οι άστεγοι υπό την σκέπην της Εκκλησίας !…

Από τον Αντώνιο τον Μεγαλοπρεπή Κυπαρισσέα

Ένας κουρελής άστεγος κοιμάται κάτω από ένα υπόστεγο, κι έχει για στρώμα χαρτόκουτα...

Ποιός θα του βρει σπίτι?

Ο Δήμος ?  ,  ή  μία φιλανθρωπική Οργάνωση, μια Μ.Κ.Ο. ?

ή μήπως ένας ιδιώτης, θα τον πάρει σπίτι του?

Κανείς απ αυτούς…

Δήμος οργανωμένος δεν υπάρχει, για να βρεί σπίτι σε χιλιάδες άστεγους! Ούτε και Σύλλογοι υπάρχουν, το πολύ-πολύ να του δώσουν μια μερίδα φαγητό…

Αλλά ούτε και ιδιώτης…

Αν πεις σε κάποιον: γιατί δεν τον παίρνεις εσύ?

θα σου πει κι αυτός : γιατί δεν τον σπιτώνεις εσύ???

Αυτή είναι η σκληρή αλήθεια, πως κατά βάθος κανείς δεν θέλει να πάρει τους άστεγους στο σπίτι του…

Αν υπήρχαν τέτοιοι άνθρωποι, δεν θα υπήρχαν και άστεγοι…

για να βρουμε τη λύση , ας βρούμε την αιτία !...

-----Γιατί δεν έχει σπίτι ο  άστεγος?    Σε βάρκα γεννήθηκε?

ΤΟ ΕΝΑ ΕΜΠΕΡΙΕΧΕΙ Τ΄ΑΛΛΟ, ΟΠΩΣ ΤΟ ΚΑΛΟ ΤΟ ΚΑΚΟ ΚΑΙ ΤΑΝΑΠΑΛΙΝ!!!Τα καλά του Κορωνοιού ...!

ΑΝΤΩΝΙΟΣ, Ο ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΗΣ ΚΥΠΑΡΙΣΣΕΥΣ

κορωνοϊός: πανικός για τους ανθρώπους, σωτηρία για τη γη!!!! 

Καθώς ο κορωνοϊός αυξάνει απότομα και γίνεται παγκόσμια επιδημία,  όλοι οι άνθρωποι έχουν κυριευτεί από πανικό φόβο, και καλώς, για να μην επεκταθούν τα κρούσματα…

 Όμως όλοι κάνουμε ένα μεγάλο λάθος…

 Βλέπουμε μόνο το αρνητικό που έχει αυτή η επιδημία:  δεκάδες χιλιάδες ασθενείς, και μερικές χιλιάδες νεκροί παγκοσμίως, ένας στο εκατομμύριο! (κυρίως γέροντες και ασθενείς) 

Ας είμαστε αντικειμενικοί, ας δούμε και τα  θετικά.

Και είναι πάρα πολλά, και πολύ σημαντικά! 

ΘΕΤΙΚΑ

1. --Μείωση μετακινήσεων με αεροπλάνα, πλοία, αυτοκίνητα. Καθάρισε ο ουρανός σε Κίνα και Ιταλία, μεγάλο οικονομικό κέρδος σε καύσιμα,  μείωση καύσεων, καλό για την υπερθέρμανση της γης.

2. --Υποχρεωτική αργία-‘άδεια’ σε εκατομμύρια εργαζόμενους, ξεκουράζονται, κάθονται σπίτι τους, και μαθητές - σπουδαστές, κλπ.  Εκατομμύρια Κινέζοι ξεκουράζονται για πρώτη φορά στη ζωή τους, ύστερα από συνεχή καταναγκαστική εργασία.

3. --Αξιοποίηση των υπολογιστών, εργασία από το σπίτι.  Φάνηκε πόσο λάθος ήταν η παρουσία στην εργασία χωρίς να παράγεις τίποτα.

4. --Ο θεσμός της οικογένειας αναβαθμίζεται, όπως σε κάθε δυσκολία. Ο κοινωνικός ιστός γίνεται πιο ισχυρός, παραμερίζονται προσωπικές έχθρες.

5. --Το κράτος δίνει χρήματα, αναστολή των δόσεων στα δάνεια, πάμε για γενικό παγκόσμιο ξεχρέωμα.

6. –Όλα τα χρηματιστήρια πέφτουν, οι πλούσιοι χάνουν τα λεφτά τους.

7.--Όλοι οι άνθρωποι σκέφτονται το ίδιο, ξεχνούν άλλα προβλήματα. Το πρόβλημα υγείας παραμερίζει όλα τα άλλα, π.χ. το μεταναστευτικό. Μηδενίζεται ο κίνδυνος για πόλεμο μεταξύ των κρατών. (αφού είναι σαν να έχουμε βιολογικό παγκόσμιο πόλεμο)

8. --Πλούσιοι και φτωχοί καταλαβαίνουν πόσο ίδιοι είναι. Οι πλούσιοι και η ‘υψηλή κοινωνία’ προσγειώνονται, ταπεινώνονται.

9. --Και το καλύτερο απ όλα: το θρησκευτικό συναίσθημα αυξάνει μεν, όπως σε κάθε κίνδυνο, αλλά εξευγενίζεται αφού απαγορεύονται οι δημόσιες κοινές προσευχές.  Ο καθένας πιστεύει στον δικό του θεό, αντί να κάνει δημόσιες εκδηλώσεις, είτε είναι χριστιανός , είτε  μουσουλμάνος. Καταλαβαίνει πόσο υποκριτική είναι η δημόσια προσευχή, κάτι που απαγορεύει το ίδιο το ευαγγέλιο. (κατά Ματθαίον 6:5-7)

Kατάστημα εστιάσεως: ‘οι όρνιθες’!!!

   Αντώνιος,

ο Μεγαλοπρεπής,

ο Κυπαρισσεύς.

  Φαντάσου  ένα  μεζεδοπωλείο, που να έχει στην αυλή του κότες και κοκόρια ελευθέρας βοσκής…  Και να πηγαίνει ο κόσμος ,να βλέπει από κοντά τις όρνιθες, να τρώει  φρέσκο αυγό ‘της ώρας’ ,κοτόσουπα, και κόκορα μακαρονάδα!

  Η ιδέα ίσως φαίνεται ως αστεία , αλλά σύντομα θα γίνουν πολλά τέτοια κοτέτσια ‘καφέ’ , σε χωριά, μα και σε πόλεις !

 περιγραφή του χώρου!

 Μεγάλη αυλή,  σαν χωράφι : χώμα , χορταράκια, και δέντρα για να κουρνιάζουν οι κότες το βράδυ…

Περίφραξη με καλάμια, όπως ήταν τα αρχαία κοτέτσια.

Οι πελάτες θα κάθονται έξω, να βλέπουν από κοντά τις κότες, ή μέσα, ανάλογα με τον καιρό και με τη διάθεσή τους.

---Μπορεί να είναι  2-3 κοτέτσια γύρω-γύρω από το κτίσμα ,  και οι φωλιές με τα αυγά, να είναι κολλητά στο κτίσμα,  απλώνεις το χέρι και  παίρνεις το αυγό…

πώς ζουνε οι κότες ...

 -Οι επισκέπτες, θα μπορούν να πίνουν τον καφέ τους, και θα κάνουν ψυχοθεραπεία βλέποντας τις κότες, πως  σκαλίζουν με τα πόδια το χώμα για να φάνε το σκουληκάκι, πώς τις κυνηγάει και τις καβαλάει ο κόκορας, πώς κάνει το κικιρίκου, πώς γενούν το αυγό στη φωλιά και μετά κάνουν κο-κο-κο, πώς κλώθουν τα αυγά, κι όταν βγουν τα πουλάκια, πώς την ακολουθούν για να μάθουν  να κάνουν ορνιθοσκαλίσματα .

 αυγά της ώρας, κό-κο-κο  !

 -Θα  τρώμε αυγά πρα-γμα-τι-κά φρέσκα. Όχι μόνο ‘ημέρας’ ,   αλλά ‘της ώρας’, ή ακόμα και ‘της στιγμής’.

  Μόλις ακούσεις κο-κο-κο , αυτό σημαίνει πως η κότα τόκανε τ αυγό, και πας στη φωλιά και  της το ‘κλέβεις’ …   

 ---Οι μερακλήδες τρώνε τα αβγά ωμά: τρυπάνε λίγο το τσόφλι και το ρουφάνε! Ο πιό υγιεινός τρόπος είναι βραστό ‘μελάτο’ ή τηγανητό σε νερό ! Πιό νόστιμο είναι τηγανητό σε ελαιόλαδο ή και με λίγο βούτυρο. Η ομελέτα είναι μια πονηρή ‘εφεύρεση’, για να μπλέκει τις γεύσεις και να  μην καταλαβαίνεις πως τα αυγά είναι πτηνοτροφείου…

 πώς σφάζουμε μια κότα ή έναν κόκορα…

 -Ούτε ένας στους 1000 δεν έχει σφάξει κότα, ενώ καθένας μας έχει φάει χιλιάδες κοτόπουλα… Αυτό και μόνο, δείχνει την υποκρισία όλης της κοινωνίας, και την ψεύτικη ‘οικολογία’. Κανονικά, κάθε ενήλικας πρέπει να μάθει πώς να σφάζει μια κότα…, και αυτό θα το κάνουμε  πράξη στα κοτέτσια καφέ.

 --Το σφάξιμο μιας κότας- και κάθε ζώου- είναι ιεροτελεστία.

  Της δίνουμε να φάει λίγο ψωμί βουτηγμένο σε κρασί ή ούζο, για να ζαλιστεί, να μεθύσει. Και μετά την πιάνουμε, και τη σφάζουμε, μακριά από τις άλλες κότες , να μην βλέπουν.

--Τη βάζουμε σε καυτό νερό, τη ξεπουπουλιάζουμε, την ξεκοιλιάζουμε, κόβουμε και πετάμε μόνο τη χολή και  τα νύχια.

 Τρώμε όλο το υπόλοιπο ζώο ,  ό λ ο !  

---Το μήνυμα είναι πως: μόνο σπάνια σφάζουμε ένα ζώο, από ανάγκη, για να επιβιώσουμε. Ή ύστερα από ένα τάμα προς το θεό…  Αυτό εννοούσε ο Σωκράτης, πριν πιεί το κώνειο, όταν  είπε: να μην ξεχάσουν να προσφέρουν στον Ασκληπιό έναν κόκορα… (εννοούσε  πως γι αυτόν ο θάνατος είναι γιατρειά)

 πώς μαγειρεύουμε μία κότα ή έναν κόκορα!

 Σήμερα όλοι τρώμε μικρό κοτόπουλο πτηνοτροφείου ,μα αυτό είναι λάθος.  Ποτέ δεν σφάζουμε ένα κοτόπουλο, δηλαδή μια μικρή κότα. Μόνο όταν πιά γεράσει και δεν κάνει αυγά, τότε την κάνουμε κοτόσουπα  : η γρηά  κότα έχει το ζουμί.

 Ούτε και κόκορα μικρό σφάζουμε, μόνο τον γέρικο, ή όταν έχουμε πολλούς και τσακώνονται. (Σκοτώνουμε τον πιό αδύναμο για να μην υποφέρει, ή τον πολύ άγριο και επιθετικό για τιμωρία…)

 Ο κόκορας με χυλοπίτες είναι το καλύτερο φαγητό, από την αρχαιότατα έως και σήμερα…

  κότες = η τέλεια  ανακύκλωση!!

[Σημείωση του blog: 

Τα κείμενα του Αντώνη

 είναι πάντα απίθανα και μοναδικά, 

Τον αντιπροσωπεύουν απολύτως!!!!]

Στην Κυπαρισσία ο δήμαρχος τραβάει..πιρούνι

Αντώνης Αντωνόπουλος, 

ο Μεγαλοπρεπής Κυπαρισσεύς

          Ο Δήμαρχος Τριφυλίας  κ. Λεβεντάκης υπέπεσε σε ένα μεγάλο ποινικό αδίκημα: απείλησε όλο το Δημοτικό Συμβούλιο, και εμμέσως όλο το Λαό , με τα εξής λόγια:

  “δεν θα ξανααναφερθείτε σ’ εμένα, ούτε εσείς, ούτε επιτρέπω για μένα απ’ την προσωπικότητά μου και την οικογένειά μου, γιατί όποιος τολμήσει θα του βγάλω το μάτι με πιρούνι σκουριασμένο, και θα πάθει γάγγραινα!”

    Η απίστευτη αυτή απειλή, ελαφρώς ασύντακτη λόγω ψυχικού βρασμού, μαγνητοφωνήθηκε από Δημοσιογράφο, και αναρτήθηκε σε ιστοσελίδα του Κοπανακίου.

 Το αδίκημα είναι : εκφοβισμός, απειλή, λόγω εξύβριση, κλπ. , σε βαθμό πλημμελήματος.       Ήδη έχουν κατατεθεί μηνύσεις, οι δικηγόροι ξέρουν καλύτερα από μας με πόση φυλάκιση τιμωρούνται αυτές οι δημόσιες απειλές. Και αν εκτός από φυλάκιση, προβλέπεται  και καθαίρεση από το αξίωμα…

  Ο  ανάξιος για να είναι Δήμαρχος, έχασε τον εντελώς τον έλεγχο και είναι επικίνδυνος.

 Αν κάποιος ασχολείται και ερευνά την νομιμότητα της ζωής των πολιτικών, αυτό είναι δικαίωμά του, και μάλιστα καθήκον του. Όλη η ζωή των πολιτικών πρέπει να είναι σε διαύγεια και σε διαφάνεια.  Πόσος είναι ο μισθός του, πόση περιουσία έχει, τί αποφάσεις παίρνει, πού αναθέτει τα έργα, και γενικώς πόσο νομοταγής είναι ή όχι.

   Αυτό που δεν επιτρέπεται, είναι να σχολιάζουμε την προσωπική ζωή όλων, όχι μόνο των πολιτικών. Αλλά εδώ βλέπουμε πως ο ίδιος ο Δήμαρχος, σχολιάζει την δικιά του ζωή, όταν λέει δημόσια, με νόημα: ”την Κυπαρισσία θα την κάνω κούκλα, γιατί εγώ τις νύφες ξέρω και τις στολίζω…”

   Αλλά έστω και αν  κάποιος σχολιάσει την προσωπική ζωή ενός, και  ο άλλος θεωρήσει ότι βλάπτεται, τότε ας του κάνει μήνυση. Γι αυτό υπάρχουν οι Δικηγόροι και τα Δικαστήρια.  Δεν ζούμε στο αρχαίο Ισραήλ όπου ίσχυε το: οφθαλμόν αντί οφθαλμού…  Ο νόμος αυτός έχει καταργηθεί από το Χριστό, εδώ και 2.000 χρόνια.

 Τ’ ακούτε κ. Λεβεντάκη?

       Κατά τα άλλα ο κ. Λεβεντάκης είναι απολύτως νόμιμος: είναι δικαίωμά του αν έβγαλε λεφτά στο εξωτερικό,  και αν είναι στη λίστα Lagarde. Τα χρήματα δεν έχουν πατρίδα. Δεκάδες Τριφύλιοι έχουν βγάλει εκατοντάδες εκατομμύρια ευρώ ‘έξω’.

  Απλώς, από ηθικής απόψεως, έπρεπε να είχε καταθέσει τον μισθό του (περίπου 3.500) στο Ταμείο του Δήμου, στην Κοινωφελή Επιχείρηση, για να μοιράζεται στους έχοντες ανάγκη, με την δέουσα διακριτικότητα. Έτσι είχε υποσχεθεί ο Λεβεντάκης, πως θα δίνει το μισθό του στους φτωχούς, γι’ αυτό και τον ψηφίσαμε όλοι εμείς οι φτωχοί, από μας πήρε το ποσοστό 27% την πρώτη Κυριακή, και τελικά βγήκε Δήμαρχος την Δεύτερη, ως ο μη χείρων βέλτιστος…. Ας μην το ξεχνάει, πως βγήκε από τα χιλιάδες κεράσματα που έκανε, που ούτε και αυτό είναι παράνομο. Δεν θεωρείται εξαγορά ψηφοφόρων. Τέτοιους θέλουμε όλοι εμείς ο λαός. Τελείωσαν οι εποχές που έπαιρναν την ψήφο μας με καφέ-ζάχαρη και μακαρόνια…

 Αλλά, ας πάμε στην άδεια οπλοφορίας, που δικαιολογημένα κατείχε έως τώρα ο κ. Λεβεντάκης.  Όλοι οι εφοπλιστές έχουν, ακόμα και αυτοί που έχουν ένα καραβάκι, πόσο μάλλον αυτός που έχει 3-4 μεγάλα! 

 Όμως, απ’ ότι ξέρουμε, όσοι οπλοφορούν, περνούν ειδικό έλεγχο από γιατρούς κάθε λίγο καιρό. Και όλοι οι αστυνομικοί. Για να ελέγχει ο ψυχίατρος αν ο κάτοχος είναι ήρεμος ή αν είναι επικίνδυνος για την κοινωνία.  Αν δεν είναι, του παίρνουν την άδεια, του παίρνουν και το όπλο, και αναλαμβάνουν πλέον την φύλαξή του οι αστυνομικοί.  Αυτό  πρέπει να γίνει άμεσα με τον κ. Λεβεντάκη…

   Οι ψηφοφόροι τί γνώμη έχουν για όλα τα παραπάνω?

  Οι Δημοτικοί Σύμβουλοι, και οι Αντιδήμαρχοι, πώς δεν έχουν ακόμα παραιτηθεί και ανέχονται έναν τέτοιον Δήμαρχο??

  Γίναμε περίγελως (ρεντίκολο-ridiculous) σε όλη την Ελλάδα.

  Οι μέρες που θα είναι ακόμα Δήμαρχος ο κ. Γιώργος Λεβεντάκης, είναι μετρημένες.

 Και αυτό δεν είναι , βεβαίως, απειλή. Αλλά απλή πρόβλεψη.

Για περισσότερα    κλικ ΕΔΩ

Ο ΔΙΚΌΣ ΜΑΣ ΦΟΒΕΡΙΖΕ ΜΕ ΠΙΣΤΟΛΙ,

ΤΟΥΤΟΣ ΜΕ ΣΚΟΥΡΙΑΣΜΕΝΟ ΠΗΡΟΥΝΙ

ΠΩ,ΠΩ ΤΙ ΞΕΥΤΙΛΑ..................... 

Ο δαιμόνιος Σωκράτης πίστευε και στον Πάνα !

 Αντώνιος ο Μεγαλοπρεπής Κυπαρισεύς 

  Ο  Σωκράτης , εκτός από  μεγαλύτερος φιλόσοφος, είναι και ο πιο γνωστός Έλληνας όλων των εποχών, παγκοσμίως... 

  Έχει ονομαστεί ως προ Χριστού ‘Χριστός’, με την έννοια πως μοιάζουν πολύ οι θεωρίες τους, περί αρετής και φιλανθρωπίας. 

  Ο   Σωκράτης χώρισε τους φιλοσόφους σε ‘προσωκρατικούς’ και ‘μετασωκρατικούς’. Ο Χριστός χώρισε το ημερολόγιο σε π.Χ. και σε  μ.Χ. Έχουν και άλλα κοινά σημεία: δεν έγραψαν τίποτα, είχαν παρόμοιο άδικο θάνατο, πολλούς μαθητές, κλπ. 

  Έχουν όμως και πολλές διαφορές:

 Ο Χριστός κατηγορούσε συνεχώς τον ‘πονηρό’, τον διάβολο. Και θεωρούσε ότι οι δαιμονισμένοι  έχουν καταληφτεί από τον σατανά, τον οποίο έβγαζε από μέσα τους!

  Ο Σωκράτης έλεγε πως ο καθένας έχει μέσα του ένα ‘δαιμόνιο’,  μια φωνή, για να του λέει το σωστό και το λάθος. 

Η λέξη δαιμόνιο , δεν είχε για αυτόν αρνητική σημασία. Είχε θετική σημασία ! , σήμαινε τον πνευματώδη, τον έξυπνο!...

  Ο Σωκράτης εκτός από τους 12 θεούς, και όλο τον πάνθεον της μυθολογίας, ‘πίστευε’ κατά κάποιο τρόπο, και στον Πάνα, τον τραγοπόδαρο θεό της φύσης, αυτόν που οι χριστιανοί ονόμασαν διάβολο !!!.    Ο Σωκράτης πίστευε -και- στον ‘διάβολο’!!!!!

  Ο Πάνας είναι ένας τραγοπόδαρος  θεός, αντιπροσωπεύει τα ζωώδη ένστικτα: της αναπαραγωγής, της αυτοσυντήρησης, του φυσικού νόμου. Σε αντίθεση με τον Δία, που συμβολίζει  τον ανθρώπινο νόμο, την οργανωμένη (ανδροκρατική) κοινωνία…

  Ο Πάνας είναι διπλός θεός,  όπως όλοι, όπως όλα…

ΠΩΛΕΊΤΑΙ Η ΑΚΡΌΠΟΛΗ;

από τον Αντώνιο, τον μεγαλοπρεπή Κυπαρισσέα!!!     

    ήρθε η ώρα να πουλήσουμε (και) την Ακρόπολη!...

  

  Όταν πρωτακούσεις αυτό το σενάριο, αρχικά σαστίζεις και αντιδράς, γιατί  φοβάσαι πως θα χάσουμε  ‘το τελευταίο που έχουμε , το πιό ιερό ’. Νομίζεις , κατά βάθος, πως θα φύγει η Ακρόπολη από κει που είναι, όπως έκλεψαν και τα γλυπτά της, τα Ελγίνεια... 

  Αλλά το αμέσως επόμενο στάδιο, είναι να αντιληφθείς πως δεν θα χάσουμε τίποτα, αντιθέτως , θα κερδίσουμε δισεκατομμύρια.!!!

 Το θέμα είναι να αξιοποιήσουμε αυτά τα λεφτά…! 

  πόσα ‘πιάνει’ η Ακρόπολη?

 Είναι το σημαντικότερο μνημείο παγκοσμίως, ανεκτίμητης αξίας. Αν σκεφτούμε τα αστρονομικά ποσά που δίνουν οι συλλέκτες για έναν πίνακα ζωγραφικής, τότε είναι σίγουρο πως ‘πιάνει’ τουλάχιστον 1 τρις.  Την ακριβή τιμή, θα την  καθορίσει ο νόμος προσφοράς και ζήτησης.

                            σχέδιο ‘Αθηνά’ !

1. -Η Βουλή αποφασίζει να τεθεί σε Διερευνητικό Διεθνή Πλειστηριασμό,  ο  βράχος της Ακροπόλεως . Μετά από ένα χρονικό διάστημα (π.χ. 3 ή 6 μήνες), κλείνουν οι προσφορές, και αν η τιμή είναι συμφέρουσα, τότε θα γίνει Δημοψήφισμα για να αποφασίσει ο Ελληνικός Λαός.  

 ---Ενδεικτική τιμή εκκίνησης, π.χ. 755 δις ευρώ.

 ---Θα αναφέρεται ρητώς, πως ο αγοραστής δεν θα έχει στο μέλλον δικαίωμα να την μεταπωλήσει αλλού, παρά μόνο στο Ελληνικό Δημόσιο , και σε τιμή όχι περισσότερο από 10% πλέον από τη συμφωνηθείσα. 

--Η Ελλάδα  διατηρεί το  δικαίωμα να διαλέξει άλλον από τον πρώτο πλειοδότη.

2.  το ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ θα έχει το εξής ερώτημα:

 Διαφωνείτε ή συμφωνείτε, να πουλήσει η Ελλάδα το βράχο της Ακροπόλεως, με αντάλλαγμα … (αυτό το ποσό), ώστε να γίνει αποπληρωμή του δημόσιου χρέους,  άρση των μνημονίων,   αποπληρωμή κατά το ήμισυ του χρέους των πολιτών προς Τράπεζες-Ταμεία, και η παράλληλη οικολογική ανάπτυξη της χώρας. 

           (θα ορίζονται αναλυτικώς ποιές μεταρρυθμίσεις)

                  Όχι =διαφωνώ ,  Ναί =συμφωνώ

3. --Παράλληλα, θα ανοίξει ο δρόμος για να επιστρέψουν τα Ελγίνεια, και να τοποθετηθούν στο Μουσείο Ακροπόλεως . Ειδικά αν οι αγοραστές της Ακροπόλεως είναι Βρεττανοί, κάτι πολύ πιθανό !!.

    

ΥΠΟΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

1. --Αν διαιρέσουμε το χρέος της χώρας προς τον πληθυσμό,  320 δις / 10 εκατομμύρια , είναι σαν να  χρωστάει ο καθένας μας, περίπου 30 χιλιάδες €.  Αν πουλήσουμε την Ακρόπολη 1 τρις, είναι σαν να παίρνουμε ο καθένας 100 χιλιάδες €.  Ξεπληρώνουμε το χρέος, και μας μένουν και 70 χιλιάδες..!

2. --Οι μεταρρυθμίσεις που πρέπει να γίνουν με τα 700 δις. , πρέπει να είναι  δραστικές και πρωτοποριακές:  επαναγορά λιμανιών-αεροδρομίων, σταμάτημα των εξορύξεων χρυσού στη Χαλκιδική, φύτεμα εκατομμυρίων δέντρων, αυτονομία σε ενέργεια με ανανεώσιμες μορφές ενέργειας: (ήλιο, αέρα, υδατοπτώσεις), μείωση Ι.Χ. και αύξηση σε μέσα μαζικής μεταφοράς και ποδήλατα, μείωση ωραρίου-αύξηση εργαζομένων-μηδενισμός ανεργίας,  κίνητρα να πάνε στα χωριά  τους, κλπ. κλπ. κλπ.

--Η απελευθέρωση μας από το χρέος, θα μας δώσει φτερά για να διεκδικήσουμε τις γερμανικές αποζημιώσεις, και να απαιτήσουμε να επιστρέψουν όλες οι κλεμμένες αρχαιότητες από Γερμανία, Αγγλία, Γαλλία, κλπ.  

3. --Στη Συμφωνία με τον αγοραστή, λογικό είναι να αναγράφεται πως εμείς οι Έλληνες θα μπορούμε να πηγαίνουμε με μισό εισιτήριο στην Ακρόπολη, ενώ μέχρι σήμερα πληρώνουμε !. 

4. --Η σκληρή αλήθεια είναι αρκετά διαφορετική. 

 Το θέμα δεν είναι αν θα πουλήσουμε την Ακρόπολη. 

Το πρόβλημα είναι πως δεν ξέρουμε να διαχειριστούμε, αν πάρουμε τόσα λεφτά.   Αν ξέραμε, δεν θα χρωστούσαμε… 

 Τί να την κάνουμε την Aκρόπολη , έτσι πως καταντήσαμε την Αθήνα...?!

 Λίγα μάρμαρα, ανάμεσα σε δισεκατομμύρια τόνους τσιμέντου και ασφάλτου???

 Το θέμα είναι να πάμε στα χωριά μας, χωρίς τα κόμπλεξ ανωτερότητας του πρωτευουσιάνου, και χωρίς τα κόμπλεξ κατωτερότητας του χωριάτη… 

 Όλα αυτά μπορούμε να τα κάνουμε και χωρίς να πουλήσουμε την ακρόπολη… Αλλά πρέπει να την πουλήσουμε, γιατί δεν υπάρχει άλλος τρόπος να γιατρευτεί η άρρωστη μεγαλομανία του Έλληνα. Για καθαρά ψυχολογικούς λόγους…  

6.  --Για να κάνουμε και λίγη πλάκα, ίσως ο αγοραστής να είναι ο Αρτέμης Σώρρας, οπότε θα ξεχρεωθούμε χωρίς να χάσουμε και την Ακρόπολη…

συμπερασματικώς 

Δεν είναι πως ξεπουλάμε την ακρόπολη,  είναι πως για άλλη μια φορά μας ξελάσπωσαν οι αρχαίοι πρόγονοί μας…  

 Είναι ένα κόλπο της θεάς Αθηνάς!..., που μας κλείνει πονηρά το μάτι.  

 Το πιάσατε το υπονοούμενο ??? 

Τέρμα οι ψηφοφόροι, έρχονται οι Εκλέκτορες !…

Αντώνιος ο Μεγαλοπρεπής Κυπαρισεύς 

Ο λόγος που οι αναρχικοί έκλεψαν την κάλπη στα Εξάρχεια, είναι πως ,-κατά κοινή ομολογία -, οι εκλογές έχουν εκφυλιστεί … 

 Πιέσεις και εξαγορά ψηφοφόρων. Ψηφίζει  ο οποιοσδήποτε , μπαίνοντας κρυφά στο παραβάν (!). Σπαταλούν εκατομμύρια σε μετακινήσεις, σε διαφημίσεις, ρύπανση. Κανείς δεν συζητά για πρόγραμμα, αλλά μόνο για ονόματα. Ρίχνουν αρνητική ψήφο- ‘μαυρίζουν’, δεν ψηφίζουν θετικά. Φανατίζονται με τα κόμματα σαν να είναι ομάδες ποδοσφαίρου, οι πολιτικοί έχουν γίνει  επαγγελματίες   οικογενειοκράτες. Οι μισοί υποψήφιοι είναι ‘νούμερα’, και οι άλλοι μισοί κλέφτες και ψεύτες. κλπ. κλπ. κλπ..      

     Όλα αυτά διορθώνονται, με μια απλή κίνηση,

αν αντικαταστήσουμε τους ψηφο-φόρους,  που απλώς ‘φέρουν’ κρυφά μια  ψήφο…,  

με τους Ε-κλέ-κτο-ρες ,  που φανερά  εκ-λέγουν τους  άρχοντες . 

Να ψηφίζουν μόνο οι εκλέκτορες!    Όχι όλος ο λαός = όχλος… 

  Πρέπει να υπάρχουν αυστηρά κριτήρια για τους εκλέκτορες: 

● Από 25 έως 65 χρόνων,  ● απόφοιτοι Λυκείου, (με καλό βαθμό) , 

● Να μην έχουν καταδικαστεί ποτέ για πλημμέλημα, 

● Να μην έχουν ψυχική πάθηση, ούτε στο παρελθόν,

● Να μην έχουν χρέη προς το Δημόσιο, 

● Να είναι μόνιμοι κάτοικοι Ελλάδας και  Έλληνες πολίτες , 

 ● Να έχουν κάποια εργασία- δραστηριότητα,  

● Να έχουν περάσει ειδικές εξετάσεις ( πιο αυστηρές από το Δίπλωμα Οδήγησης). 

● Να πληρώνουν (!) κάθε  μήνα ένα ποσόν στον Δήμο,(π.χ. 30-50 ευρώ) απόδειξη πως αξίζουν να είναι  ενεργοί πολίτες= εκλέκτορες. 

 Τελικώς, θα ψηφίζουν μόνο το 10% (!!!) από τους σημερινούς ψηφοφόρους. Περίπου 500.000  Έλληνες.  

Τα απόνερα των εκλογών στην Κυπαρισσία είναι ο ...Μπερλουσκόνι!!!

Αντώνιος Αντωνόπουλος,

 ο Μεγαλοπρεπής Κυπαρισσεύς

    Δυστυχώς ο προεκλογικός αγώνας έχει εξευτελιστεί σε τόσο μεγάλο βαθμό, και αν εφαρμόζονταν οι νόμοι , θα έπρεπε δεκάδες συνδημότες μας να μπούνε φυλακή με το αδίκημα της εξαγοράς ψήφου…

 Τα παλαιότερα  χρόνια οι υποψήφιοι έταζαν διορισμό στο δημόσιο, ή χάριζαν τσάντες με καφέ-ζάχαρη-μακαρόνια !. 

 Τώρα όμως που δεν υπάρχουν διορισμοί, βρέθηκε ένας ζάπλουτος υποψήφιος, ο κ. Λεβεντάκης, που εκτός από κέρασμα καφέ και ουίσκι ,  μοιράζει χρήμα ‘στα ίσα’, χαρίζει λεφτά και ζητάει ψήφο!!.

 Το κάνει και ο ίδιος,  αλλά  έχει και πρωτοπαλλίκαρα: π.χ. στην περιοχή Κυπαρισσίας, ένας σύμβουλός του, πρώην Καθηγητής Θεολογίας (!), χτυπάει τις πόρτες 2-3-4 η ώρα τη νύχτα  (!), εκφοβίζει, τάζει, και μοιράζει ψηφοδέλτια, και λεφτά, μετρητό χρήμα!!!

Τις προάλλες, σε ένα ηλικιωμένο άτομο με ειδικές ανάγκες, του έταξε μέχρι και να πληρώσει για τη μασέλα του, με αντάλλαγμα να ψηφίσει Λεβεντάκη!!!

  Η μόνη εξήγηση που μπορούμε να δώσουμε στον εξευτελισμό της πολιτικής ζωής, είναι η ηθική κρίση που υπάρχει γενικότερα, η ζηλοφθονία του Έλληνα που θέλει ‘να ψοφήσει η κατσίκα του γείτονα’ , η επικίνδυνη αρχομανία που έχουν οι πολιτικοί, κλπ.

   Όλοι τους είναι ίδιοι… 

 Ο Λεβεντάκης απλώς το κάνει πιό άγαρμπα, σαν νεόπλουτος ‘βλάχος’ που είναι. Ο κ.  Λεβεντάκης είναι η τιμωρία μας που τόσα χρόνια δεν αντιδρούσαμε στους λάθος πολιτικούς. 

 Αλλά μέχρι πότε θα τιμωρούμαστε???

   Η μόνη λύση στο πρόβλημα , είναι η κάθαρση, σύμφωνα με την έννοια της αρχαίας τραγωδίας. Πρέπει να καταλάβουμε τα λάθη μας, και να επανορθώσουμε, να καθαριστούμε.