ΣΧΟΛΙΑ ΚΑΙ ΣΚΟΛΙΑΝΑ

Τρία από τα τελευταία σχόλια, από τα οποία:
             Το 1ο είναι επώνυμο του Δημ. Θεοδωρόπουλου από τον Κακόβατο.

                  Το 2ο είναι εντελώς ανώνυμο(;) και

                       Το 3ο είναι μεν ανώνυμο αλλά πολύ καλό!!!. 

τα ανεβάζουμε ως ανάρτηση για ένα και μόνο λόγο, επειδή μας άρεσαν. Είναι έξυπνα και κάνουν σωστή κριτική  ανεξαρτήτως εάν σε αρκετά διαφωνώ ή όχι. Πιστεύω όμως, επί του προκειμένου, ότι περί άλλων ..τυρβάζουν.

 Το 1ο "Ως χαρίεν εστ' άνθρωπος, όταν άνθρωπος ή" ==> Πόσο ωραίο πράγμα είναι ο άνθρωπος όταν είναι άνθρωπος (Μένανδρος).

Το γράφει ο τάφος αγωνιστή της αριστεράς στο νεκροταφείο Κακοβάτου.

Οπότε κ. Κόλλια τα τις παραγράφου 4 είναι λάθος !! Δεξιοί και αριστεροί = διαίρει και βασίλευε...

Το 2ο Παίρνεις μία συνηθισμένη ανθρώπινη στιγμή τρυφερότητας και την μπλέκεις με αριστερό "ύφος και ήθος" και με επίθετα όπως "ασύλληπτη", ¨επική" κλπ κλπ. Τι σχέση έχει αυτό με τις ανθρώπινες σχέσεις; Μπορεί να είσαι πλούσιος και τρυφερός με τα αγαπημένα σου πρόσωπα ή φτωχός και αδιάφορος. Και λοιπόν;

Αν αντιστρέψεις τον συλλογισμό σου, τότε αν ο Λεωνίδας άφηνε τη σύντροφό του για μια ζουμερή αεροσυνοδό, θα επηρεάζονταν η αριστεροσύνη του; Δηλαδή ο Μητσοτάκης που φωτογραφίζονταν σε τρυφερά αγκαζέ με την συντροφό του και το μπαστούνι της, γίνονταν περισσότερο συμπαθής;

Μιλάς σαν να δικαιώνεις τον Άδωνη που ειρωνεύτηκε τον πρόεδρο του Συριζα που διάλεξε ιδιωτικό μαιευτήριο, όπως κάνει το 90% των συμπολιτών μας. Και λοιπόν, τι επηρεάζει αυτή η προσωπική επιλογή τη στάση ζωής του;

Μπορεί να είσαι επαναστάτης και στη προσωπική ζωή να έχεις ακριβά γούστα (όπως ο Λένιν με τις Ρολς Ροις), να έχεις ιδιαίτερα γούστα (όπως ο Μάο και ο Ντανιέλ Ορτέγκα με τα ανήλικα), να εισαι μπον βιβέρ (όπως ο Γκιαπ, ο Τσε και ο Τίτο), ή ακόμα να είσαι ένας τρυφερό κάθαρμα ναζί που δακρύζει με τα παιδάκια και τα σκυλάκια, ενώ πίσω του δουλεύουν οι φούρνοι...

Αντίθετα αριστερή στάση θα ήταν αν ο Λεωνίδας έβγαινε και κατάγγελνε με το κύρος του ονόματός του τη κατάσταση στα νοσοκομεία, που κανείς δεν φροντίζει τους αρρώστους είτε γιατί δεν επαρκει το προσωπικό είτε (ενδεχομένως) γιατί λουφάζει.

Το ξεσκάτισμα ενός αγαπημένου προσώπου μπορεί να το κανει κάποιος και μόνος του από χόμπι αν θέλει,

είτε είναι βασανιστής και κροίσος είτε φτωχός, δεξιός ή αριστερός, αλλά είναι στοιχειώδης υποχρέωση του Κράτους για την αξιοπρέπεια του αρρώστου!

Αν πιστεύεις αυτά που λες (προσωπικές επιλογές και αριστερό ήθος κλπ κλπ) πήγαινε να βγάλεις το Rolex Submariner από το χέρι του Φιντέλ (έχει ολόκληρη συλλογή από δαύτα)! Ετσι κι αλλιώς ακόμα και αν φορέσεις Ρολεξ, επαναστάτης σαν τον Φιντέλ δεν θα γίνεις ποτέ...

Το 3ο Δεν έχει καταλάβει ο φίλος ότι έχουμε μπει και ζούμε στον αστερισμό της κονόμας και της αρπαχτής.Μέσα σε αυτόν πρέπει να πορευτούμε και να ζήσουμε και "τα σκυλιά δεμένα". Έχει δίκιο ο Σύμβουλος, τα μαγαζιά της πλατείας πρέπει να μοιραστούν όλη την πλατεία για να κονομίσουν. Συνιστώ ακόμη στους πελάτες να βάζουν τα πορτοφόλια στο τραπέζι, να πέρνουν οι καταστηματάρχες όσα χρήματα θέλουν. Τα παιδιά τους και τα εγγόνια τους έχουν όλοι την επιλογή να τα παλουκώσουν στις καρέκλες των καταστημάτων και έτσι δεν θα τρέχουν να ιδρώνουν ....Αγαπητοί συμπολίτες,

         Επίσης αναρτούμε και ένα τέταρτο  κι αυτό ανώνυμο, αλλά με έγχρωμη φωτογραφία. Ο λόγος είναι καθαρά δεοντολογικός

Το 4ο   Αγαπητοί συμπολίτες, 
Θα ήθελα νασας ενημερώσω οτι ουδέποτε διατυπώθηκε τέτοια αποψη απο κανέναν, και όσο για τον επιστημονα τον οποίο φωτογραφίζεται γνωρίζετε ότι έχει ήθος κύρος και ποιότητα ως άτομο ως επιστήμονας αλλά και ως Δημόσιο πρόσωπο. Είναι λοιπόν άδικο αλλά και ανέντιμο να λασπολογήτε. Αν εγινε κάποιο λάθος σας προτρέπω να ζητήσετε συγνώμη. Αν είναι εκ προθέσεως είνια ντροπή και τίποτα άλλο... για εκείνο που το σκοινοθέτησε αλλά και για τον Κύριο ιδιοκτήτη αυτής της εφημερίδας. 

(προβλέπω ότι το τελευταίο τις επόμενες ημέρες θα προλαλέσει σειρά απαντήσεων)