ΑΣ ΑΓΙΑΣΩ ΚΑΙ ΤΑ ΓΕΝΙΑ ΜΟΥ.....

        Τελικά μετά την τελευτά μπραβίσιμη  ανάρτηση για τα βιβλία κλικ ΕΔΩ] που έχουν εκδοθεί στο δήμο Ζαχάρως [1] έχω την εντύπωση ότι αδίκησα τον εαυτόν μου. Θα μου πείτε καθένας αγιάζει τα γένια του, και δίκιο θα έχετε. Όμως αν δεν παινέψεις το σπίτι σου θα πέσει να σε πλακώσει, Έτσι δε λένε; Οπότε  καλά κάνουμε ... Τέλος πάντων, αλλά και τα δικά μου λογοτεχνικά δημιουργήματα, γενικά τα έργα του λόγου, βιβλία, εφημερίδες, άρθρα και πάνω από όλα τα πολλά σχετικά γραφτά μου στην ιστοσελίδα μου επί 12 ολόκληρα χρόνια]  είναι αρκετά  για την καλή μου υστεροφημία  και παρακαταθήκη. [εντάξει μη γκριματσάρετε, έτσι το γράφω, τέτοιους όρκους και δοξασίες για τα επέκεινα τα γράφω στα παλιά μου υποδήματα.]

Λοιπόν στα αλλοτινά χρόνια εξέδωσα την εφημεριδούλα "ΒΗΜΑΤΑ & ΧΡΩΜΑΤΑ" και μετέπειτα το "ΣΤΟΥΦ"  στην Ανδραβίδα. Ακολούθησε το βιβλίο "ΑΝΑΛΟΓΙΟ ΕΝΘΥΜΗΜΑΤΩΝ ΓΙΑ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΚΑΙ ΖΩΑ", και στη συνέχεια εκδόθηκε το καλύτερό μου νομίζω "ΑΛΛΟΤΙΝΕΣ ΕΠΟΧΕΣ. Λίγο αργότερα εκδόθηκε "από το ΓΕΩΤΕΕ το βιβλίο 'ΓΕΩΤΕΧΝΕΣ". Και ερχόμαστε στο τελευταίο, πέρυσι το καλοκαίρι,  το "ΣΤΟΥΦ, ΑΝΔΡΑΒΙΣ & ΑΝΔΡΑΒΙΔΑΡΑΙΟΙ" [2]

     Φέτος δε, όπως γράφτηκε προχτές,  προγραμματίζεται να εκδώσουμε το "ΖΑΧΑΡΩ, ΖΑΧΑΡΑΙΟΙ ΚΑΙ ΠΕΡΑΧΩΡΙΤΕΣ" μαζί με τον   Βασίλη Δρακόπουλο {Bill Dracop}

[1] Πρέπει να αναφέρουμε ότι για τον Καϊάφα  έχει γραφεί και το κάτωθι βιβλίο, καθώς και ένα άλλο από τα πρώτα της Λιλής Ζωγράφου για μια αισθηματική περιπέτεια της στις καλύβες του Καϊάφα στα αλλοτινά χρόνια....

[2] Στον δε συνδικαλιστικό τομέα μαζί με τον φίλο μου, τον Παναγιώτη Τριανταφύλλου, βγάζαμε την ωραία εφημερίδα "Κτηνιατρικά Νέα"

Η πρώτη λαϊκή συναυλία του Μίκη στη Λεμεσό το 1966 (αρχείο Μάριου Τόκα)

 

Το Ίδρυμα Μάριος Τόκας, τιμώντας τη μνήμη του Μίκη Θεοδωράκη, παρουσιάζει ένα σπουδαίο ιστορικό ντοκουμέντο: ένα μονόωρο απόσπασμα από την πρώτη Λαϊκή συναυλία του στη Λεμεσό, το 1966. Ένα πολύτιμο ντοκουμέντο, που ανασύρθηκε με πολλή αγάπη και απόλυτο σεβασμό από το προσωπικό αρχείο του Μάριου Τόκα, ο οποίος το φύλαγε σαν ένα κομμάτι της ψυχής του.

🎶 Καλή ακρόαση!

Τραγουδούν: Δημήτρης Μητροπάνος, Μαρία Φαραντούρη

https://youtu.be/fu620R8XJvA

Μετά από 7 χρόνια ανοίγει πάλι για το κοινό η Εθνική Πινακοθήκη τελείως ανακαινισμένη.

 Από το 1992 έως το 2013 όταν και έκλεισε, το κατώφλι της είχαν διαβεί 5,5 εκατομμύρια επισκέπτες. Το 2021 η ανακαινισμένη Εθνική Πινακοθήκη με εμπλουτισμένες τις εκπληκτικές μόνιμες συλλογές της ανοίγει ξανά τις πόρτες της.

κλικ ΕΔΩ

Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΟ ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΠΛΑΤΙΑΝΑΣ {ΑΙΠΥ] {3}

Από την σημαντική εκδήλωση στο Μέγαρο,  σήμερα δημοσιεύουμε τις ομιλίες των αρχιτεκτόνων - μελετητών που έχουν αναλάβει την αναστήλωση  του μνημείου, 

Θεμ. Μπιλή και Μ. Μαγνήσαλη.

Στη συνέχεια και κλείνουμε  με την κοπή της πίτας των Πολιτιστστικών Συλλόγων Μακίστου και Χρυσοχωρίου, που έγινε στο τέλος της εκδήλωσης στο φουαγέ της αίθουσας "Δημήτρης Μητρόπουλος"

/.

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ - ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΙ ΣΥΛΛΟΓΟΙ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣ

    Ο Πολιτισμός, οι πολιτιστικές και πολιτισμικές σημασίες και δράσεις, σε μια κοινωνία, ένα κράτος στοιχειοθετεί όχι μόνο την εύρυθμη λειτουργία του αλλά και την ύπαρξή του ως συνέχεια της ιστορίας του. Συνάμα αποτελεί το ευ ζην των πολιτών και συνδράμει τα μέγιστα στο ζην.

Ο Δήμος

        Ο δε δήμος αποτελεί τον ανώτερο θεσμό της τοπικής αυτοδιοίκησης και την άμεση αρχή με κύριο στόχο την καλλιέργεια και πραγμάτωση των παραπάνω σημασιών.

 Ποια είναι η πολιτιστική και πολιτισμική εικόνα και πραγματικότητα στο δήμο μας; Δυστυχώς λόγω πλήρους ανικανότητας των δημάρχων μας, όλοι απέναντι στον Πολιτισμό κράτησαν μια στάση πέρα για πέρα αρνητική με κύρια χαρακτηριστικά την αδιαφορία, την έλλειψη παντελώς κανόνων αισθητικής μέχρι πλήρους άγνοιας, με αποτέλεσμα τον ευτελισμό ακόμη και της έννοιας του Πολιτισμού.  Και ποιος παρακαλώ υφίσταται και πληρώνει αυτή την εξαχρείωση, την κατάπτωση σε όλους τους τομείς;

Εμείς οι δημότες! Έτσι δεν είναι; 

Οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι, η "Πολύμνια"

        Υπ΄ αυτά τα πλαίσια με πλήρη αποχή του δήμου από τα πολιτιστικά στον τόπο μας δραστηριοποιούνται αρκετοί πολιτιστικοί σύλλογοι με την άλφα ή βήτα δημόσια συνεισφορά. Όπως: Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ζαχάρως,  Η Εθελοντική Πολιτιστική Κίνηση "Πολύμνια", Ο Ποδηλατικός Σύλλογος, Ο Εμπορικός Σύλλογος καθώς και οι Π.Σ. των Κοινοτήτων και των Εν Αθήναις". Εκτός από μερικές, μετρημένες στα δάκτυλα του ενός χεριού, δραστηριότητες (θεατρικές παραστάσεις και κινηματογραφικές προβολές, Τα ανθεστήρια, τα γεωφόρια, Ο γάμος της Ζαχαρούλας και ακόμη λίγες), όλες οι υπόλοιπες, που συνήθως γίνονται το καλοκαίρι και είναι ψυχαγωγικές κάθε άλλο από πολιτιστικές χαρακτηρίζονται.

Δήμος και "Πολύμνια"

     Ο δήμος ως ανώτερος θεσμός στην κοινωνία με τους πολιτιστικούς συλλόγους έχει σχέση ΜΗΔΑΜΙΝΗ, γεγονός  που έχει συνέπεια την πολιτιστική εξαχρείωση-κατάντια. 

Από τη μεριά τους είναι δυνατόν οι πολιτιστικοί σύλλογοι να δραστηριοποιούνται χωρίς τη συνδρομή του δήμου; Είναι φανερό ότι σοβαρές  πολιτιστικές δραστηριότητες, είπαμε όχι και τα γουρνοπανηγύρια, ξεπερνούν τις δυνατότητες των εν δυνάμει Πολιτιστικών Συλλόγων. Ένα μόνο παράδειγμα:

             Είναι πασίδηλο ότι η ανασύσταση της Φιλαρμονικής και περισσότερο η λειτουργία της, το πάλαι πότε καμάρι της Ζαχάρως, που αποτελεί τον πρώτο στόχο της "Πολύμνιας" είναι ένα εγχείρημα δύσκολο και χωρίς την συνεισφορά του δήμου είναι αδύνατη. 

       Επομένως είναι πασίδηλη ανάγκη για το καλό ΟΛΩΝ μας να υπάρξει συνεργασία για τις αναγκαίες  πολιτιστικές σημασίες προς όφελος της κοινωνίας μας.

       Με αυτή την έννοια η ΠΟΛΥΜΝΙΑ θα κινηθεί σε αυτή την κατεύθυνση. Οπότε  ναι στη δυναμική ενημέρωση και τη συγκεκριμένη σύμπραξη με τον δήμο υπό όρους, ανεξαρτήτως εάν η δημοτική αρχή είναι της αρεσκείας μας ή όχι,. Όμως σε καμία περίπτωση συμπαράταξη, συμπαράσταση και συμπόρευση με την δημοτική αρχή και εξυπακούεται ουδεμία ένταξη και ανάμιξη στα έργα και τις ημέρες του δήμου, όταν δεν υπηρετούν το συμφέρον της τοπικής κοινωνίας.

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΥΜΝΙΑ

                     Βασ. Δρακόπουλος/ Γιώργος Ζήρος / Θεόδωρος Κόλλιας

Το ίδιο κείμενο μοιράσθηκε χθες 

στο κέντρο της Ζαχάρως και 

επίσης δόθηκε στον δήμο.

ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΜΑΣ

        Σε αντιδιαστολή όλων των αναφερομένων στην προηγούμενη ανάρτηση σχετικά με τα καλοκαιρινά 'πολιτιστικά" πεπραγμένα των Πολιτιστικών Συλλόγων του δήμου Ζαχάρως και κόντρα στην εξαχρείωση και εξαθλίωση λόγω κυρίως της εμπορευματοποίησης και του εκμαυλισμού των πάντων, το καλοκαίρι έλαβαν χώρα και ορισμένες εκδηλώσεις που πραγματικά ήταν πολιτιστικές και τέλος πάντων συνάδουν με τον κύριο σκοπό των συλλόγων, που είναι η καλλιέργεια των κατοίκων και η προαγωγή του πολιτισμού. Από  το πλήθος των εκδηλώσεων ξεχωρίσαμε τις εξής:

 Α] Την εκδήλωση της Εφορίας Αρχαιοτήτων Ηλείας, του "Διαζώματος" και των Πολιτιστικών Συλλόγων "Μακίστου" και "Χρυσοχωρίου" στις 2-8-2015 για την ανάδειξη του αρχαίου "θεάτρου Πλατιάνας" στο Αίπυ. 

κλικ εδω και εδω και εδω και....

 Β]   Τη διοργάνωση του ορεινού δρόμου, MOFKITSA RUN,  Ταξιάρχες-Κωστομέρα μετ΄ επιστροφής. Ήταν έργο του Συλλόγου των Μοφκιτσάνων με μεγάλη συμμετοχή, που έφθασε τους 70 αθλητές και το κυριότερο αποσκοπεί στο να γίνει ένας ετήσιος θεσμός. Αν και τον είχαμε προαναγγείλει δυστυχώς  δεν μπορέσαμε να τον παρακολουθήσουμε.(κλικ ΕΔΩ). Περισσότερα στην ιστοσελίδα του συλλόγου Μοφκιτσάνων (κλικ ΕΔΩ), που επιμελείται ο καλός φίλος Μάνθος Κατσάμπολας. 

Γ} Τη διασυλλογική οργάνωση ως 5η Γιορτή Κληρονομιάς και Παραδοσιακής Οικονομίας "Παίξε αργαλειέ μου, μου βρόντηξε" στο γήπεδό του Γυμνασίου της Ζαχάρως. Ήταν μια αξιόλογη και πετυχημένη παράσταση- θεατρική παράσταση και μάλιστα σε ανοιχτό χώρο! Πολύ δε σπουδαία ήταν και τα δημοτικά τραγούδια που ακούστηκαν από γνήσιες λαϊκές κυρίες Σημαντική ήταν η συμβολή όλων των κυριών των Συλλόγων .

Δ) Την τιμητική βραδιά της 7 Ιουλίου στο Στροβίτσι που είναι επέτειος  της αποφράδας ημέρας του ολοκαυτώματος του χωριού, όπου η θηριωδία των Γερμανών κατέκαψε το χωριό με επτά φρικτούς φόνους (κλικ ΕΔΩ και ΕΔΩ). Διοργανώθηκε από μέλη της "ΠΟΛΥΜΝΙΑΣ" (1), παρά τη λυσσαλέα αντίδραση του συλλόγου των εν Αθήναις και του Τοπικής  Κοινότητας (κλικ ΕΔΩ). 

Ε] Τη βραδιά - συζήτηση του Συνδέσμου Ιστορικών Συγγραφέων συμπαριστάμενων των Τοπικών Συλλόγων στο δημοτικό σχολείο της Ζαχάρως, στις 12-8-2015 με θέμα "Η πραγματική Πύλος του Νέστορα" Σαν ιδέα ήταν άριστη ως επιλογή, στην πράξη  όμως η εκδήλωση χώλαινε αισθητά λόγω της φανερής αδυναμίας των δυο εισηγητών να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις του θέματος.
 Επ΄ αυτού φέρει ευθύνη ο Πρόεδρος του Συνδέσμου, ο καθόλα άξιος, κ. Στάθης Παρασκευόπουλος.   Με την ευκαιρία δεν είναι δυνατόν σε ένα τέτοιο θέμα να ορίζονται κύριοι εισηγητές  υπέργηρα άτομα ασχέτως εάν ήταν καθηγητές Πανεπιστημίου ή όχι, εκτός ολίγων εξαιρέσεων που είναι χαλκέντεροι. (2)κλικ ΕΔΩ 

        Πρέπει δε να τονίσουμε και τα πολιτιστικά δρώμενα από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Ζαχάρως. Σίγουρα η θεατρική παράσταση, η χορωδία, το σινεμά συγκαταλέγονται στα πολύ θετικά που προάγουν τον πολιτισμό. Το σχετικό παράδοξο με αυτόν το σύλλογο είναι ότι δραστηριοποιείται μόνο το χειμώνα κι αυτό γιατί οι ιθύνοντες του συλλόγου είναι ετεροδημότες εκπαιδευτικοί και τα καλοκαίρια .....επαναπατρίζονται στις γενέτειρες. Ίσως δε αυτή η εποχιακή επιλογή να οφείλεται και στην επικρατούσα στους ...ιθύνοντες αντίληψη ότι πρώτη και κύρια πρόνοια τους είναι η δική τους ευχαρίστηση και το δικό τους ευ ζην. Υπόψιν τα τελευταία περί ελιτίστικης πρόνοιας δεν είναι έτσι στον αέρα αλλά τα έχει εκφράσει η προηγούμενη πρόεδρος του Συλλόγου.(3)
         Επίσης πολιτιστικό αλλά και έμπρακτο κοινωνικό όφελος είχαμε και με τα εβδομαδιαία Γεωφόρια που διοργάνωσαν μέλη της "Πολύμνιας" στη Ζαχάρω. 

(1) Για την "ΠΟΛΥΜΝΙΑ", την Εθελοντική Πολιτιστική  Κίνηση Πολιτών Ζαχάρως, που τα τελευταία χρόνια παρουσιάζει αρκετή πολιτιστική δράση, όπως Ανθεστήρια, Γάμο της Ζαχαρούλας, Γεωφόρια, Καρναβάλι, αν και δεν είχε νομική οντότητα, θα μιλήσουμε στο εγγύς μέλλον.(γράφετε Πύλος στη διπλανή αναζήτηση)

(2) Σίγουρα οι αναγνώστες μας θα ενθυμούνται τη μεγάλη προσπάθεια και τις πολλές αναρτήσεις που κάναμε πρόπερσι προκειμένου να διοργανωθεί επιστημονική Ημερίδα για το λεπτό θέμα της Νεστόρειας Πύλου. Για αυτό το θέμα, τι έγινε και ποιοι το τορπίλισαν για λόγους ποταπούς σε άλλη μας ανάρτηση.

(3) Πολλοί  μας κατηγορούν ότι τα βάζουμε με όλους: Πανταζήδες και Παραπανταζήδες, άτομα Συλλόγων και παρασυλλόγων και διάφορους επώνυμους. Τι να κάνουμε, όταν αυτοί κυρίως απαρτίζουν την δημοτική και κοινωνική εξουσία, τότε  η επικριτική, σατιρική αντιμετώπιση δεν είναι καλύτερη των υπολοίπων; Αλλά και το άλλο, μήπως είναι σκάρτοι και σκερβελέδες; 

ΕΧΟΥΝ ΣΧΕΣΗ ΤΑ ΓΟΥΡΝΟ -ΠΑΝΗΓΥΡΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ;.....

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΙ ΣΥΛΛΟΓΟΙ ΜΕ ΠΑΝΗΓΥΡΙΑ ΚΑΙ ΓΟΥΡΟΥΝΟΠΟΥΛΑ

Α  Υ  Τ  Α     Τ  Α     Π  Ρ  Α  Γ  Μ  Α  Τ  Α    Τ  Ι        Σ  Χ  Ε  Σ  Η     
Ε  Χ  Ο  Υ  Ν    Μ  Ε   Τ  Ο  Ν    Π  Ο  Λ  Ι  Τ  Ι  Σ  Μ  Ο;

       Πολλάκις έχουμε αναφερθεί στους Πολιτιστικούς Συλλόγους (Π.Σ.) ΄ άλλοτε επικρίνοντας και άλλοτε επαινώντας, αλλά και γενικά στα πολιτιστικά του δήμου μας,. (κλικ εδω)

    Βασικά κάθε συλλογική δραστηριότητα αλλά και κάθε απλή συλλογικότητα είναι θετικότατες στη σωστή αγωγή και καλλιέργεια του πολίτη για το κοινό συμφέρον προς την προοδευτική κατεύθυνση κόντρα στον αδυσώπητο ατομικισμό και στο ξέφρενο κυνήγι του κέρδους, που είναι πρώτα στοιχεία του νεο-φιλελευθερισμού.

      Υπ΄ αυτή λοιπόν την έννοια οι σύλλογοι παίζουν θετικότατο ρόλο στη άνυδρη κοινωνία  μας και συμβάλλουν τα μέγιστα στο ευ ζην. Μια χαρτογράφηση των συλλόγων του δήμου  δείχνει ότι σε  κάθε χωριό αλλά και στην πόλη της Ζαχάρως και στη Ζούρτσα, κατά βάση δραστηριοποιούνται και πολλάκις μακροημερεύουν δύο σύλλογοι, ένας τοπικός και ένας των εν Αθήναις. Συνήθως μεταξύ τους υπάρχει καλούτσικη συνεργασία ενώ σε μερικά χωριά κυριαρχεί και έχει επιβληθεί ο ένας από τους δύο. Ή ο τοπικός όπως στην Καλίδονα ή ο εν Αθήναις όπως στο Στροβίτσι (Λέπρεο) και στη Μοφκίτσα (Ταξιάρχες) που δεν υπάρχει καθόλου συνεργασία. Πρέπει να τονίσουμε ότι στα περισσότερο ορεινά χωριά, όπως Μάκιστο, Χρυσοχώρι, Περιβόλια υπάρχει και μακροημερεύει μόνο ο σύλλογος των Εν Αθήναις ή των απανταχού συγχωριανών για ευνόητους λόγους που έχουν να κάνουν με τη μεγάλη αστυφιλία.

    Οι εν Αθήναις που είναι κάτω από την ομπρέλα της Ομοσπονδίας των Ολυμπίων συλλόγων, κυρίως προσμένουν να κάνουν τον ετήσιο "χορό" τους με τα συνήθη καθιερωμένα: Ένα πατριωτικό λογύδριο από τον πρόεδρο, φαγοπότι με το ανάλογο πιοτί, τυχεροί λαχνοί και μπόλικος χορός. Τώρα με την κρίση όλο και περισσότεροι σύλλογοι αδυνατούν και δεν πράττουν τίποτα. Κάνουν αισθητή την παρουσία τους μέσα από κάποια δραστηριότητα της Ομοσπονδίας, όπως τότε με τον Επικούριο Απόλλωνα που ο Σαμαράς προσπάθησε να τον εντάξει στη Μεσσηνία (1)

     Αλλά και οι ντόπιοι, τοπικοί σύλλογοι κατά κόρον κάπως έτσι κινούνται και φέρονται. Προσμένουν πώς και πώς να έρθει ο Αύγουστος για το πολυδιαφημιζόμενο πανηγύρι, τον αντίστοιχο ετήσιο"χορό" των εν Αθήναις. Οι κολώνες της εθνικής από τον Καγιάφα μέχρι το Γιαννιτσοχώρι "στολίζονται¨ με τις πολύχρωμες διαφημιστικές αφίσες. Τον  πρώτο λόγο τον έχει το πανό στον θρυλικό πλάτανο της Ζαχάρως. (κλικ ΕΔΩ) Σημειωτέον σε όλα τονίζεται και παρατονίζεται τι λέτε; Η Γουρουνοπούλα παρακαλώ ή Γουρνοπούλα !(2) Σε αρκετά δε  χωριά έχουν κατασκευαστεί κατ΄ εξοχήν χώροι για το πανηγύρι, οι γνωστές πανηγυρίστρες, όπως στην Καλίδωνα, στα Ροδινά και στη Σμέρνα (3). 
  Φυσικό ήταν τα πανηγύρια, λόγω κρίσης, να απολέσουν την πρώτη αίγλη και μαζικότητα αλλά κυρίως την ποιότητά τους. Πλέον όλα εμπορευματοποίηθηκαν και πλαστικοποιήθηκαν. Δικαιολογημένα οι καρέκλες,  τα τραπεζομάντηλα  και όλα τα σχετικά (ποτήρια, πιάτα, μαχαιροπήρουνα) αλλά πλαστοποιήθηκαν και οι ίδιοι οι νοματαίοι και οι αντιλήψεις τους.Έγιναν γουρνάδες. Έρχεται το "αηδόνι" με το μπουλούκι του και τα κλαπατσίμπανα  με πρώτες τις ντιζέζ, τα αρπάζουν για τα καλά   και μην τους είδατε... (4) Σκέτο κιτσαριό! Τούτο δε το καλοκαίρι εισήγαγαν και ένα άλλο "πολιτιστικό" φρούτο στο γκισέ τους. Έβαλαν και εισιτήριο στην είσοδο! Απίστευτο κι όμως αληθινό! (5) 
Για τα πανηγύρια που ξέφτισαν και πήραν άλλη ρότα, 
διαβάστε το φίλο μου το Δημητράκη, συγγραφέα και  bloger με την ωραία πένα του! (κλικ ΕΔΩ)

1) Δεν ξέρω ίσως και να ήταν καλύτερα και να μην έκλεινε όπως τώρα για τους επισκέπτες γιατί ο  φύλακας βγήκε σε σύνταξη..... Και το άλλο, ίσως οι Μεσσήνιοι αφαιρούσαν εκείνη την αποτρόπαιη κουκούλα και να έκαναν κάτι άλλο....
(2) Όντως αυτού του είδους τα πανηγύρια, με τους ξενόφερτους οργανοπαίκτες της αρπαχτής και με τη γουρνοπούλα κορώνα πολυδιαφημισμένη, δεν έχουν καμία σχέση με τον Πολιτισμό. Και το άλλο ούτε προάγουν  μια άλλη ψυχαγωγία από εκείνη της βιασμένης καθημερινότητας. Εξάλλου ρε παιδιά και η γουρνοπούλα σαν έδεσμα είναι αρκετά ανθυγιεινό.  Σπολάτι πια!

(3) Στη Σμέρνα συνέβη το εξής ολίγον τραγελαφικό: Επειδή 300-500 μέτρα μακριά από την πανηγυρίστρα  έγινε μια κτηνοτροφική μονάδα με γουρούνια, οι κάτοικοι κινητοποιήθηκαν με το επιχείρημα ότι θα μυρίζει στο πανηγύρι ασχέτως εάν αυτό γίνεται μια φορά το χρόνο κι  αν η μονάδα ικανοποιεί όλες τις περιβαλλοντικές προδιαγραφές. 
(4) Χίλιες φορές λοιπόν να τα παίρνουν οι ντόπιοι οργανοπαίκτες κι ας μην είναι της ίδιας τάξης(;)  παρά αυτό το όργιο που γίνεται. Στα νησιά με τα πασίγνωστα πανηγύρια σε κάθε χωριό είναι εντελώς ξένο να μην είναι ντόπιοι οι μουσικάντες. Και πολύ καλά κάνουν.
(5) Πρώτος διδάξας ο σύλλογος "Σερένα" της Καλίδονας, που εκτός των άλλων (εισιτήριο 2 ευρώ και τσουχτερές τιμές στα ...εδώδιμα γουρουνοκοψίδια, 20 ευρώ παρακαλώ!) οι γουρουνοπούλες ήρθαν έτοιμες-ψητές από τη γειτονική Μεσσηνία, ωs Catering, λόγω ....ανικανότητας των ντόπιων κρεοπωλών και φούρνων. Και έτσι οι δικοί μας έμειναν στα πράσσα..... Έτσι δεν είναι κυρία Τρανταφυλλιά; Η δεν καταλαβαίνεις λόγω της αιωνόβιας σου αρχηγίας εξού και αλαζονείας και ναρκισσισμού, λες και δεν υπάρχει κανένας άλλος ικανός συμπατριώτης σου;
 Ή με έχουν ενημερώσει λάθος; Τι διάτανο όλοι κακόβουλοι είναι με σένα ακόμη και πρώην πολύ καλοί φίλοι σου και συνεργάτες; Και τι δε σου καταμαρτυρούν; Από  ύπουλες μεθοδεύσεις στις εκλογές  μέχρι και ανικανότητα στην οικονομική διαδικασία του συλλόγου σας. Αυτά σχετικά με βολές από άλλους καθότι κρατώ με το καλό τις δικές μου ομοβροντίες σε άλλη ανάρτηση.  

ΜΕΘΑΥΡΙΟ ΤΑ ΘΕΤΙΚΑ ΤΟΥ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΎ, ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΛΙΓΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥΣ

Ο Ναός του Επικούριου Απόλλωνα που... περιστρέφεται (βίντεο)

Ο Ναός του Επικούριου Απόλλωνα που... περιστρέφεται (βίντεο) Αργολικές Ειδήσεις

				Ο Ναός του Επικούριου Απόλλωνα που... περιστρέφεται ... Καθημερινή Ηλεκτρονικη Εφημερίδα της Αργολίδας
				Προβολή στη διεύθυνση www.ar...

ΕΙΔΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΚΡΕΣΤΕΝΩΝ

        Από την αρχή σκεφτόμουν ότι το εγχείρημα για την παρουσίαση ενός Σχολείου ήταν δύσκολο και πολύ λεπτό.  Πόσο μάλλον ενός Ειδικού, όπου φιλοξενούνται και μαθητεύουν παιδιά με ειδικές ανάγκες. Το έργο είναι υπερ-λειτούργειμα! Πάντως παρά τους τόσους φόβους αποφάσισα να το επιχειρήσω στο Ειδικό Σχολείο Κρεστένων και λίγο πολύ κάτι καταφέραμε μια και το όλο κλίμα ήταν φιλόξενο και ζεστό λόγω του Δ/τή δάσκαλου Θοδωρή Γιαννόπουλου, που είναι φίλος και σύντροφος, αλλά και της δασκάλας Γεωργίας Ταρπάγκου, από την ωραία μας Θεσσαλονίκη! (Αχ ρε παιδιά πόσο αναπολώ εκείνα τα χρόνια στη Θεσσαλονίκη 71-78...Χρόνια γεμάτα νιάτα και ομορφιά! Γενικές συνελεύσεις, ταβερνούλες, πορείες, ερωτικές συγκινήσεις, καμάκια, ελπίδες, όνειρα, υποσχέσεις...   και τι δεν είχαν, ατέλειωτο πανηγύρι!). Ξεστρατίσαμε λίγο αλλά δε βαριέσαι ...Ας πάμε λοιπόν στο Ειδικό της Κρέστενας και στο σχετικό βίντεο:  

Συνέντευξη: «Ζητείται κλόουν για ηλικιωμένους»

Κατερίνα Παπακυριακοπούλου

Οι Νίκος Αλεξίου, Γρηγόρης Γαλάτης και Αλέξανδρος Μυλωνάς για την παράσταση «Ζητείται κλόουν ηλικιωμένος»

Βρεθήκαμε στο Θέατρο Οδού Κεφαλληνίας, στην παράσταση «Ζητείται κλόουν για ηλικιωμένους», σε σκηνοθεσία της Μαρίας Ξανθοπουλίδου. Πρόκειται για τη μεταφορά του ομώνυμου έργου, το οποίο έγραψε ο Ρουμάνος συγγραφέας, Ματέϊ Βίσνιεκ, το 1987 αντιμετωπίζοντας αρχικά τη λογοκρισία της χώρας του.

Τους τρεις κλόουν του έργου, Φιλίππο, Νικολό και Πεπίνο ενσάρκωσαν οι ηθοποιοί Νίκος Αλεξίου, Γρηγόρης Γαλάτης και Αλέξανδρος Μυλωνάς αντίστοιχα, οι οποίοι έδωσαν συνέντευξη στο pints.gr.

Δείτε την συνέντευξή τους

Δωρεάν ξεναγήσεις στα Μουσεία της Αθήνας και τον Ιανουάριο

 Μετά την πολύ επιτυχημένη δράση του δήμου Αθηναίων με το πρόγραμμα των δωρεάν ξεναγήσεων, ο Οργανισμός Πολιτισμού, Αθλητισμού & Νεολαίας του Δήμου ανανεώνει το ραντεβού του και για τον πρώτο μήνα του 2014.

Πάντα σε συνεργασία με το Σωματείο Διπλωματούχων Ξεναγών ο δήμος Αθηναίων παρέχει τη δυνατότητα στους κατοίκους αλλά και τους επισκέπτες της πρωτεύουσας, να γνωρίσουν τον πολιτιστικό πλούτο της πόλης, μέσα από την εμπειρία εξειδικευμένων ξεναγών. Είναι ευκαιρία, όσοι ενδιαφέρονται, να βρούνε λίγο χρόνο και να εκμεταλλευτούν την μοναδική αυτή ευκαιρία.

Το πρόγραμμα του Ιανουαρίου έχει ως εξής:

Κυριακή 5 Ιανουαρίου 2014
ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ
(ΑΙΘΟΥΣΑ ΓΛΥΠΤΙΚΗΣ), ώρα: 10.30 π.μ.
Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου επί της οδού Πατησίων 44
Ξεναγός: Στέλλα Γαλανόπουλου ( έως 35 άτομα)

ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ, ώρα: 10.30 π.μ.
Σημείο συγκέντρωσης: Αδριανού 24, έναντι εκκλησίας Αγίου Φιλίππου
Ξεναγός: Άρτεμις Σκουμπουρδή ( έως 80 άτομα)

Σάββατο 11 Ιανουαρίου 2014
ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΥΚΛΑΔΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ, ώρα: 10.30 π.μ.

Ο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ ΣΤΗ ΖΑΧΑΡΩ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΑΓΚΗ ΚΑΙ ΘΑ ΑΝΕ- ΒΆΣΕΙ ΤΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΩΝ

η μακέτα

 Η ΠΟΛΥΜΝΙΑ    ΧΤΥΠΑ ΤΗΝ ΚΑΜΠΑΝΑ!!!      

     Πολλά θέματα και προτάσεις που έχουμε κατά καιρούς δημοσιεύσει τις επαναφέρουμε πάλι στο προσκήνιο επειδή η συγκυρία έχει καταστεί θετική και η προοπτική της εφαρμογής πολύ πιθανή. Ένα θέμα με τέτοια πορεία είναι αυτό της 10-12-12, (κλικ ΕΔΩ) όπου ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Λυκείου είχε υποβάλει αίτηση στο Δήμο Ζαχάρως μαζί με την αρχιτεκτονική μελέτη για την επέκταση των κερκίδων του γηπέδου του σχολείου για την κατασκευή ανοιχτού θεάτρου για την κάλυψη των πολιτισμικών αναγκών της περιοχής (θεατρικές παραστάσεις, κινηματογραφικές προβολές, διαλέξεις κτ.λ.). 

         Ο λόγος που προξένησε αυτή την αναζωπύρωση της υπόθεσης  είναι το νέο ΕΣΠΑ μέσω του οποίου υπάρχουν πολλές πιθανότητες να γίνει το έργο. 

    Για αυτό το σκοπό στο κοντινό μέλλον, ως Εθελοντική Κίνηση Πολιτών Ζαχάρως (Η ΠΟΛΥΜΝΙΑ), θα συντάξουμε ανάλογη επιστολή - αίτηση  (1) την οποία υπογεγραμμένη από πολλούς δημότες θα υποβάλουμε στο δήμο. Πλέον οι καιροί έχουν ωριμάσει και κρούουμε τον κώδωνα, επειδή πιστεύουμε, μαζί με τους περισσότερους Ζαχαραίους, ότι πλέον ο δήμος μας έχει μεγάλη ανάγκη αυτό το πολιτιστικό έργο καθότι η μακρά οικονομική κρίση έχει επιφέρει την αντίστοιχη κοινωνική με πρώτη επίπτωση την υποβάθμιση των αξιών και του πολιτισμού.  

(1) Η συγκεκριμένη επιστολή - αίτηση θα κυκλοφορήσει στην περιοχή μας και ευνόητο είναι ότι πρέπει ΟΛΟΙ να την υπογράψουμε.     

ΔΗΜΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ

            Κατά τη συνεδρίαση του Δ.Σ. της Τρίτης (2-6-13) στο 3ο θέμα της ημερήσιας διάταξης (Φεστιβάλ 2013... ) έγινε μια σχετική διαλογική συζήτηση περί τα πολιτιστικά, που αξίζει να τη δείτε στο  βίντεο.

                  Εμείς να τονίσουμε τα εξής, ας πούμε ως συμπεράσματα μια και τα πράγματα σε όλους εντός των τειχών είναι γνωστά:

     Λοιπόν η κυρίαρχη άποψη της δημοτικής αρχής στη Ζαχάρω, που την εξέφρασαν περίτρανα ο πρόεδρος του Δ.Σ. κ. Χαραλαμπόπουλος και  ο αντιδήμαρχος κ. Λάκης Λαμπρόπουλος είναι ότι οι πολιτιστικοί σύλλογοι (εν δράσει περίπου 20) καθόλου δεν απευθύνονται στο δήμο για οποιαδήποτε οικονομική βοήθεια επειδή δεν θέλουν να συμμετέχει ο δήμος σε δική τους δραστηριότητα και να φαίνεται ως χορηγός.

      Άρα οι σχέσεις δήμου και πολιτιστικών συλλόγων είναι ανύπαρκτες.(1)

    Το βασικά και κρίσημο ερώτημα είναι:

      ΓΙΑΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΑΥΤΟ;

     ΤΙ ΦΤΑΙΕΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΚΟ ΚΛΙΜΑ;

    Το σωστό και πρέπον είναι η Τ/Α, ο δήμος να είναι αρωγός και συμπαραστάτης σε όλους ανεξαιρέτως τους συλλόγους. Οι πολιτιστικοί σύλλογοι είναι παιδιά του.

     Το επόμενο ερώτημα είναι οι πολιτιστικοί σύλλογοι πρέπει να επιζητούν τη συμβολή, κυρίως οικονομική του δήμου; 

ΙΣΩΣ ΘΑ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ  ΟΤΙ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΜΑΣ 

ΜΑΚΡΟΗΜΕΡΕΥΕΙ ΕΔΩ ΚΑΙ 2 ΧΡΟΝΙΑ 

7 ΜΕΛΕΣ ΝΟΜΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΟ Δ.Δ. 

ΜΕ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΟΝ Κ. ΤΖΑΝΕΤΟ. 

ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΤΟ ΣΚΟΠΟ ΤΟΥ.

 ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΚΥΡΙΟΙ ΚΑΙ ΚΥΡΙΕΣ 

ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ...ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΙ 

ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑΣ ΤΟΥΣ!!!

Προσεχώς θα γράψουμε 

πολλά για τη γούνα τους..

      Εμείς ψηφίζουμε φανερά ΝΑΙ πρέπει! 

    Ο δήμος είναι το ανώτερο θεσμικό όργανο διακυβέρνησης στην περιοχή δικαιοδοσίας του και έτσι πρέπει να εκτιμάται από τους δημότες ανεξαρτήτως δημοτικής αρχής και δημάρχου. Άλλο θέμα οι προσωπικές διαφορές και οι ιδεολογικές, πολιτικές επιλογές και άλλο  οι θεσμικές σχέσεις και συνεργασίες.

   Επομένως και όλοι οι τοπικοί Πολιτιστικοί Σύλλογοι έχουν καθήκον να συνεργάζονται για τον κοινό σκοπό που είναι ο Πολιτισμός. (2) 

ΟΜΩΣ Ο Ο ΚΥΡΙΟΣ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΚΙΣΤΗ 

ΣΧΕΣΗ  ΕΙΝΑΙ Ο ΔΗΜΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΓΚΑΛΙΑΣΕΙ

ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥΣ. 

(1) Προχθές αναφερθήκαμε πάλι στα πολιτιστικά της Ζαχάρως και εν ολίγοις θίξαμε τα κακώς κείμενα. Εμπορικός Σύλλογος, Πολιτιστικό δήμου, Τζανέτος, Αργύρης, Τζαβάρας κτ.λ.

(2) Δεν πρέπει να ξεχνάμε όμως ότι εδώ στο δήμο Ζαχάρως, υπάρχει μοναδική και ιδιόρρυθμη κατάσταση: Ο εκλεγμένος δήμαρχος να είναι σε αργία αλλά στην ουσία ο ίδιος να κινεί τα νήματα του δήμου.    

ΖΑΧΑΡΩ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ...

Κι όμως στη Ζαχάρω κάτι κινείται

       Κατά κόρον έχουμε αναφερθεί στα πολιτιστικά δρώμενα στη Ζαχάρω και έχουμε τονίσει τη σχετική ....μιζέρια. Βεβαίως κι αυτή ακολουθεί τις τύχες και την πορεία της υπόλοιπης επαρχίας αλλά  τούτη εδώ η πόλη έχει αξιόλογη πολιτιστική παράδοση από τα αλλοτινά χρόνια.Έχει μείνει αξέχαστη η  πολυμελής Φιλαρμονική με τον μακαριστό Παπαδάκη από τη λεβεντογένα Κρήτη με τα τόσα μουσικά κληροδοτήματα ακόμα και τώρα. Όπως επίσης και ο θερινός σινεμάς του Βαγγέλη με τις τόσες αξέχαστες βραδιές. Από εκεί και πέρα ....μούγκα. Για τον δε τον Ολυμπιακό Ζαχάρως που ήταν το καμάρι της πόλης και είχε μεγάλη ακτινοβολία  από εκείνα τα χρόνια καλύτερα να μην πούμε τίποτα, γιατί είναι πυορροούσα πληγή (1)
 Και με την ευκαιρία ποίος είναι ο ρόλος και η συμβολή του δήμου (ΝΟΜΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΟ Δ.Δ. "Ο ΚΑΪΑΦΑΣ") στα πολιτιστικά δρώμενα; Εντάξει ο χορός αλλά κυρίως, πολιτισμός είναι και κάτι άλλα τα οποία ούτε καν ασχολούνται οι λεγάμενοι του δήμου. Μα καλά οι άλλοι, ο κ. Καθηγητής   τί κάνει; Στο θέμα θα επανέλθουμε επειδή είναι πολύ σοβαρό.....  

       Κατά τα άλλα, εκτός δήμου, κάτι γίνεται τα τελευταία χρόνια.Στο χώρο μας δειλά-δειλά έχουν κάνει αισθητή την παρουσία τους μερικοί πολιτιστικοί φορείς και αρχίζουν να εδραιώνονται. Είναι:

• Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ζαχάρως
• Ο Ποδηλατικός Σύλλογος
• Η Εθελοντική Πολιτιστική Κίνηση "Πολύμνια" (2, 3)
• Ο Εμπορικός Σύλλογος

{Αιτία για αυτή τη μικρή αναφορά είναι η τελευταία δραστηριότητα για τον καθαρισμό της παραλίας που αν και ήταν πολύ σημαντική παρά ταύτα είχε μικρή συμμετοχή κυρίως από φορείς και τοπικούς συλλόγους}

     Ο Πολιτιστικός Σύλλογος

ΚΙ ΌΜΩΣ Η ΖΑΧΑΡΩ ΑΠΟΚΤΑ ΓΡΗΓΟΡΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΟΛΥΧΩΡΟ. Ο ΒΑΣΊΛΗΣ ΔΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ, ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΉΣ ΤΗΣ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΒΑΛΟΝΤΙΚΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΕΙ ΕΝΑ ΧΩΡΟ ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΣΤΕΚΙ ΚΑΙ ΘΕ ΣΜΟΣ ΌΛΗΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ

Η Εθελοντική Πολιτιστική Κίνηση  (ΠΟΛΥΜΝΙΑ), αν και δεν έχει συμπληρώσει ούτε το ένα έτος, έχει κάνει αισθητή την παρουσία της. Το έργο της σπουδαίο και σημαντικό. Ο "Γάμος της Ζαχαρούλας" στις απόκριες και τα "Ανθεστήρια" μετά το Πάσχα ήταν εκδηλώσεις αξιόλογες και κυρίως λαϊκές με μεγάλη συμμετοχή του κόσμου και μακάρι να καθιερωθούν και να γίνουν ετήσιος θεσμός.

Όμως το μεγαλύτερο ΕΡΧΕΤΑΙ!!! Και μάλιστα πολύ γρήγορα.

 Ναι είναι γεγονός! Στη Ζαχάρω σε λίγο καιρό ο Πολιτιστικό Πολυχώρος θα είναι έτοιμος. Και το όνομα αυτού Π.Π. "S" 

(Πολιτιστικός Πολυχώρος "Sugartown"). 

Και επειδή τα γραφτά ή τα λόγια δεν δύνανται φθάσουν ή να περιγράψουν το μέγεθος του άθλου που επιτελείται, ιδού τα πράγματα ζωντανά μέσα από τα βίντεο:

ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΡΑΦΤΕΙ

ΜΕ ΑΝΕΞΙΤΗΛΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ

ΜΠΡΑΒΟ ΒΑΣΙΛΗ ΚΑΙ ΖΩΡΖΕΤ!!!