Για την Αθάνατη Ελληνίδα μάνα...

- Έλα, µαµά!

 - Έλα, παιδί µου, πού χάθηκες;

 - Πού χάθηκα, χτες βράδυ µιλήσαµε...

 - Από χτες βράδυ µέχρι σήµερα ξέρεις πόσα µπορούν να συµβούν; Ένα λεπτό θέλει να γίνει     το κακό!

  - Να σε παίρνω δηλαδή κάθε ΕΝΑ λεπτό;

 - Λέω, παιδί µου... Της Μαρίας ο γιος δεν πήγε για σοκοφρέτα απ' το περίπτερο και του        έσπασε το πόδι το αγροτικό;

 -Δεν τρώω σοκοφρέτες!

 - Σκούφο φοράς;

 - Μες στο σπίτι, πας καλά;

 - Γιατί φοράς έξω απ' το σπίτι;

 - Κανένα παιδί δεν φοράει σκούφο!

 - Δεν µε νοιάζει τι κάνουν τα άλλα παιδιά, το δικό µου µε νοιάζει! Να φοράς σκούφο και να καλύπτεις και τα αυτιά, από τα αυτιά κρυώνει ο άνθρωπος!

 - ∆εν κάνει κρύο!

 - Μια ζωή «δεν κάνει κρύο» και µια ζωή έτρεχα για αντιπυρετικά! Μυαλό δεν θα βάλεις ποτέ, κοτζάµ άντρας είσαι πια!

 - Άσε µε, ξέρω τι κάνω!

 - Την τύφλα σου ξέρεις, µικρό παιδί είσαι ακόµα!

 - Τι είµαι τελικά, ρε µάνα, κοτζάµ άντρας ή µικρό παιδί;

 - Τα γάντια τα µάλλινα τα φοράς; Από τα χέρια κρυώνει ο άνθρωπος!

 - Τα φοράω!

 - Δεν τα φοράς, ψέµατα µου λες για να µε ξεφορτωθείς! Πες µου τώρα ότι περπατάς και ξυπόλυτος στα µωσαϊκά, από τα πόδια κρυώνει ο άνθρωπος!

 - Μάνα δεν είµαι στην Αλάσκα, στα Γιάννενα είµαι!

 - Ο Θοδωρής Κολυδάς είπε ότι έχει κρύο στα Γιάννενα!

 - Κι εγώ ο Θανάσης Ηλιόπουλος σου λέω ότι ∆ΕΝ έχει κρύο στα Γιάννενα!

 - Και γιατί να πιστέψω εσένα κι όχι τον επιστήµονα;

 - Γιατί ο επιστήµονας δεν ζει στα Γιάννενα!

 - Τουλάχιστον το φερµουάρ του µπουφάν σου µέχρι επάνω να το σηκώνεις! Όχι να αφήνουµε τα λαιµά έξω, από τα λαιµά κρυώνει ο άνθρωπος!

 - Ναι, µάνα! Ναι, ναι, ναι! Έξω έχει 20 βαθµούς κι ο τρελός του χωριού θα κυκλοφορεί στην πόλη µε γάντια, σκούφο, κασκόλ, µπουφάν κι ένα αερόθερµο αγκαλιά! Να γελάσουν λίγο κι οι πικραµένοι που τους κόβουν την επικουρική!

 - Θα σου στείλω µε το ΚΤΕΛ γεµιστά που σ' αρέσουν!

 - ∆εν µου αρέσουν τα γεµιστά!

 - Τι λες τώρα; Μικρός τα τρωγες σαν τρελός, φώναζες «τέλω γεµιτά, τέλω γεµιτά», σαν να σ' ακούω, µανάρι µου µωρέ, πουλάκι µου εσύ, τι καλό παιδί που ήσουνα, µε τα ωραία σου τα µαλλάκια, µε τις µπουκλίτσες σου... λούστηκες;

 - Τι λες τώρα; Από το λούσιµο κρυώνει ο άνθρωπος!

 - Γεµιστά σου 'βαλα µπόλικα να τρατάρεις και τον καθηγητή σου, εξετάσεις έρχονται!

 - Μάνα, σε χάνω!

 - Γιατί παιδί µου, τι έχω και µου το κρύβετε;

 - Όχι, σε χάνω, λέω, δεν έχω σήµα... Άντε γεια...

 - Το κινητό είναι φορτωµένο;

 -Και το κινητό είναι φορτωµένο κι εγώ επίσης!

 - Φορτωµένο να το 'χεις για την κακιά στιγµή... Της Καλλιόπης η Μαρία...

 - Μάνα, σε κλείνω...

 - Να σου στείλω το εσωθερµικό το σώβρακο; Και να αλλάζεις κάθε µέρα... Του Προκόπη ο Αντωνάκης ξεράθηκε στο Μετρό κι ήταν µε τρύπιο µποξεράκι, ρεζίλι έγινε η µάνα του!

 - Μάνα, έλεος, λυπήσου µε, δεν αντέχω άλλο!

 - Άµα δεν σ' τα πω εγώ, ποιος θα σ' τα πει, ο ξένος;

 - Κάθε µέρα, κάθε µέρα, κάθε µέρα ΓΙΑΤΙ το κάνεις αυτό; Και κυρίως ΠΩΣ το κάνεις αυτό;

 - Αγόρι µου, µάνα είναι µόνο µία!

 - Ευτυχώς, µάνα! Ευτυχώς! ∆εν θ' άντεχα και δεύτερη!

Πέτρου Ζερβού

ΑΛΩΝΙΣΤΙΚΕΣ ΜΗΧΑΝΕΣ, ΟΙ ΘΡΥΛΙΚΕΣ ΠΑΤΟΖΕΣ [1 από 2)

    Στις 14-11-16 δημοσιεύσαμε  σχετικά για  το θέρο με τα δρεπάνια και το αλώνισμα στα αλώνια. Αυτός ο τρόπος της πρώτης επεξεργασίας των δημητριακών (συλλογή των στάχιων και εκβολή του καρπού) σίγουρα κράτησε πάρα πολλούς αιώνες μέχρι αρχές της δεκαετίας του ΄60. Στη συνέχεια για καμιά δεκαπενταριά χρόνια εισβάλουν οι αλωνιστικές μηχανές, οι θρυλικές πατόζες μέχρι περίπου τα πρώτα χρόνια του ΄70, όπου ήρθαν οι θεριζοαλωνιστικές μηχανές (ταυτόχρονα θερισμός και αλώνισμα) και κυριάρχισαν παντού.

Η πρώτη αλωνιστική μηχανή για τα ρύζια του βάλτου. Κώστας Κόλιας, Λεωνίδας Φαναράς,

Νώντας Ξουραφάς και πίσω ο Ντίνος Ξουραφάς. Επάνω: Γίώρης Βλάχος, Σπύρος Κόλλιας,
Βασ. Αντωνόπουλος και Ηλ. Διαμαντόπουλος.

 

Η αλωνιστική μηχανή ή πατόζα άφησε πολλές νοσταλγικές αναμνήσεις σε όλους τους παλιότερους που έχουν βιώματα από αυτή την αγροτική εργασία.

Οι πρώτες πατόζες – αλωνιστικές μηχανές, εμφανίστηκαν στην περιοχή μας το 60, και ήταν μηχανοκίνητες. Την κίνηση την έπαιρναν από τρακτέρ LANTZ ή ΣΤΑΓΕΡ. Την έστηναν από το προηγούμενο απόγευμα στο λιβάδι ή σε κάποια περιφέρεια (μεριά) και η «γιορτή» ξεκινούσε χαράματα το πρωί "για να έχει δροσούλα" όπως έλεγαν.

Στην αρχή το άχυρο έβγαινε από την μηχανή χοντρό. Αυτό όμως δημιουργούσε πρόβλημα στα ζώα γιατί ήταν δύσκολο να το μασήσουν. Δεν άργησε όμως να γίνει η βελτίωση. Πρόσθεσαν ένα μηχάνημα, το αχυροκοπτικό.

Ένας κύλινδρος με πυκνά δόντια πολύστροφος έκανε το άχυρο ψιλό και με την βοήθεια μιας ισχυρής αεροτουρμπίνας και με έναν σωλήνα προσαρμοσμένο, το άχυρο το έστελναν μακριά.

Υπήρχαν διάφορα αλωνιστικά συγκροτήματα Το κάθε συγκρότημα αποτελούνταν από μια οργανωμένη ομάδα ανθρώπων που εργάζονταν όλο το εικοσιτετράωρο ασταμάτητα σε βάρδιες με αρχηγό πάντα τον μηχανικό.

 Ο μηχανικός ήταν ο καπετάνιος (όπως είναι στο καράβι). Υπήρχαν κανόνες που ήταν άγραφος νόμος για την καλή λειτουργία του αλωνισμού. Πολλές φορές ο μηχανικός είχε και βοηθό. Δεύτερος στην ομάδα ήταν ο παραλήπτης. Αυτός ήταν ο γραμματικός, ο ζυγιστής που κρατούσε όλους τους λογαριασμούς. Έπαιρνε το αλωνιστικό δικαίωμα και κανόνιζε τις βάρδιες.

Ο μηχανικός φρόντιζε να έχει έμπειρους εργάτες. Κυρίως όμως τον ενδιέφερε ο ταϊστής. Έπρεπε να πέφτει η κανονική ποσότητα μέσα στη χοάνη και με ένα πολύ ειδικό τρόπο, ώστε να μην μπουκώνει η μηχανή. Αν συνέβαινε αυτό, ο μηχανικός θα το αντιλαμβανόταν ακόμα και αν κοιμόταν.Ο ήχος της μηχανής άλλαζε, έπεφταν οι στροφές του τρακτέρ και της μηχανής, χαμήλωναν τα φώτα και πολλές φορές πετούσε και το κουμάντο – το λουρί – που έπαιρνε τις στροφές από το τρακτέρ. (ΠΗΓΗ: http://afiervmata.blogspot.gr/2011/06/blog-post_01.html)

Όλα τα λεφτά στο θέμα είναι η συνέντευξη

 του αλωνιστή Παναγιώτη Καρατζά που 

θα αναρτηθεί σε νέα μας ανάρτηση

Ο Αντώνιος .....ΤΡΑΜΠαλίζεται

  άλλο οικογένεια , άλλο θρησκεία, άλλο Δημοκρατία!

                                           

 Το τρίπτυχο του τρελοδικτάτορα Παπαδόπουλου: πατρίς-θρησκεία-οικογένεια, ‘βασιλεύει’ ακόμα και σήμερα στην υπερδύναμη Αμερική!!!.   Ο νέος Πρόεδρος ορκίστηκε πίστη στην Πατρίδα, παρουσία ενός Παπά, και ακουμπώντας την Αγία γραφή (Καινή και Παλαιά Διαθήκη!!)  Και συνοδευόταν από όλα τα μέλη της οικογενείας του.

  Πόση υποκρισία!!!

Με τον Αντώνιο Κυπαρισσέα
 τον Μεγαλοπρεπή!

---Ένας που πιστεύει μόνο στο χρήμα και στον εαυτό του, να λέει πως αγαπά την πατρίδα του και το Χριστό!.

---Ένας που βλέπει όλες τις γυναίκες για πόρνες , να παριστάνει τον οικογενειάρχη!.

---Ένας τρελάρας να παριστάνει τον λογικό!  Κι ένας που πήρε λιγότερους ψήφους από τον άλλο υποψήφιο -την Κλίντον- , να κυβερνάει με ύφος τυράννου!

 Δυστυχώς το ίδιο γίνεται σε όλη τη γη. Ο κάθε ηγέτης χρησιμοποιεί δόξα και χρήμα -ισχυρά αφροδισιακά- για να προσελκύσει  ματαιόδοξες ελαφρόμυαλες γυναίκες… Μία απ’ αυτές  είναι η επίσημη, και καμαρώνει σα γύφτικο σκεπάρνι ως ‘πρώτη κυρία’!    
 Όλοι λέμε πως: πίσω από κάθε μεγάλο άντρα κρύβεται μια δυναμική γυναίκα,  αλλά η αλήθεια είναι πως κάποια πονηρή τον χρησιμοποιεί, ως ‘πόρνη πολυτελείας’… Σ’ αυτήν την παγίδα έπεσε ακόμα και ο καλύτερος κυβερνήτης όλων των εποχών, ο αρχαίος Περικλής, τον έκανε ό,τι ήθελε η εταίρα Ασπασία…

ΣΑΜΟΘΡΑΚΗ: ΤΟ ΝΗΣΙ ΤΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ

ΓΙΑΝΝΗΣ ΖΙΒΑΣ

 Στην  βορειονατολική  εσχατιά  του  Αιγαίου,  συχνά  μέσα  από  την  αχλύ  των  νεφών, ξαφνιάζει  τον  ταξιδιώτη  η  ανάδυση  ενός  κώνου, που  μάλλον  σε  ηφαίστειο  παραπέμπει. Φυσικά  αναφερόμαστε  στην  μυστηριακή  Σαμοθράκη, που   έγινε  παγκόσμια   γνωστή  μετά  την  ανακάλυψη  από  τον  γάλλο  πρόξενο  στην  Αδριανούπολη  αρχαιολόγο  Σαμπουαζό  εν  έτει  1863 , του  περιφήμου  αγάλματος  της  Νίκης. Το  εκπάλγου  κάλλους  αυτό  αριστούργημα  αποτελούσε  τμήμα  γλυπτής  πλώρης  πλοίου, και  βρισκόταν  παραπλεύρως  κρήνης. Σήμερα  κατέχει  περίοπτη  θέση  μεταξύ  των  κλασσικών  εκθεμάτων   του  Λούβρου.

 Άν  το  άγαλμα  της  Νίκης  είναι  το  σήμα  κατατεθέν  της  Σαμοθράκης, ο  χώρος  της  Παλαιόπολης  στα  βορειοδυτικά  της  νήσου, αποτελεί  την  εστία  μείζονος  αρχαιολογικού  ενδιαφέροντος. Εκεί    τα  λεγόμενα  Καβείρια  Μυστήρια, αντίστοιχα  των  Ελευσινίων. Οι  Αιολείς  που  αποίκισαν  το  νησί  κατά  τον  7ο αιώνα π.Χ. οχύρωσαν  την  περιοχή  της  Παλαιόπολης  και  οικοδόμησαν  ένα  συγκρότημα  ναών,  Θόλου, κρηνών,  και  περιστυλίων, με  κυρίαρχο  το  ιερό  της  Αρσινόης. Στον  χώρο  της  Παλαιόπολης  προσέτρεχαν  από  παντού  για  να  μυηθούν  στα  Καβείρια. Οι  Κάβειροι  ήταν  θεότητες  που  σχετίζονταν  με  την  βλάστηση  και  την  αναπαραγωγή.  Μέσω  της  μύησης  οι  προσκυνητές  επιζητούσαν  την  ευόδωση  των  στόχων  τους, την  ψυχική  τους  καλλιέργεια , την  ηρεμία  και  την  αίσια  έκβαση  των  ταξιδιών  τους. Η  μεγάλη  ακμή  της  Παλαιόπολης  λαμβάνει  χώρα  κατά  τους  ελληνιστικούς  χρόνους ( 3ος-1ος αιώνες  π.Χ.). Δυστυχώς  η  σύληση  πολλών  τμημάτων  και  αντικειμένων  από  τον  αρχαιολογικό  αυτό  συνεχίσθηκε  κατά   τον  19ο  αιώνα  και  από  άλλες  αρχαιολογικές  αποστολές  για  να  κοσμηθούν  πολλά  μουσεία  της  Ευρώπης.

Βαγγέλης Χερουβείμ

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ ΔΗΜΑΡΧΟ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΥΣ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΖΑΧΑΡΩΣ

Κύριε Δήμαρχε 

Κ.κ Αντιδήμαρχοι/ Επικεφαλής της Αντιπολίτευσης και
 Δημοτικοί Σύμβουλοι

     Το πιο μεγάλο, το κορυφαίο κληροδότημα των αρχαίων ημών προγόνων  είναι η Δημοκρατία με το Λόγο, το Διάλογο, τις Εκλογές κι  όλα τα συμπαρομαρτούντα, τα Γράμματα και τις Τέχνες, τον Σωκράτη, τον Πλάτωνα, τον Παρθενώνα.

   Εμείς, οι απόγονοι έχουμε ιερά υποχρέωση και υψηλό καθήκον αφενός να διαφυλάττουμε και να προασπίζουμε τη Δημοκρατία και αφετέρου να τιμούμε, όχι μόνο αυτούς που πρωτίστως  την εγκαθίδρυσαν αλλά και αυτούς που αγωνίσθηκαν και αντιστάθηκαν ενάντια στην τυραννία για την αποκατάστασή της.

    Το πρόσωπο που συμπυκνώνει όλα αυτά τα ιδεώδη και ταυτόχρονα είναι ένας από τους σημαντικότερους ακαδημαϊκούς, που διέσωσε την αξιοπρέπεια του Πανεπιστημίου με τη στάση του είναι ο πατριώτης μας Σάκης Καράγιωργας.

   Πρέπει λοιπόν την συγκεκριμένη τιμή να την κάνουμε Πράξη και Παράδειγμα, ονομάζοντας την πλατεία μας "ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΑΚΗ ΚΑΡΑΓΙΩΡΓΑ".

     Αγαπητοί συμπατριώτες ιδού η ευκαιρία να αφήσετε την πιο ευγενή παρακαταθήκη στις νέες γενιές.

      Τολμήστε!!!!!! (1) (2)

  «Διώκομαι διότι ως πνευματικός άνθρωπος εθεώρησα εθνικό καθήκον μου ν’ αγωνισθώ δια ν’ αποκτήσει εκ νέου ο ελληνικός λαός το δικαίωμα ν’ αποφασίζει μόνος του και ελευθέρως δια την μοίραν του και τα πεπρωμένα του». Και συνοψίζοντας τους λόγους για τους οποίους συμμετείχε στον αγώνα εναντίον της δικτατορίας, επισημαίνει: «Είχα χρέος, πρώτον, ως άνθρωπος απέναντι της ιστορίας. Απέναντι δηλαδή όλων εκείνων οι οποίοι ηγωνίσθησαν με τον λόγον ή με τα όπλα, [...] δεύτερον, είχα χρέος ως καθηγητής απέναντι στους φοιτητάς μου. Εις τους νέους αυτούς ανθρώπους δεν μετέδιδα μόνον ξηράς επιστημονικάς γνώσεις. Τους είχα γαλουχήσει με την ιδέαν ότι ορθαί αποφάσεις επί των μεγάλων προβλημάτων της χώρας λαμβάνονται μόνον με την δημοκρατικήν διαδιδικασίαν επιλογής [...] τέλος [...] είχα ένα προσωπικόν χρέος απέναντι του ελληνικού λαού και της πατρίδος. Αυτός ο λαός έκανεν πολλάς θυσίας και δαπάνας χάριν εμού. Με εσπούδασεν εις τα ελληνικά πανεπιστήμια, με έστειλεν με υποτροφίαν δι’ ανωτέρας σπουδάς εις το εξωτερικόν, με έκανεν καθηγητήν ανωτάτης σχολής και ανώτατον κρατικόν λειτουργόν. Δι’ όλας αυτάς τα θυσίας τι ζητεί ως αντάλλαγμα από εμέ ο ελληνικός λαός και η πατρίς; Τι ζητεί από όλους τους πνευματικούς ανθρώπους; Δύο μόνον πράγματα. Να προσφέρουν τας επιστημονικάς των υπηρεσίας και να είναι οι θεματοφύλακες των ηθικών και πνευματικών αξιών του ελληνικού λαού. Είχα υποχρέωσιν, επομένως, κύριοι στρατοδίκαι, να εξοφλήσω αυτό το μεγάλο χρέος μου, ακόμη και εάν παρίστατο ανάγκη να δώσω και την ζωήν μου».

(1) Η παραπάνω ενέργειά μου οφείλεται στο ότι πληροφορήθηκα πως στον Πύργο η δημοτική αρχή του Λάτση προτίθεται να προτείνει τη μετονομασία της κεντρικής πλατείας του Πύργου, από «Πλατεία Σάκη Καράγιωργα» σε κάτι άλλο. Υποστηρίζει μεταξύ άλλων ότι «δεν υπάρχει κανένα φυσικό πρόσωπο που έχει τέτοια ανδραγαθία και κάτι τόσο μεγάλο» (sic) ώστε να δώσει το όνομά του στην κεντρική πλατεία μιας πόλης. Και συνεχίζει: «Θα εξετάσουμε ονόματα με την έννοια της ελευθερίας, της ανεξαρτησίας, της δημοκρατίας και ότι άλλο προταθεί από πνευματικούς ανθρώπους της πόλης μας. Αποφάσεις που πάρθηκαν εν θερμώ θα φύγουν. Σάκη Καράγιωργα θα ονομάσουμε άλλη πλατεία...».
(2) Θα φροντίσω η επιστολή να δοθεί και ιδιοχείρως. 

Ο ΘΕΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝ ΣΤΗ ΖΑΧΑΡΩ!!!

        Απίστευτο και όμως αληθινό!

        Ο Θεός Απόλλων με όλη την επιβλητική ομορφιά του έχει νοικιάσει δώμα στη Ζαχάρω και κατοικοδιαμένει εδώ και μια εικοσαετία.

       Θεός είναι, παντού εστί και τα πάντα πληρών.

     Ξέρετε όμως τι συμβαίνει εδώ στη Ζαχάρω; Οι κάτοικοι εμφορούμενοι με τις πιο λαμπρές και υψηλές αξίες του Χριστιανισμού, όμοιες με εκείνες του τρισένδοξου Βυζαντίου που έγιναν αιτία να ενταφιάσουν ολόκληρο τον Ελληνικό πολιτισμό της Δημοκρατίας, των Τεχνών, της Φιλοσοφίας και των 12 Θεών αλλά και με τα πιο εθνικόφρονα φρονήματα (δωσίλογοι, ταγματασφαλίτες, χουντικοί, χρυσαυγίτες) περνούν  δίπλα από τον Απόλλωνα και του γυρνούν την πλάτη, ούτε μια καλημέρα. Παρά ταύτα Εκείνος στέκει αγέρωχος, περήφανος γιατί θωρεί κάθε μέρα τα μαθητούδια και αγάλλεται η ψυχή του. Για αυτό σε όλους χαμογελά, αλλά όταν περνούν οι μικρές μούσες, τα τσουπάκια, τότε ξεσπαθώνει και τους πετά  άσπρους κρίνους.

   Μιλάμε για τον πίνακα, Απόλλωνα που στολίζει τον τοίχο στις αποθήκες του Δήμου, τον έχετε αντιληφθεί; Εάν όχι να τρέξετε πάραυτα.

       Για αυτή την εξαίσια δημιουργία και πώς ο Θεός εγκαταστάθηκε στην πόλη μας  θα μας κατατοπίσει εκτενώς ο κουμπαράκος μου ο Ζήρος και βέβαια με τον τρόπο που μόνο αυτός ξέρει!