TO ΓΙΑΝΝΙΤΣΟΧΩΡΙ ΕΙΝΑΙ
ΣΤΟ ΝΟΤΙΟΤΕΡΟ ΣΗΜΕΙΟ
ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΖΑΧΑΡΩΣ, ΤΗΣ
ΠΑΛΑΙ ΠΟΤΕ ΕΠΑΡΧΙΑΣ
ΟΛΥΜΠΙΑΣ,ΣΤΙΣ ΕΚΒΟΛΕΣ
ΤΗΣ ΝΕΔΑΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΑ
ΣΥΝΟΡΑ ΗΛΕΙΑΣ ΚΑΙ
ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ.
Είμαστε ένας Πολιτιστικός Σύλλογος με έδρα την πολύπαθη
Ζαχάρω και να μας συμπαθάτε για το θάρρος μας αλλά λόγοι ανάγκης μας κάνουν να προβούμε στο παρόν
διάβημα.
Επιζητούμε λοιπόν όπως μας χορηγήσετε μια μικρή βοήθεια
προκειμένου να προμηθευθούμε έναν προτζέκτορα με τον οποίο προγραμματίζουμε να
κάνουμε πολιτιστικές προβολές στα διάφορα
χωριά της ορεινής κυρίως Ολυμπίας. Εννοείται ότι οι προβολές και ότι
άλλο συναφές θα γίνονται στα πλαίσια της
προσφοράς του Συλλόγου μας στους συγχωριανούς μας που πραγματικά εξαιτίας
σοβαρών λόγων με πρώτον την ανέχεια στερούνται έστω και ελάχιστων αγαθών του
πολιτισμού.
Είμαστε σίγουροι ότι θα ικανοποιήσετε το αίτημά μας και γι
αυτό σας ευχαριστούμε εκ των προτέρων. Αλλά και αυτό να μην γίνει πάλι σας
ευχαριστούμε και σας συγχαίρουμε για το ευγενές έργο που επιτελείτε για τον
Ελληνισμό.
To Project Gutenberg προσφέρει εντελώς δωρεάν 42.000 ebooks, τα οποία μπορείτε να διαβάσετε online αλλά και να τα κατεβάσετε στον υπολογιστή σας.
Δεν χρειάζεται καμία συνδρομή για να τα αποκτήσετε, όμως, αν βρείτε το project ενδιαφέρον και χρήσιμο, μπορείτε να προσφέρετε ένα μικρό ποσό μέσω του donate που υπάρχει στα αριστερά της σελίδας, για να στηρίξετε την προσπάθεια αγοράς και ψηφιοποίησης περισσότερων βιβλίων.
Τελευταία στη Ζαχάρω το μείζον θέμα που συζητιέται έντονα εν μέσω της γνωστής κακομοιριάς είναι η αγορά από το δήμο του ακίνητου του Σταυρόπουλου που είναι πλησίον του Αγίου Σπυρίδωνα.
Λοιπόν όπως οί ίδιοι οι λεβέντες ισχυρίζονται, επειδή τα χρονικά όρια ήσαν στενά διεξήχθη έκτακτο Δ.Σ. όπου ομόφωνα αποφασίσθηκε η αγορά του ακίνητου έναντι 118.000 ευρώ. Σημειωτέον ήταν απούσα η μείζων αντιπολίτευση αλλά και ο Λάκης Λαμπρόπουλος και ο Μπάμης που είναι σε αργία. Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΣΤΗ ΔΙΑΥΓΕΙΑ ΚΛΙΚ ΕΔΩ Το τραγικό και παράλογο στην όλη υπόθεση είναι ότι όλοι οι λεβέντες με πρώτον τον αρχι-λεβέντη Πανταζή, όπου βρεθούν κι όπου σταθούν, αφενός καταγγέλλουν την αντιπολίτευση που δεν συνηγόρησε και αφετέρου καμαρώνουν για την πετυχημένη αγορά τόσο από πολεοδομική και ιστορική άποψη όσο και από περιβαλλοντική σκοπιά και ισχυρίζονται τα εξής:
Η αντικειμενική αξία του ακινήτου, σύμφωνα με επίσημη εκτίμηση υπερβαίνει τα 180.000 ευρώ
Το κτήριο είναι το μόνο διατηρητέο μνημείο στη Ζαχάρω διότι πέρα από την αρχιτεκτονική του
αξία, συνιστά ζωντανή μνήμη για τους κατοίκους της Ζαχάρως.
Η
θέση του κτηρίου είναι ιδανική για την χρήση του ως χώρου πολιτιστικών εκδηλώσεων, εκθέσεων, ημερίδων, συνεδρίων, ανάδειξης του φυσικού και πολιτισμικού πλούτου της περιοχής αλλά και των τοπικών προϊόντων
της ή και για την στέγαση μέρους των υπηρεσιών του δήμου.
Ιδού ο ίδιος ο Πανταζής - τι να κάνουμε αυτός είναι ο Δον και δίνει εντολές, όλοι οι άλλοι, μηδενός εξαιρουμένου είναι αργυρώνητα πλαστικά ανθρωπάκια κι αυτό ο ίδιος το διατυμπανίζει -μας δήλωσε(1)με το γνωστό του φυσικό υφάκι: "Το οίκημα είναι τριώροφο και προγραμματίζω να γίνει λαογραφικό μουσείο και Κινηματογράφος" (2)
Η πραγματικότητα όμως είναι εντελώς αντίθετη και η αλήθεια βγάζει μάτια. Κατά αρχάς έχει γίνει και παλιά, στην πρώτη δημαρχία του Πανταζή, απόπειρα για την αγορά του ίδιου ακίνητου. Τότε όμως δεν συμπλήρωσε το αναγκαίο 2/3 του Δ.Σ. λόγω σθεναρής αντίδρασης του Λάμπρου Νικολετόπουλου, αν και όπως μας είπε ο ίδιος ο άλλος της παράταξής του, ο Τάκης Μπαγλάνης αλληθώρισε και ψήφισε ναι.
Λοιπόν τα βγαλμένα μάτια είναι:
Το οίκημα είναι ερείπιο και αυτό φαίνεται με μια ματιά από έναν απλό άνθρωπο κι ας μην έχει μυρουδιά από οικοδομές.
Η αξία του ακινήτου είναι αυτή που έχει το οικόπεδο μείον το κόστος για να απομακρυνθούν τα μπάζα, μας είπε ένας παλιός και έμπειρος Ζαχαραίος μηχανικός.
Σιγά την την αρχιτεκτονική του
αξία και τη «ζωντανή μνήμη για τους κατοίκους της Ζαχάρως»
Για πολιτιστικούς σκοπούς που τόσο κόπτονται εκ του πονηρού οι λεβέντες τούς έχει γίνει δωρεάν προσφορά για το σπίτι του Αρβανίτη αλλά την αρνήθηκαν με ... όλη τους την μεγαλοπρέπεια.
Τελευταία δε στη Ζαχάρω πολλά ακούσαμε και άλλα τόσα υπονοούμενα. Από όλους όμως μόνο ο Θανόγιαννης, πρόεδρος των Ταξιαρχών τα είπε έξω από τα δόντια και μάλιστα μπροστά στο φακό του βίντεο. Καθαρά και ξάστερα καταγγέλλει αυτό για το οποίο βουίζουν και τα ντουβάρια στη Ζαχάρω, την ύποπτη δοσοληψία.
Θέλω δε να πιστεύω ότι η εποπτεύουσα αρχή, η Περιφέρεια, θα ακυρώσει την άχρηστη δοσοληψία και δεν θα προστεθεί και μια άλλη μαύρη σελίδα - σκάνδαλο στη Sugartown. Εξάλλου, σύμφωνα με έγκριτες πληροφορίες, προς αυτή την κατεύθυνση θα γίνουν από την αντιπολίτευση όλες οι δέουσες ενέργειες, προσφυγή κτ.λ.
(1) Εάν είναι δυνατόν! 16 ολόκληρα χρόνια είναι απόλυτο αφεντικό και δεν ακούμπησε μια σταλιά κάτι το πολιτιστικό, αν και τόσα κατάλληλα κτίρια κατέχει ο δήμος. Η ουσία είναι ότι όλα αυτά τα πιστεύει και ζει με τέτοιες μυθομανείς φαντασιώσεις και παραληρήματα εγωιστικής έπαρσης γιατί τελικά τα έχει ανάγκη.
(2) Φαντάζεστε να γίνει εκεί κινηματογράφος; Εκτός εάν κατασκευάσουν υπόγειο πάρκινγκ. Τότε πάω πάσο. Μη γελάτε καθόλου, γιατί αυτοί για όλα είναι ικανοί! Μια τέτοια μεγαλεπήβολη πρόταση για υπόγειο πάρκινγκ στο χώρο του αμαρτωλού δημαρχείου δεν είχαν φέρει παλιά στο Δ.Σ; Αμάν, να μας φυλάει ο Άγιος Σπυρίδωνας.
Στην επέτειο των 41 χρόνων από την εκδημία του μεγάλου των Γραμμάτων μας Κώστα Βάρναλη, άς ακούσουμε τη φωνή του να απαγγέλλει την γνωστή μπαλάντα του Κυρ - Μέντιου, απολύτως επίκαιρη με τα όσα σήμερα υφίσταται ο λαός μας. Κατόπιν ακούμε το σχετικό τραγούδι από τον Νίκο Ξυλούρη.
ΜΗΝΑΣ Η Ελλάδα, είναι ένα από τα ελάχιστα κράτη στον κόσμο πουδεν έχει Συνταγματικό Δικαστήριο. Αυτό είναι μια από τις αιτίες της νομιμοποιημένης διαφθοράς στην Ελλάδα και της πτώχευσης του κράτους.
Η διαφθορά ξεκινά από τους ίδιους τους νόμους. Όμως η ελληνική ολιγαρχία και το εθελόδουλο πολιτικό της σύστημα επιμένουν και δεν θέλουν με τίποτα να θεσμοθετήσουν Συνταγματικό Δικαστήριο. Θέλουν να φτιάχνουν νόμους μόνο για τα συμφέροντά τους, κατά παράβαση κάθε έννοιας Συντάγματος. Ταυτόχρονα, σχεδόν όλοι οι κρατικοδίαιτοι καθηγητές-συνταγματολόγοι επιμένουν ότι είναι καλύτερα να μην έχει η Ελλάδα Συνταγματικό Δικαστήριο!
Σε ό,τι αφορά το ΣτΕ, αυτό είναι ένα κοινό ανώτατο διοικητικό δικαστήριο. Μπορεί να κήρυξε προχθές ωςαντισυνταγματική και παράνομη, την μη αναπροσαρμογή των αντικειμενικών αξιών των ακινήτων, αλλά η ισχύς της απόφασής του αφορά μόνο τους 13 πολίτες που προσέφυγαν ενώπιόν του και κανέναν άλλον. Και αυτό συμβαίνει με κάθε απόφαση του ΣτΕ.
Επομένως, ουδόλως ανησυχεί η εκάστοτε Κυβέρνηση με τις αποφάσεις του ΣτΕ. Το πολύ πολύ, αν υπάρξει κατακραυγή, να φτιάξει έναν άλλο νόμο που θα ικανοποιεί τα συμφέροντα της ολιγαρχίας με άλλον τρόπο.
Αντίθετα, στις χώρες όπου υπάρχει Συνταγματικό Δικαστήριο, αυτό επιλαμβάνεται άμεσα ενός νόμου, ακόμα και μόλις τον ψηφίσει η Βουλή, είτε αυτεπάγγελτα, είτε κατόπιν σχετικού ερωτήματος. Εφ’ όσον το Συνταγματικό Δικαστήριο κρίνει έναν νόμο ως αντισυνταγματικό, τότε άμεσα για όλους τους πολίτες ο νόμος αυτός καθίσταται άκυρος. Φυσικά το δικαίωμα να κρίνουν αντισυνταγματικό ένα νόμο, για την συγκεκριμένη υπόθεση που κρίνουν, εξακολουθεί να υπάρχει και σε όλους τους απλούς δικαστές.
Ε, αυτό ακριβώς δεν θέλουν η κρατικοδίαιτη οικονομική ολιγαρχία και το εντολοδόχο της πολιτικό σύστημα. Θέλουν να κερδίζουν όσο χρόνο επιθυμούν, προκειμένου να ικανοποιούνται τα συμφέροντα για τα οποία ψηφίζονται οι νόμοι. Αυτό είναι ένα από τα μεγάλα θεσμικά ζητήματα που πρέπει να αλλάξουν, αν θέλουμε να έχουμε μέλλον.
Γιάννης Σχιζας Αγαπητέ Μηνά, εκτιμώ πολύ τις συμβολές σου στο διάλογο , αλλά στη προκειμένη περίπτωση θα διαφωνήσω μαζί σου. Το Συνταγματικό Δικαστήριο αποστερεί τα υπόλοιπα δικαστήρια από την εκφορά κρίσης για την συνταγματικότητα των Νόμων, επομένως «συγκεντροποιεί» τη διαδικασία αξιολόγησης της συνταγματικότητας σε ένα σχετικά ολιγομελές όργανο, προφανώς πιο ευάλωτο και «εξαγοράσιμο».
Με κάθε επιφύλαξη και απόσταση από τις Λεγκαλιστικές αυταπάτες, θεωρώ προτιμότερη και δημοκρατικότερη τη διασπορά του δικαιώματος ελέγχου της συνταγματικότητας – χωρίς φυσικά να προβιβάζω κι αυτήν σε πανάκεια.
Αγγελίνα Μεραξάτου
επιτέλους μια συζήτηση περί ουσιώδους χαρακτηριστικού του πολιτισμού . Για μένα ο πολιτισμός ενός λαού κρίνεται όχι μόνον από την τέχνη, είναι πολύ ρηχή αυτή η αντιμετώπιση, αλλά από το αίσθημα Δικαίου και το σύστημα Δικαιοσύνης του. Ο πολιτισμός είναι η ανθοφορία της πόλης με τρόπο που να ελευθερώνεται το ανθρώπινο δυναμικό (πνεύμα, λόγος , έκφραση) χωρίς φραγμούς και περιορισμούς και σε αυτό η Δικαιοσύνη είναι καταλυτική. Η Ελλάδα έχει ένα πολύ σάπιο σύστημα δικαιοσύνης με πολλές αντιφάσεις, δεκαετείς καθυστερήσεις έτσι ώστε το αποτέλεσμα να ακυρώνεται, ανώτερα και κατώτερα δικαστήρια για να περνούν τα χρόνια, να πληρώνουμε πολλούς δικηγόρους και δικαστές και άθλια νομοθετική εξουσία. Η έννοια της απονομής δικαιοσύνης είναι πιο πολύ τυχοδιωκτική παρά ποτέ και θεωρώ ότι οι προοδευτικοί άνθρωποι της χώρας αυτής ποτέ δεν ακούμπησαν αυτό το θέμα είτε από έλλειψη ευαισθησίας και δημοκρατικής συνείδησης είτε από έλλειψη πολιτικής βούλησης. Έτσι οδηγηθήκαμε στην υποταγή ως άκρως απολίτιστοι. Γι αυτό πλέον με τον όρο πολιτισμός ο κάθε άσχετος ονομάζει τα μπαζάρ, εράνους, τον τρόπο μαγειρέματος, τα σόου και ότι φανταστεί κανείς.