Πιστοί δε στην κυρίαρχη αρχή ΟΛΑ ΣΤΗ ΦΟΡΑ και προκειμένου να πάρετε μια μικρή γεύση πώς μερικοί, καθόλα περισπούδαστοι, εννοούν τον ενεργό πολίτη, την κοινωνία των πολιτών και γενικώς την αυτο-οργάνωση και την δύναμη των ιδίων των δημοτών, σας παραθέτω ένα σχόλιο που λάβαμε τις προάλλες.

Ορίστε λοιπόν τι μας γράφει ένας ανώνυμος: 

{Κρατήθηκα, κρατήθηκα, αλλά δεν αντέχω άλλο!
Ζούμε στη χώρα που τον Πολιτισμό ελάμπρυναν ένας Ζαχόπουλος (με την 34χρονη...), ένας μονόφθαλμος Καλαματιανός που στην πορεία του για τη πρωθυπουργία μετέφερε αρχαίο Ναό από την Ανδρίτσαινα στη Μεσσηνία ή ένας δικηγόρος εκ Πύργου που καταργεί το κέντρο Βιβλίου...Λογικό είναι σε αυτή τη χώρα να υπάρχει Οργανωτική Επιτροπή που με κύρια εμπειρία την διοργάνωση πανηγυριών με γίδα βραστή και γουρνοπούλα να θέλει να κάνει συμπόσιο για την αρχαία Πύλο! Γιατί να μην είναι στην επιτροπή και ο Μικρός Νικόλας που έχει κάνει διάσημη τη Ζαχάρω στο youtube;
Οι συγκεκριμένοι συμπολίτες αγαπούν τη περιοχή, είναι καθόλα άξιοι στους τομείς τους και δραστήριοι, αλλά δεν αντιλαμβάνεστε τα μεγέθη; Δεν θα έπρεπε πρώτα να πλησιάσουν τους καθηγητές ΑΕΙ από την περιοχή που πολλοί είναι διεθνούς φήμης, ιδίως στην Ιατρική;

Ακόμα γελάμε με το ξεκατίνιασμα διαφόρων δημάρχων για τον τόπο καταγωγής του Καραϊσκάκη, όπου η προσπάθεια ξεκίνησε με ανάλογες διαθέσεις... 
Εκτός αν θέλουμε να κάνουμε συνέδριο με μόνους αρχαιολόγους τον Ιντιάνα Τζόουνς, άντε και τη Λάρα Κρωφτ!
Σε αντίθεση, ο μακαρίτης Δ. Περδίκης, γερμανομαθής δικηγόρος και ευρύτατης μόρφωσης, πριν "τολμήσει" να γράψει το βιβλίο του έφαγε χρόνια ερευνών, συναντήθηκε με αρχαιολόγους διεθνούς φήμης, παρακολούθησε τις διαλέξεις της Αρχαιολογικής Εταιρείας κλπ κλπ. Δεν συσκέφτηκε ούτε στου Κούκιου, ούτε στο μαγαζί της Καλίδονας...
Επί της ουσίας, τώρα. Το κύριο πρόβλημα του Περδίκη ήταν ότι ενώ ανέφερε τα προβλήματα για την παρα το Ναβαρίνο Πύλο στηριζόμενος κυρίως στο κείμενο του Ομήρου, δεν απάντησε ικανοποιητικά σε δύο κύρια ερώτημα για την Τριφυλλιακή Πυλο:
Πως μπορεί να υπήρχε ναυτικός λαός, χωρίς λιμάνι;

Και αν οι εκτεταμένες εγκαταστάσεις που βρέθηκαν στη Μεσηνιακή Πύλο (παλάτι, πινακίδες με Γραμμική Β κλπ) ανήκαν σε τοπικούς ηγεμόνες και όχι Βασιλιά, τότε πως μόνο 2-3 τάφοι στον Κακόβατο μπορούν να αποδοθούν σε ισχυρό Βασιλιά;}

Αν και πολλά δεν κατάλαβα, πάντως απάντησα ως εξής:

           Αγαπητέ μου δεν κατάλαβες καλά αλλά΄ούτε θέλεις να καταλάβεις. Κανείς δεν μίλησε  για συμπόσιο , ή συνέδριο που απαιτεί αυτά που εσύ αναφέρεις. Εντάξει; Για μια ταπεινή ημερίδα φροντίζουμε με απώτερο σκοπό να συνδράμουμε με τις όποιες δυνάμεις μας για την ανάδειξη των  παραμελημένων μνημείων του έρμου τόπου μας αλλά και να ευαισθητοποιήσουμε γενικώς φορείς και κατοίκους "μικρούς και "μεγάλους" .Εάν θέλεις να βοηθήσεις, είσαι καλοδεχούμενος αλλά πρώτα πρέπει να μας αναφέρεις το ..ονοματάκι σου και όχι να πυροβολείς εκ του ασφαλούς. Όπως καταλαβαίνεις σε αυτά τα θέματα δεν μιλάμε ανώνυμα,  αλλά τέλος πάντων. Εάν θες, επωνύμως γράψε ότι θες, Λίγη σεμνότητα όμως και σεβασμός δεν βλάπτουν, απεναντίας από μπουρ-μπουρ η κοινωνία μας έχει μπουχτίσει. ......Για τα δυο ερωτήματα, που ναι είναι σημαντικά και καίρια απαντά ο ίδιος ο Περδίκης. Ακόμη  δες και το χάρτη που έχει δημοσιευθεί στις 10/1  Εάν μας διάβαζες λιγάκι με προσοχή δεν θα μας πέταγες τέτοιες εξυπνάδες.