνη;» και μου απάντησε: «είναι αυτό που κάνει τη γιαγιά, από γριά κουκλίτσα». Από μικρό κι από τρελό δεν μπορείς να κρυφτείς τελικά.
Δευτέρα 9 Φεβρουαρίου 2026
ΑΓΡΟΤΕΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΟΥ ΑΦΕΛΗ[;] ΠΑΜΠΟΝΗΡΑ .. ΠΟΥΛΙΑ!!!
Για τους αγρότες μπορώ να μιλάω, αφενός για τους μικροκαλλιεργητές γεωργούς και περισσότερο για τους θερμοκηπάδες και αφετέρου για τους κτηνοτρόφους κάθε μορφής και είδους εκτροφής [εντατικής και μη, προβατοτρόφους, βοοτρόφους, χοιροτρόφους, πτηνοτρόφους]. Το πρώτο λόγω καταγωγής, είμαι από αγγουροχώρι, όπως αποκαλούν το Γιαννιτσοχώρι οι όμοροι και σχετική οικογένεια, εξού και αδέρφια στον τίτλο και το δεύτερο λόγω επαγγέλματος.
Πάμε παρακάτω.
Οι περισσότεροι αγρότες λοιπόν είναι παμπόνηροι και σίγουρα δεν πιστεύουν τα ψεύτικα λόγια τα μεγάλα των πολιτικών. Τα χάφτουν όμως κι ο λόγος είναι ότι έχουν, ας πούμε, "εξαρτημένες" σχέσεις με αυτούς, κυρίως κουμπαριές και τέτοια. Κι αυτό οι αγρότες το έχουν περί πολλού και καμάρι τους. Ρίχνουν και με τα δυο τους χέρια τους ψήφους τους, κάνουν κανά τραπέζι προεκλογικό και κανά μπαξίσι ισοσκελίζοντας με το θρυλικό ρουσφέτι, που συνήθως είναι κάποιος διορισμός τέκνου, στη ΔΕΗ, στον ΟΤΕ και παλιότερα θυρωρός στην Αθήνα. Αρκετοί είναι μεγάλοι ή μικροί κομματάρχες που έχουν ψηλότερες απολαβές, επιδοτήσεις [1]
Πρέπει να θίξω και το άλλο. Τόσα χρόνια δεν θυμάμαι οι αγρότες-θερμοκηπάδες να έχουν συμμετέχει σε κινητοποίηση, απεργία. Νομίζω ότι όλα εξηγούνται με τα παραπάνω!
Αλλά και το φρόνημα των αγροτών για συνεργασία και αλληλεγγύη ήταν πολύ χαμηλό έως μηδαμινό. Αναφέρει ο Mazower: "τα μέλη των συνεταιρισμών δεν είχαν μεγάλη αίσθηση της αλληλεγγύης ή των συλλογικών υποχρεώσεών τους, θεωρώντας την οργάνωση κυρίως ως ένα νέο μέσο για να αποσπούν πιστώσεις" [όρα φραπές κκκ]. Αυτή η κατάσταση πολύ παρεκτράπηκε στα χρόνια του Πασόκ με την αχαλίνωτη συμπεριφορά των αγροτών στους συνεταιρισμούς. μίσθαρνα όργανα με αποτέλεσμα την μεγάλη χρεωκοπία τους [6
Σε προηγούμενη ανάρτηση εκτενώς έχουμε αναφερθεί ρητά και κατηγορηματικά για την αναγκαιότητα της συνεργατικής αλληλεγγύης αλλιώς τα δεινά στην αγροτιά θα ανακυκλώνονται αλλά και με το χρόνο θα αυξάνονται.
[1] Πολλά τα σκανδαλώδη παραδείγματα αλλά τούτο το όργιο με τον ΟΠΕΚΕΠΕ και τους Φραπέδες και Χασάπηδες είναι εντελώς εξωφρενικό.
[2] Και πολλάκις τους κάρφωναν στην αστυνομία και τους έρωγαν τα μεροκάματα που είχαν οι κακόμοιροι με ιδρώτα και αίμα.
[3] Τα θερμοκήπια έχουν πολλά δικά τους χαρακτηριστικά, όπως πολύ υψηλό κόστος παραγωγής και διαμόρφωσης των συνθηκών εργασίας και εγκατάστασης, νάυλα, σίδερα, λιπάματα και πολλά φάρμακα. Αλλά και πολύ δουλειά συνεχή, προκειμένου να ανταπεξέλθουν στις σκληρές απαιτήσεις της αγοράς, με προεξάρχοντες τους μεσάζοντες και στις δυσκολίες από τα γυρίσματά της φύσης.
[4] Τότε που ήμουν στο υπουργείο και θεσμοθετήθηκαν οι "Ομάδες Παραγωγών' [κρατική χορηγία για την δημιουργία αλλά και οικονομική αρωγή για τη λειτουργεία] μάζεψα όλα τα σχετικά ΄έγγραφα και πήγα στο χωριό, όπου είχα στείλει προσωπική επιστολή για τη συνάντηση σε 20 περίπου αγρότες και ξέρετε πόσοι ήρθαν; 3 [τρεις], τους άλλους τους έψαχνα με το κλεφτοφάναρο! Αρότερα μου έλεγαν ότι δεν ήρθαν γιατί είμαι κομμουνιστής και αυτό έλλειπε να κάνουν κομμουνιστικά πράγματα. Ω βάθος αμέτρητον κι αβυσσαλέα σκοτεινό!
[6] Είναι το μεγάλο έγκλημα του Πασόκ στην Αγροτιά, που δεν φρόντισε θεσμικά τους συνεταιρισμούς με αποτέλεσμα ήταν στραβό το κλήμα τό'φαγε κι ο γάιδαρος, και ασ'τα να πάνε. Ακόμα το πληρώνουμε.....
ΤΟ ΦΡΙΚΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΣΤΗ ΧΙΟ
Δημ, Ζεβόλης
Α] Εισβολέων το ανάγνωσμα ή δος μοι τούτον τον ξένον.
ην προστασία που του παρέχεται απέναντι στον διώκτη Κρέοντα;
Αλλά και στο άλλο σκέλος του ορθόδοξου χριστιανισμού είχαν ποτέ την Μεγάλη Παρασκευή την υπομονή να παρακολουθήσουν τον σχετικό ύμνο ο οποίος αναφέρεται στην παράκληση του Ιωσήφ (του από Αριμαθαίας) προς τον Πιλάτο, επιγραφόμενο "Τον ήλιο κρύψαντα."
..............................................................................................................
δός μοι τοῦτον τὸν ξένον, τὸν ἐκ βρέφους ὡς ξένον ξενωθέντα ἐν κόσμῳ·
δός μοι τοῦτον τὸν ξένον, ὃν ὁμόφυλοι μισοῦντες θανατοῦσιν ὡς ξένον·
δός μοι τοῦτον τὸν ξένον, ὃν ξενίζομαι βλέπειν τοῦ θανάτου τὸ ξένον·
δός μοι τοῦτον τὸν ξένον, ὅστις οἶδεν ξενίζειν τοὺς πτωχούς τε καὶ ξένους·
δός μοι τοῦτον τὸν ξένον, ὃν Ἑβραῖοι τῷ φθόνῳ ἀπεξένωσαν κόσμῳ·
δός μοι τοῦτον τὸν ξένον, ἵνα κρύψω ἐν τάφῳ, ὃς ὡς ξένος οὐκ ἔχει τὴν κεφαλὴν ποῦ κλῖναι·
......................................................................................................................
Έχουν ακούσει όσα λέει ο απόστολος Παύλος περί Αγάπης στην, μνημειώδη, προς Κορινθίους.
Καμία σχέση δεν έχει ο πολιτισμός μας με φασιστικές και ναζιστικές ιδεολογίες, απεχθάνεται κάθε μορφής ολοκληρωτισμό και ρατσισμό.
Καταστροφείς του δεν είναι οι κατατρεγμένοι, οι διωκόμενοι, καταστροφείς είναι όσοι διαπνέονται από ολοκληρωτικές και απάνθρωπες νοοτροπίες.
Πριν χρόνια στην ταινία Blue (Μπλε) ο Krzysztof Kieslowski είχε χρησιμοποιήσει την προς Κορινθίους επιστολή του Αποστόλου Παύλου, μελοποιημένη, υπέροχα, από τον Zbigniew Preisner , ως το "Ευαγγέλιο" της ενοποιημένης Ευρώπης.
Που βρίσκονται σήμερα, η Ευρώπη και η Ελλάδα, σε σχέση με τις μεγάλες αυτές αξίες;
Β] Γιώτγος Αλεβιζόπουλος
Γ]
Πόσο να αντέξει ο νους και η καρδιά μ' αυτό το βάρος! Πόσο ν' αντέξει ο ουρανός να μην ραγίσει, να γίνει θρίψαλα να πέσει να μας πλακώσει!
Δ] Γιάννης Μακρίδης
Το πουλάκι μου, μόνο στην αγκαλιά μου ησύχαζε. Ήτανε παγωμένο και έτρεμε σύγκορμο το κορμάκι του. Μόνο μάμι μάμι έλεγε, ούτε να κλάψει δεν είχε κουράγιο πια.
Είναι σε σοκ, μου είπε η κοπελιά με την άσπρη ρόμπα, που το είχε βάλει πριν από λίγα λεπτά στον αξονικό τομογράφο. Σε μεγάλο σοκ. Για αυτό δεν κούνησε καθόλου, ήτανε σαν μαρμαρωμένο στον αξονικό και τελειώσαμε γρήγορα. Έχει τραυματιστεί στον αυχένα. Κρατήστε το, αν θέλετε, να το παρηγορήσετε, αφού μόνο στην αγκαλιά σας ηρεμεί.
Το κράτησα, τι να έκανα.
Το πουλάκι μου
Εγώ βρέθηκα εκεί από τύχη. Μια ξαφνική αδιαθεσία με έστειλε στα επείγοντα εκείνη τη νύχτα. Εβδομηνταδύο χρόνων γυναίκα είμαι, φοβήθηκα, μένω και κοντά στο νοσοκομείο. Πήγα να με κοιτάξουνε. Έχω πάει κι άλλες φορές και ξέρω πόσο καλοί και εξυπηρετικοί είναι οι άνθρωποι εκεί. Με ηρεμούνε και φεύγω.
Προχτές όμως δεν πρόλαβαν να με εξετάσουνε. Ξαφνικά, εκεί που περίμενα τη σειρά μου, αρχίσανε να καταφτάνουνε τα φορεία.
Το ένα μετά το άλλο.
Τα σπρώχνανε άνθρωποι με τα ρούχα τους τα σπιτικά, όχι με ρόμπες.
Στην αρχή δεν κατάλαβα τι είχε γίνει, νόμιζα πως γινήκανε πολλά τρακαρίσματα μαζεμένα. Μετά είπανε για ναυάγιο.
Γέμισε στο λεφτό το νοσοκομείο. Άσπρες ρόμπες, πράσινες ρόμπες, πασούμια, φορεία, ανθρώπους που τρέχανε, ανθρώπους που βογγούσανε και κλαίγανε, παιδάκια πολλά, αχ τα πουλάκια μου. Ήτανε όλα τραυματισμένα και κλαίγανε τα ματάκια τους και φωνάζανε μάμι μάμι.
Πώς βρέθηκε άξαφνα μέσα στην αγκαλιά μου αυτό το μικρό αγοράκι, ούτε που το κατάλαβα.
Μου είχε περάσει η αδιαθεσία. Την είχα ξεχάσει δηλαδή. Σηκώθηκα μέσα σε όλον αυτόν τον μαύρο χαμό, για να βοηθήσω κι εγώ. Να κάνω ό,τι μπορούσα. Βοηθούσανε κι άλλοι άνθρωποι που ήταν εκεί. Άλλωστε και αυτοί που σπρώχνανε τα φορεία δεν ήξερες αν ήτανε νοσοκομιακοί ή άλλοι ανθρώποι που ήρθανε για βοήθεια. Με τα ρούχα τους, σαν που είχανε έρθει μέσα στη νύχτα από τα σπίτια τους, σπρώχνανε.
Πού είναι η μανούλα σου αγάπη μου, το ρωτούσα. Ποια είναι η μανούλα σου ψυχή μου;
Δεν καταλάβαινε το πουλάκι μου. Μονάχα με κοιτούσε με τα υγρά του ματάκια και ψέλλιζε μάμι μάμι.
Ευτυχώς, το τραύμα του στον αυχένα δεν ήτανε βαρύ. Εγώ το πήγα το πουλάκι μου στην Παιδιατρική κλινική. Εγώ το έβαλα στο κρεβατάκι που του δώσανε. Μου το άφησε η κοπελιά, η γιατρίνα, έξω από τον αξονικό τομογράφο και έφυγε τρέχοντας για να βάλει ένα άλλο παιδάκι μέσα, για ακτίνες. Μου είπε αφού σας λέει μαμά, κρατήστε το λίγο να το παρηγορήσετε. Το κράτησα, τι να κάνα. Σαν το εγγονάκι μου να 'τανε. Αλλά τότε θα ήξερα ποια είναι η μανούλα του και θα της το πήγαινα. Ο εγγονός μου είναι δεκαπέντε χρονών αλλά όταν ήτανε μικρός, έτσι τον είχα κι αυτόνε στην αγκαλιά μου όταν έλειπε η κόρη μου στη δουλειά της.
Μόλις άδειασε η αναπηρική καρέκλα, που φέρανε το άλλο παιδάκι για τις ακτίνες, είπα στον νοσοκόμο να κάτσουμε πάνω το πουλάκι μου και να το πάμε στην Παιδιατρική. Το έκατσα στην καρέκλα και του κρατούσα σε όλη τη διαδρομή το χεράκι του. Του έλεγα μη φοβάσαι αγάπη μου, μη φοβάσαι ψυχή μου, θα τη βρούμε τη μανούλα σου. Ο νοσοκόμος έσπρωχνε την αναπηρική με βήμα ταχύ, κι εγώ λάφαξα. Δεν μπορούσα όμως να μείνω πίσω. Έπρεπε να του κρατώ το χεράκι του και να του λέω πως θα τη βρούμε τη μανούλα του, για να είναι ήσυχο. Με κοιτούσε μέσα στα μάτια το πουλάκι μου συνέχεια.
Μόλις το βάλαμε στο κρεβάτι το σκέπασα με τα σκεπάσματα. Του τα κλείδωσα σφιχτά κάτω από το κορμάκι του, το πήρα μια σφιχτή αγκαλιά, του χάιδεψα τα μαλλάκια του και το φίλησα στο μέτωπο. Είπα την προσευχή μου και τρεξανε τότε για πρώτη φορά και τα δικά μου τα μάτια. Του εβρεξα τα μαγουλάκια του με τα δάκρυά μου. Θεέ μου μεγαλοδύναμε βοήθησε το κορμάκι Σου αυτό. Δεν έχει φταίξει σε τίποτα. Και όλα τα άλλα παιδάκια Σου Θε μου βοήθησέ τα απόψε.
Κοιμήθηκε το πουλάκι μου εξαντλημένο αμέσως. Ησύχασε η πνοούλα του.
Έφυγα από το νοσοκομείο ράκος
Αλλά η ψυχή μου ήτανε και είναι ακόμα στον ουρανό. Έτσι θα ναι και η ψυχή των γιατρών και των νοσοκόμων, σίγουρα. Θα πετάει στον ουρανό περήφανη για όλα αυτά που προσφέρανε.
Έμαθα πως ήτανε δώδεκα τέτοια αθώα παιδάκια μέσα στη βάρκα και δύο μες στην κοιλιά των μαμάδων τους που δεν άντεξαν. Από τα δώδεκα ζωντανά, ένα σκοτώθηκε και ένα το ψάχνουνε ακόμα, μέσα στην παγωμένη θάλασσα. Η μαμά του είναι στην εντατική, χαροπαλευει. Τι θα γινουνε αυτοί οι άνθρωποι; Τι θα γίνουμε όλοι μας Θεε μου;
Μα πώς έγινε αυτό το κακό; Δεν είναι άνθρωποι με ψυχή αυτοί που το κάνανε.
Έκανα δύο μέρες να συνεφέρω από την υπερένταση και να κατέβει η ψυχή μου από τα ουράνια. Χτες τηλεφώνησα στο νοσοκομείο και έμαθα πως είναι καλύτερα το πουλάκι μου. Τη μαμά του γυρεύει, μου είπε η νοσοκόμα.
Μάλλον σκοτώθηκε η μανούλα του. Σήμερα θα βάλω τα δυνατά μου, θα πάρω στα χέρια την ψυχή μου, ένα κουτάκι γλυκά, αναψυκτικά και ένα παιχνίδι, ένα αεροπλανάκι που έπαιζε μαζί του πριν λίγα χρόνια εγγονος μου και θα πάω στο νοσοκομείο, να το ξαναδώ το πουλάκι μου.
Να δω, θα με θυμηθεί;
Πιο καλά να μη με θυμηθεί.
ΝΕΑ γενικώς
Δελτίο Τύπου (05-02-2026)
Δήμος Ζαχάρως: Έκτακτη συνεδρίαση του Τοπικού Επιχειρησιακού
Συντονιστικού Οργάνου Πολιτικής Προστασίας (ΤΕΣΟΠΠ) λόγω των έντονων βροχοπτώσεων.
Την Πέμπτη 5 Δεκεμβρίου 2026, κατόπιν πρόσκλησης του Δημάρχου Ζαχάρως κ.Κωνσταντίνου Μητρόπουλου και υπό τη διεύθυνση του Αντιδ ημάρχου Πολιτικής Προστασίας κ. Ιωάννη Τερζή, συνεδρίασε εκτάκτως το Τοπικό Επιχειρησιακό Συντονιστικό Όργανο Πολιτικής Προστασίας (ΤΕΣΟΠΠ) του Δήμου Ζαχάρως.
Σκοπός της συνεδρίασης ήταν ο αποτελεσματικότερος συντονισμός των εμπλεκόμενων φορέων σε θέματα επιχειρησιακού σχεδιασμού και η αντιμετώπιση των προβλημάτων που προέκυψαν από τις έντονες βροχοπτώσεις των τελευταίων 24 ωρών.
Κατά τη διάρκεια της συνεδρίασης πραγματοποιήθηκε απολογισμός των επιπτώσεων της πρόσφατης κακοκαιρίας, καθώς και επικαιροποίηση των σχεδίων Πολιτικής Προστασίας, με στόχο τη βέλτιστη και άμεση εφαρμογή τους σε όλη την έκταση του Δήμου.
Ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε στην άριστη συνεργασία των αρμόδιων υπηρεσιών και φορέων, καθώς και στην άμεση παρέμβαση όπου αυτή κρίθηκε αναγκαία, ακόμη και υπό δύσκολες καιρικές συνθήκες, με γνώμονα την προστασία της ανθρώπινης ζωής,
του φυσικού περιβάλλοντος και της περιουσίας των πολιτών. Παράλληλα, ενεργοποιήθηκε το μνημόνιο συνεργασίας για τη διάθεση μηχανημάτων έργου ιδιωτών.
Στο πλαίσιο του ευρύτερου συντονισμού που βρίσκεται σε εξέλιξη, ο Δήμαρχος Ζαχάρως βρίσκεται σε συνεχή επικοινωνία με την Πολιτική Προστασία και σε κεντρικό επίπεδο, έχοντας πραγματοποιήσει συνάντηση με τον Γενικό Γραμματέα Πολιτικής Προστασίας, κ. Νικόλαο Παπαευσταθίου, με αντικείμενο τις ζημιές που καταγράφονται αυτή τη στιγμή στην περιοχή και την υποστήριξη των επιχειρησιακών ενεργειών που βρίσκονται σε εξέλιξη.
Στη συνεδρίαση παρευρέθηκαν ο Αντιδήμαρχος Πολιτικής Προστασίας κ. Ιωάννης Τερζής, ο Πρόεδρος της ΔΕΥΑ Ζαχάρως κ. Χρήστος Πλιάγκος, ο Αναπληρωτής Διευθυντής Τεχνικών Υπηρεσιών κ. Παναγιώτης Μιχόπουλος, ο Προϊστάμενος Προγραμματισμού κ. Αντώνης Δρίλλιας, ο Αναπληρωτής Προϊστάμενος του Τμήματος Πολιτικής Προστασίας κ. Κωνσταντίνος Ξαγοράρης, η Υπεύθυνη των Κοινωνικών Υπηρεσιών κα Αλεξάνδρα Θεοφιλοπούλου, ο εκπρόσωπος του Κέντρου Υγείας Ζαχάρως κ. Ευστάθιος Αλεξανδρόπουλος, η Υπαστυνόμος του Αστυνομικού Τμήματος Ζαχάρως κα Μαργαρίτα Δράκου, ο κ. Ανδρέας Μποτίλιας από το Δασαρχείο Ολυμπίας, ο Πυρονόμος κ. Κωνσταντίνος Κωνσταντούλιας, καθώς και στελέχη των υπηρεσιών του Δήμου Ζαχάρως.
ΠΡΩΙΝΗ ΣΗΜΕΡΑ
Παρασκευή 6 Φεβρουαρίου 2026
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)