theodoroskollias@gmail.com // 6946520823
Aλήθεια ποιος φταίει για την κατάντια της χώρας μας;

Δευτέρα, 17 Δεκεμβρίου 2018


Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΒΑΡΟΥΞΗ, ΤΟΥΣ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ, ΤΗΝ "ΠΡΩΙΝΗ" & ΤΗΝ "ΠΡΩΤΗ" ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΠΕΡΙΩΝΥΜΟ Π.Δ

      Νάμαστε πάλι περί....Μπερλουσκόνι και τι απέγινε η όλη ιστορία.
Στις 14-12-18 λοιπόν αποστείλαμε στον κ. Βαρουξή μια επιστολή  [κλικ ΕΔΩ] που έκανε μια σφοδρή κριτική σε εκείνο το λαικίστικο πρώτο θέμα της εφημερίδας του "ΠΑΤΡΙΣ" την ίδια μέρα με τον πιασάρικο τίτλο "ΕΡΗΜΙΑ και ξεπούλημα".Κάθε ημέρα της βδομάδας πήγαινα στην Ομόνοια και αγόραζα την εφημερίδα, περιμένοντας τη δημοσίευσή της. Εις  μάτην! Όπως την έπαιρνα μετά από μια ματιά την πετούσα. Φουρκισμένος από την τσαντίλα μου. Μετά από αρκετές ημέρες, στις 14-12-18 του έστειλα ένα ιμέιλ:
    Κύριε Βαρουξή
    Την προηγούμενη  Δευτέρα σας έστειλα μια επιστολή, ως κριτική στο πρώτο θέμα της εφημερίδας σας της ίδιας μέρας και περίμενα μια βδομάδα να τη δημοσιεύσετε. 
    Τουλάχιστον ρε αδελφέ, έπρεπε να μου στείλεις ένα μήνυμα, μια απάντηση.
     Δυστυχώς ούτε και αυτό έγινε.
    Πάντως ακόμα προσμένω....
                                       Ευχαριστώ 
    Να πω την αλήθεια, δεν περίμενα να μου απαντήσει σκεπτόμενος την παλιά  τρικυμιώδη επικοινωνία μας που ήταν γεμάτη απίθανα ...μαργαριτάρια. 
[κλικ ΕΔΩ,ΕΔΩΕΔΩΕΔΩ  ΕΔΩ]. 


Πράγματι δεν είχα απάντηση οπότε κοινοποίησα την επιστολή στους Ηλείους βουλευτές [1α] του ΣΥΡΙΖΑ, ¨Εφη Γεωργακοπούλου-Σαλτάρη, Δημ. Μπαξεβανάκη και Μάκη Μπαλαούρα,   στα υπόλοιπα ΜΜΕ [1β]του Πύργου, αλλά και σε μερικούς από σας (3).
   Βεβαίως μου απάντησαν αμέσως οι δυο πρώτοι βουλευτές επικροτώντας με λίαν συντροφικά και ο Μπαλαούρας με πήρε τηλέφωνο και κανονίσαμε μια επίσκεψη στον αρμόδιο υπουργό, Σωκρ. Φάμελο που το πιο πιθανό είναι να γίνει μετά τα Χριστούγεννα για ευνόητους λόγους.  
   Οι άλλες δυο τοπικές εφημερίδες  μου απάντησαν ως εξής: 
  Για την "Πρωινή" 
Αν και μας βρίσκουν σύμφωνους οι απόψεις που εκφράζετε μέσω της επιστολής σας
για λόγους αυστηρά δεοντολογίας δεν θα θέλαμε να δημοσιευθεί στη δική μας εφημερίδα.
Θα φιλοξενούσαμε όμως με μεγάλη μας χαρά ένα άρθρο σας που θα αναφέρεται στο συγκεκριμένο θέμα.
Με ευχές για χρόνια πολλά
Ο Εκδότης
Γιάννης Ρήγας
[Το άρθρο θα το στείλω και εδώ είμαστε...]
     Και ο εκδότης της "Πρώτη" Κώστας Λάμπρος κάπως έτσι περί  δεοντολογίας μου απάντησε. 

[1α] Το μήνυμα στους βουλευτές  Αγαπητοί Βουλευτές
Μαζί με τα ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ σας κοινοποιώ και την επιστολή που έστειλα το βράδυ της Δευτέρας στην εφημερίδα "ΠΑΤΡΙΣ" κριτικάροντας μια δημοσίευση της ίδιας μέρας [σχετικά στη επιστολή]. Μέχρι τώρα με έχει γράψει στα παλιά της υποδήματα μια και δεν τους χαϊδεύω τα αυτιά, απεναντίας τα...ραβδίζω. Βεβαίως την αποστέλνω σε σας αφενός για ενημέρωση και αφετέρου ό,τι εσείς προς ενέργεια επιλέξετε.
  Πάντως αναμένω μια σας απάντηση.
Θα μου επιτρέψετε δε ειρήσθω εν παρόδω και δυο λόγια πολύ συντροφικά.
 Εύχομαι  και στους τρεις καλό προεκλογικά αγώνα και να μην παρασύρεστε, πάντοτε στο πλαίσιο της Αριστεράς!!! 
[1β] Το μήνυμα στα ΜΜΕ   Κύριε. Διευθυντά
Μαζί με τα ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ σας κοινοποιώ και την επιστολή που έστειλα το βράδυ της Δευτέρας στην εφημερίδα "ΠΑΤΡΙΣ" κριτικάροντας μια δημοσίευση της ίδιας μέρας [σχετικά στη επιστολή}. Μέχρι τώρα με έχει γράψει στα παλιά της υποδήματα μια και δεν τους χαϊδεύω τα αυτιά, απεναντίας τα...ραβδίζω. Βεβαίως την αποστέλνω σε σας αφενός για ενημέρωση και αφετέρου ό,τι εσείς προς ενέργεια επιλέξετε.  Πάντως αναμένω μια σας απάντηση /  Ευχαριστώ
[2]Δεν έστειλα στους Τζαβάρα και Κουτσούκο μια και αυτοί οι κύριοι περί άλλα τυρβάζουν. Ίσως έπρεπε να την κοινοποιήσω στον ευέλπιδα υποψήφιο Νικολάκη Κοροβέση. Ζητάμε συγνώμη με την υπόσχεση να μην επαναληφθεί.   
[3]  Αξίζει να διαβάσετε την απάντηση του φίλτατου κοινωνικού αγωνιστή και γιατρού Σωτ. Σωτηρόπουλου 
Αγαπητέ και γενναιοψυχε Θοδωρή

Διάβασα την μαχητική και τεκμηριωμενη Επιστολη σου.
Λαθος ΜΜΕ διαλεξες, γιατι ο μικροΜπερλοσκονι δεν προκειται να την δημοσιευσει.
Απο κει και περα, ουτε τα διαφορα πορταλ του Νομου, θα πραξουν το αυτονόητο και επ αυτου έχω πικράν πείρα, αφου σχεδον κι εγω έχω αποκλειστεί απο αυτα.
Το θεμα που προβάλεις ειναι πολυ σοβαρο και δεν απομενει άλλος δρομος απο τον διαρκη αγωνα...
Που κι αυτος εχει καποια ορια.
Χαιρε και καλο απομεσήμερο....

Ολόκληρος ο αρχιτεκτονικός πλούτος της Αθήνας

ΚΑΓΙΑΦΑΣ - ΚΑΛΙΑΦΕΙΑ - ΚΑΓΙΑ

   
 ➽ Στην ανάρτηση της .....[κλικ ΕΔΩ] υποστηρίζεται από τον αφηγητή Δημήτρη Κουκουλά ότι το όνομα της λίμνης Καϊάφα προέρχεται από τον Ρωμαίο δικαστή Καϊάφα, της εποχής του Ιησού Χριστού, 2018 χρόνια πριν.

   Για λόγους σφαιρικής κάλυψης, πράγμα που σχολιάσθηκε από αρκετούς ανγνώστες και φίλους, τονίζουμε ότι υπάρχουν πολλές και διαφορετικές εκδοχές για την προέλευση της ονομασίας. Μια καλή  αναφορά όχι μόνο για την ονομασία αλλά και για όλο το συγκρότημα του Καϊάφα δίνεται από μια εργασία των μαθητών του Λυκείου Ζαχάρως Κλικ ΕΔΩ

         
Για την ονομασία αναφέρεται:
      ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΟΝΟΜΑΣΙΑΣ
Υπάρχουν πολλές εκδοχές  για την προέλευση του ονόματος του Καϊάφα
   1η εκδοχή (Χριστιανική δοξασία): Η ονομασία οφείλεται στον αρχιερέα της Ιουδαίας Καϊάφα. Σύμφωνα με μια εκδοχή του θρύλου, ο Καϊάφας μαζί με τον Πόντιο Πιλάτο ταξίδευαν με πλοίο για να λογοδοτήσουν για την άδικη καταδίκη του Ιησού. Το πλοίο έπεσε σε θαλασσοταραχή και εξόκειλε στην περιοχή για να μη βουλιάξει. Εκεί ο αρχιερέας Καϊάφας πλύθηκε στα νερά της ζεστής πηγής των Ανιγρίδων. Τα αμαρτήματα όμως που κουβαλούσε, από τη Σταύρωση του Χριστού, έδωσαν στα νερά την χαρακτηριστική οσμή τους.
   εκδοχή (Χριστιανική  δοξασία): Σύμφωνα με άλλη εκδοχή  του ίδιου θρύλου, ο Καϊάφας  πέθανε πάνω στο καράβι κατά  τη διάρκεια του ταξιδιού. Το  νεκρό σώμα του το πέταξαν  στη θάλασσα. Αυτή όμως δεν  τον δέχτηκε και τον ξέβρασε  στην ακτή. Εκεί τον βρήκαν  οι Αρηναίοι και τον έθαψαν.
   εκδοχή: Το όνομα  «Καϊάφας» έχει τουρκική προέλευση  και σημαίνει Μεγάλη Πέτρα,  από το Κάγια που σημαίνει  πέτρα και το Φας που είναι  μεγάλη ή αραβική προέλευση  και σημαίνει Κόκκινος Βράχος, εξαιτίας του χρώματος των  βράχων.
   εκδοχή: Το πιθανότερο  είναι να προήλθε από τη  Νύμφη Καλιάφεια, που ζούσε  στο σπήλαιο των Ανιγρίδων  Νυμφών μαζί με την Πηγαία  και την Ίαση, επίσης Νύμφες.
    Επίσης μια καλή αναφορά για τον Καγιάφα υπάρχει και στον ιστότοπο "ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΝΑΒΑΣΗΣ" [κλικ ΕΔΩ], από τον οποίο είναι παρμένες και οι φωτογραφίες

Παρασκευή, 14 Δεκεμβρίου 2018


ΤΟ ΑΝΩΤΑΤΟ ΣΤΑΔΙΟ ΤΟΥ ΛΑΪΚΙΣΜΟΥ Η "ΠΑΤΡΙΣ" ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΙΚΟΛΑΟ

 ΤΑ ΦΛΑΜΠΟΥΡΑ ΚΑΙ ΤΑ ΦΙΣΕΚΙΑ 
ΣΤΗΝ "ΠΑΤΡΙΣ" ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΙΚΟΛΑΟ

Τη Δευτέρα η "ΠΑΤΡΙΣ" είχε πρώτο θέμα με τίτλο: 
"ΕΡΗΜΙΑ και ξεπούλημα"  [ΚΛΙΚ  ΕΔΏ] και την
 ίδια μέρα στις 9 μ.μ έστειλα το παρακάτω γράμμα 


Κάθε μέρα πηγαίνω και παίρνω την Εφημερίδα από την Ομόνοια  ευελπιστώντας  μπας και ο ....κ Μπερλουσκόνη το έχει δημοσιεύσει, αλλά που!!! Βεβαίως δεν ήταν υποχρεωμένος να δημοσιευθεί αμελλητί, μια και δεν τους χαϊδεύει τα αυτιά, κάθε άλλο τα ραβδίζει. Πιστεύω δε ότι, πας στο διάτανο, θα  στείλει ένα μήνυμα.καθότι παλαιόθεν έχουμε ανταλλάξει πολλά και μάλιστα αρκετά.....βαρύτονα[κλικ ΕΔΩ, ΕΔΩ, ΕΔΩ, ΕΔΩ, ΕΔΩ ]

Χτες το βράδυ δε την επιστολή την έστειλα στους 
τοπικούς βουλευτές και στα υπόλοιπα ΜΜΕ του νομού...
κοινοποιώντας την και σε αρκετούς από σας. 
Για την όποια συνέχεια εδώ είμαστε και τα λέμε....
    
---------------
          Κύριε Δ/ντά

    Χτες το πρώτο θέμα της εφημερίδας σας "ΠΑΤΡΙΣ" είναι: "ΕΡΗΜΙΑ και ξεπούλημα" στον Άγιο Νικόλαο Ζαχάρως από το περιώνυμο Π.Δ  για τον Κυπαρισσιακό κόλπο. 
     Δυστυχώς για αυτό το θέμα, το τόσο κρίσιμο για το αγλάισμα της περιοχής μας, έχει υπάρξει μεγάλη διαστρέβλωση και παραπληροφόρηση για το πραγματικό συμφέρον της περιοχής, που χρόνια και χρόνια είναι υποβαθμισμένη από όλες τις πλευρές. Βεβαίως ακολουθεί τις τύχες του νομού μας!
Και για τις δυο αμαρτίες, διαστρέβλωση και παραπληροφόρηση, έχουν ευθύνη πρώτα οι φορείς της Τ/Α, οι δήμοι, συνάμα όμως και ο τοπικός τύπος με τα άλλα Μ.Μ.Ε με γκεσέμι τον δικό σας δημοσιογραφικό οργανισμό.
      Αντί να υπάρχει αντικειμενική ενημέρωση και πληροφόρηση, που ως λειτούργημα εμμέσως θα καθοδηγεί την κοινή γνώμη  προς την πρόοδο,  την ανάπτυξη και την προστασία του περιβάλλοντος (1)  , απεναντίας με τα στημένα και αβανταδόρικα δημοσιεύματά σας, όπως αυτό, διαστρεβλώνετε  την πραγματικότητα μεγιστοποιώντας τα δήθεν αρνητικά και αυστηρά μέτρα. Αποτέλεσμα είναι να υποκινείτε και να ξεσηκώνετε τους κατοίκους στην ουσία σιγοντάροντας σε αδικαιολόγητες , αλλοπρόσαλλες αντιδράσεις και εντάσεις..Ο λαϊκισμός στο ανώτατο στάδιο!
    Δυστυχώς η ίδια στάση υπήρξε από τότε που  υπογράφτηκαν οι Ειδικές Περιβαλλοντικές Μελέτες [ΕΙ.Π.Μ] η 1η το 2011 που αφορούσε την περιοχή της Ηλείας και η 2η το 2014, ως συμπληρωματική της 1ης που αφορούσε τη Μεσσηνία, περιοχή πέραν της Νέδας, στις οποίες   στηρίζεται το Π.Δ, ως νομική πράξη.   
   Πρέπει δε να τονίσουμε ότι η 1η ΕΙ.Π.Μ. υπογράφτηκε από την τριαδική κυβέρνηση [ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-ΔΗΜΑΡ] και η 2η από την δυαδική [ΜΔ-ΠΑΣΟΚ] με Σαμαρά πρωθυπουργό, έτσι για να θυμόμαστε. 
   Υπόψη η 1η ήταν λιγότερο αυστηρή στους περιορισμούς, μια και δεν είχε καθόλου όρια δόμησης. Παρά ταύτα όλοι οι όμοροι δήμοι, Πύργου, Κρέσταινας και Ζαχάρως ήταν σφόδρα αντίθετοι, επικαλούμενοι κάτι ψευδέστατα επιχειρήματα, του τύπου «απαγορεύει την κολύμβηση σε όλη την έκταση», Αν είναι δυνατόν!

     Ας πάμε και στον Άγιο Νικόλαο, που οι κάτοικοι έχουν όλα τα δίκια μια και είναι θύματα παραπληροφόρησης πανταχόθεν. 
       α] Ο Αγ. Νικόλαος έχει χαρακτηρισθεί ως οικισμός με παράνομες αποφάσεις του δήμου και υπάρχει μεγάλο κομφούζιο, μέχρι που πήγαν κατηγορούμενοι  τριάντα (30) ..ευυπόληπτοι πολίτες.  
    Η αλήθεια είναι η εξής:
    Ναι μεν το 1992, το Δημοτικό Συμβούλιο της Ζαχάρως με απόφασή του χαρακτήρισε την περιοχή του Αγίου Νικολάου αυτοτελή οικισμό και το 1993 ενέκριναν τη μελέτη οριοθέτησης.       Ναι μεν το 2004 εγκρίθηκε η οριοθέτηση και ο χαρακτηρισμός του οικισμού. Στις 26.11.2007 (σ.σ. δηλαδή δύο μήνες μετά τις φονικές φωτιές στην περιοχή της Ζαχάρως), το δημοτικό συμβούλιο της Ζαχάρως έπειτα από εισήγηση του δημάρχου, ενέκρινε την τροποποίηση των ορίων του εν λόγω οικισμού σύμφωνα με το σχέδιο. Όμως η Ειδική Υπηρεσία Επιθεωρητών Περιβάλλοντος του ΥΠΕΧΩΔΕ, στο πόρισμά της, αφού ξεκαθαρίζει ότι η περιοχή δεν είναι οικισμός, επισημαίνει ότι οι 330/2005 και 327/2007 αποφάσεις του δημοτικού συμβουλίου Ζαχάρως (η μεν πρώτη ενέκρινε τους όρους δόμησης στην περιοχή, η δε δεύτερη τροποποίησε τα όρια του «οικισμού») «ελήφθησαν κατά παράβαση του νόμου (άρθρο 3 ΠΔ 24/3.5.1985), ήτοι χωρίς το δημοτικό συμβούλιο να έχει σχετική αρμοδιότητα να λάβει τέτοια απόφαση και άρα κατά παράβαση των καθηκόντων και υπέρβαση της αρμοδιότητά τους».
   β]  Παρά ταύτα το Π.Δ. αναφέρει για τον αυθαίρετο Αγιο Νικόλαο στο άρθρο 8 παραγρ.5:                     
 "Απαγορεύεται κάθε επέμβαση στην περιοχή του Αγ. Νικολάου 
μέχρι την οριοθέτηση και ρύθμιση των υπαρχουσών χρήσεων
 και δραστηριοτήτων στο πλαίσιο της κείμενης νομοθεσίας".
   Υπάρχει δε η δυνατότητα από το Π.Δ. [άρθρο 3, παραγρ. 11] "επέκτασης των ορίων νομίμως υφιστάμενων οικισμών..." .αλλά για τη Ζαχάρω βαράτε με κι ας κλαίω.
       γ] Εξάλλου όταν το Π.Δ  ήταν σε δημόσια διαβούλευση το 2016, για ένα εικοσαήμερο, ούτε ο Δήμος Ζαχάρως, ούτε άλλος παράγοντας, Δομέστιχος ή Μάγιστρος ή σύλλογος, περιβαλλοντικός και μη της περιοχής μας, έστειλαν οποιοδήποτε σχόλιο, ένσταση.[κλικ ΕΔΩ] εκτός από την αφεντιά μου,τον Βασίλη Φουρλή (με πολλές και κρίσιμες εστιάσεις),  και τον Δήμο Κυπαρισσίας. Επίσης συμμετείχαν και οι κυνηγοί με  τα δικά  τους  αλλοπρόσαλλα  ....παραμύθια και η Κοινότητα Γιαννιτσοχωρίου με ένα ...εμβατήριο του Επαμεινώνδα.
       δ]  Στην εφημερίδα σας στις 13-10-18 υπήρξε δημοσίευση από τον ίδιο δημοσιογράφο με τον τίτλο: "Άγιος Νικόλαος και κατεδαφίσεις" όπου προκειμένου να δραματοποιήσει σε έσχατο σημείο τα πράγματα, συνένωσε  εντέχνως δυο ξεχωριστές παραγράφους του Π.Δ.

👉Καλό είναι να επισημάνουμε και τα κάτωθι:
        -  Η πρώτη δημοσίευση της εφημερίδας σας για το Π.Δ ήταν τον Απρίλιο του 2013 με τις απόψεις της "Κυνηγετικής Ομοσπονδίας Πελοποννήσου" για ταφόπλακα και λοιπά ...δράματα.
        - Οι τοπικοί βουλευτές και δη οι πολυλογάδες κ.κ. Τζαβάρας και Κουτσούκος, που το "όπου γάμος και χαρά η Βασίλω πρώτη" τους πάει γάντι, τώρα τελευταία έχουν δώσει τα ρέστα τους κατά του Π.Δ. Τότε όμως που υπογράφτηκαν από δική τους κυβέρνηση οι Ειδικές Περιβαλλοντικές Μελέτες, προμηνύματα του Π.Δ,  ποιούσαν την νήσσαν. Τα ίδια ισχύουν και για τη  Ζαχαραία Διονυσία Αυγερινοπούλου, ολόκληρη Πρόεδρος της Ειδικής Μόνιμης Επιτροπής Προστασίας του Περιβάλλοντος.
    Στις δε 23-2-13 σας είχα στείλει επιστολή προκειμένου να ενδιαφερθείτε για το μέγα θέμα μια και δεν είχατε κάνει ούτε μια ανακοίνωση.
    Ελπίζω αυτή τη φορά η επιστολή μου αν και αρκετά μεγάλη  να τύχει καλύτερης τύχης και να δημοσιευτεί. 
                              
                     Ευχαριστώ πολύ. ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΑ!!!
                                                               
                            Θεόδωρος Κόλλιας
                             Συγγραφέας και διαχειριστής
                           του blog "yannitsochori.blogspot.com"

(1) Εκτός εάν ο ευφυής και  ευφάνταστος δημοσιογράφος σας, κ. Φωτεινόπουλος πιστεύει ότι το Π.Δ, επιταγή της Ε.Ε είναι για ΓΙΑ ΔΗΘΕΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ, όπως φιγουράρει εμφανέστατα στον εν λόγω τίτλο. Για το ευφάνταστος φαίνεται στο ίδιο το βίντεο και στο γραφτό. Τα λόγια μιας κυρίας που τόνισε ότι η περιοχή είναι υποβαθμισμένη τα τελευταία χρόνια τα έφαγε η μαρμάγκα!.

«Ο αδερφός μου» Μία συγκλονιστική ελληνική ταινία μικρού μήκους


Να σπάμε τα παρκαρισμένα αυτοκίνητα στις ράμπες;
     Λίλα Σταμπούλογλου                                    
 Protagon, 12 Δεκεμβρίου 2018



https://www.protagon.gr/wp-content/uploads/2018/12/meaculpa-anapiros-anthrwpos-507x600.jpgH ταινία του ταλαντούχου Παπαδουλάκη έγινε viral. Ένας νέος καταφεύγει στην αυτοδικία για να αντιμετωπίσει την ελληνική βαρβαρότητα: τον αποκλεισμό των ΑμΕΑ από τα απλά. Ανατριχιάζεις, καταλαβαίνοντας ότι έχεις φτάσει σε αυτό το σημείο: να χαίρεσαι με τη βία και να τη δικαιολογείς.
Εδώ και μια μέρα, οι σοσιαλμιντιακοί μου τοίχοι έχουν γεμίσει με αναρ-τήσεις με το παρακάτω βιντεάκι. Παίχτηκε για πρώτη φορά στο φεστιβάλ ταινιών μικρού μήκους στη Δράμα, και είναι δημιούργημα του Θοδωρή Παπαδουλάκη, ενός ταλαντούχου και βραβευμένου σκηνοθέτη, τον οποίο γνωρίσαμε τηλεοπτικά απ’ τις σειρές «Το Νησί», «Μπαμπά μην τρέχεις» και «Η λέξη που δεν λες».
Ένας νέος που αρχίζει να γκρεμίζει και να σπάει όσα εμποδίζουν την ελεύθερη διέλευση των ΑΜΕΑ στην καθημερινότητα της πόλης του: τα τραπεζοκαθίσματα που έχουν κλείσει το μισό πεζοδρόμιο και το αμάξι που έχει παρκάρει στη ράμπα.. Γιατί; Γιατί κάνουν τη ζωή της ΑΜΕΑ αδελφής του στην πόλη δύσκολη. Ο νεαρός συλλαμβάνεται και καταλή-γει στη φυλακή.
«Ο αδερφός μου»: Μία συγκλονιστική ελληνική ταινία μικρού μήκους ... https://www.protagon.gr/epikairotita/ellada/o-aderfos-mou-mia-sygklonistiki-elliniki-tainia-mikrou-mikous-vinteo-44341743255 ), 
Λογικά θα σου έχει γεννήσει ανάμικτα συναισθήματα. Θα σου αρέσει, αλλά και δεν θα σου αρέσει μαζί. Θα το απολαύσεις, αλλά θα νιώσεις και ενοχές που το απολαμβάνεις.Ας μη γελιόμαστε, νομίζω ότι βλέποντας κάποιον να σπάει ένα αμάξι σε ράμπα, οι περισσότεροι νιώθουμε μια ικανοποίηση.