theodoroskollias@gmail.com // 6946520823
Aλήθεια ποιος φταίει για την κατάντια της χώρας μας;

Τετάρτη, 23 Οκτωβρίου 2019

Καύση, Αποτέφρωση ή Ταφή;

    Δημοσιεύτηκε προχτές στη "ΠΡΩΙΝΗ"
& χτες στην ίδια εφημερίδα απάντησε ο μητροπολήτης Γερμανός.
Αυτή η απάντηση και η ανταπάντηση  θα αναρτηθούν την Παρασκευή

   Ένα μεγάλο θέμα που δυστυχώς ως κοινωνία το αποφεύγουμε για διαφόρους λόγους είναι η ταφή ή η καύση και αποτέφρωση των νεκρών.
   Τόσο η ταφή όσο και η καύση των νεκρών αναφέρονται στις ανθρώπινες συνήθειες, έθιμα σε όλη τη γη, από αρχαιοτάτων χρόνων. Οι επιστήμονες συμφωνούν ότι η αποτέφρωση ξεκίνησε το 3000 π.Χ. στην αρχή της Λίθινης εποχής στην Ευρώπη και τη Μέση Ανατολή.
   Στην Αρχαία Ελλάδα μόνο ταφή των νεκρών συνηθιζόταν έως τον 11ον αιώνα. Βασικό στοιχείο του Μυκηναϊκού πολιτισμού είναι οι θολωτοί τάφοι. Ύστερα από τα χρόνια αυτά αρχίζει και επικρατεί η καύση. 
     Ο Μ.Ανδρόνικος, Ελληνικά, τόμος 17ος, Θεσσαλονίκη, 1960, γράφει:  
         "Με βεβαιότητα ξέρουμε ότι στον Κεραμεικό, από τα μέσα του 11ου αιώνα έως τα τέλη του 9ου αιώνα ξαναπαρουσιάζεται το έθιμο του ενταφιασμού και μέσα στον 8ον αιώνα συναντούμε την παράλληλη χρήση και των δύο τρόπων ταφής, ενώ στις αρχές του 7ου αιώνα ανανεώνεται και πάλι η προτίμηση προς την καύση του νεκρού. 
Η εμφάνιση του ενταφιασμού μέσα στον 8ο αιώνα συνδυάζεται από τον Κύμπλερ με άλλα στοιχεία που παρατήρησε στους τάφους της εποχής αυτής και τον κάνει να υποθέσει πως έχουμε την ενίσχυση και την ανάπτυξη παλαιών προελληνικών θρησκευτικών αντιλήψεων, ενώ η ενίσχυση του εθίμου της καύσης στις αρχές του 7ου αιώνα, με την παράλληλη εμφάνιση μεγάλων τύμβων χαρακτηρίζεται ως επανεμφάνιση του ομηρικού κόσμου."
Αποτέλεσμα εικόνας για Η ΤΑΦΗ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ   Στην Οδύσσεια, στην ραψωδία Ω αναφέρεται ότι στην καύση του νεκρού Αχιλλέα μετά το θάνατό του από τον Πάρη: γύρω από το νεκρό σφάζανε παχιά αρνιά και τραχήλατα βόδια και στη φωτιά ρίχνανε άρματα. Όταν πλέον κάηκε το σώμα του, πήρανε τα οστά και τα βάλανε μέσα σε λάδι και κρασί. Έπειτα η Θέτιδα, έφερε ένα χρυσό αμφορέα, φτιαγμένο από τον Ήφαιστο και εκεί τοποθέτησαν τα οστά του Αχιλλέα.
 Αλλά και οι Τρώες καίγανε τους νεκρούς τους. Ο Όμηρος στην Ιλιάδα, στη ραψωδία Ω περιγράφει την καύση του Έκτορα: για εννιά μέρες συγκέντρωναν ξύλα και τη δέκατη ανάψανε την πυρά και αφού κάηκε το σώμα έριξαν κρασί για να σβήσουν τη φωτιά. Στη συνέχεια έβαλαν τα οστά πάνω σε πορφυρά σεντόνια μέσα σε μια χρυσή λάρνακα την οποία τοποθέτησαν σε τάφο.
     Με την εμφάνιση του Χριστιανισμού άρχισε να υποχωρεί η καύση των νεκρών και επικράτησε το έθιμο της ταφής και η πεποίθηση πως η ψυχή περιμένει τη Δευτέρα Παρουσία. Βέβαια ακόμη και σήμερα διατηρούνται αναλλοίωτα πολλά στοιχεία από την τελετουργία της ταφής στην αρχαιότητα.
 Αν δε, κάνουμε μια σχετική "περιφορά" ανά τον κόσμο εκτιμάται ότι τα ποσοστά αποτέφρωσης στη Βρετανία, στην Ελβετία, στη Σουηδία, στην Ολλανδία, στη Νορβηγία και στη Δανία ξεπερνούν το 50%. Στην Ιαπωνία φτάνει το 99%, στην Αυστραλία το 48% και στις ΗΠΑ το 21%.
     Στην Ελλάδα  από το 2006 επιτρέπεται  με την ψήφιση σχετικού νόμου (3448/2006, άρθρο 35) η αποτέφρωση σε όσους το επιτρέπουν οι θρησκευτικές τους πεποιθήσεις .Εντούτοις δεν έχει προχωρήσει η υλοποίηση αυτής της νομικής πρόβλεψης καθώς παραμένει σε εκκρεμότητα το ζήτημα της χωροθέτησης. 
    Αρκετοί  δήμοι μέχρι τώρα έχουν προσπαθήσει να υιοθετήσουν το μέτρο της καύσης  αλλά ανέκρουσαν πρύμνη λόγω της λυσσαλέας αντίδρασης της Εκκλησίας, των φανατικών δογματικών ρασοφόρων και των λαϊκών υπερορθοδόξων χριστιανών [1].   Δεν υπάρχει καμία αντίρρηση ότι η Ελλάδα μας αποτελεί θεοκρατικό κράτος και γιατί όχι φονταμενταλιστικό με τις ρίζες του στο Βυζάντιο, όπου ξεθεμελίωσαν και κατακρεούργησαν το μεγαλείο του αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού. Αλλά με τον καιρό όλα τα κάστρα κάποτε πέφτουν.
    Πλέον πάρα πολλοί Έλληνες, Χριστιανοί και μη, επιλέγουν την ΚΑΝ και πληρώνουν αδρά μερικά γραφεία κηδειών και μεταφέρουν τη σορό στη Βουλγαρία. 
   Να όμως, που η πρώτη αρχή έγινε και στη χώρα μας. Ήδη  Το πρώτο αποτεφρωτήριο στην Ελλάδα είναι γεγονός και λειτουργεί στη Ριτσώνα της Εύβοιας με ιδιωτική πρωτοβουλία.  [κλικ  ΕΔΩ]
  Επιτέλους το πιο κύριο προσωπικό δικαίωμα του καθενός να επιλέξει ο ίδιος ταφή ή καύση στο δικό του σώμα αρχίζει να βρίσκει δειλά-δειλά εφαρμογή.
.
κλικ ΕΔΩ 
    
     Πόσο θεσπέσιο και υπέρλαμπρο θα ήταν εάν ο μακαριστός πατέρας μου είχε αποτεφρωθεί και αντί το σώμα του να είχε γίνει παρατεταμένο γεύμα των γεωσκωλήκων  να είχε γίνει στάχτη και να την είχαμε διασκορπίσει στις λεμονοπορτοκαλιές που έχει φυτέψει με τα χέρια του στο "Περιβόλι", που τόσο λάτρευε και κόπιασε  μια ζωή.
   Δε χρειάζεται αλλά το δηλώνω κατηγορηματικά ότι για μένα όχι μόνο προτιμώ την καύση αλλά θα την επιβάλω με ...διαθήκη..Και μετά διασκόρπιση της τέφρας στη Νέδα, όπως πήρε στην αγκάλη της τον παππού μου, τον Θοδωράκη!!![2]
       
      [1] Για τους κάθε είδους "ιεροφάντες" και οργισμένους συνοδοιπόρους τους, που  κινούν γη και ουρανό εναντίον της καύσης, τους παραπέμπουμε στον Ευαγγελιστή Ιωάννη που διακήρυξε: "το πνεύμα εστί το ζωοποιούν, η σάρξ ουκ ωφελεί ουδέν" (Κ6-63) ή στον Ματθαίο "εν γαρ τη αναστάσει ως άγγελοι Θεού εισι" 20-30 και όπως λέγουν τα ιερά κείμενα οι άγγελοι είναι άυλοι και ασώματοι. Όλοι μας ξέρουμε ότι η  χριστιανική πίστη βασίζεται στην ανάσταση της ψυχής και όχι στο φθαρτό σώμα κι αυτό ψάλλεται και δοξάζεται σε όλες τις ιερές πηγές, ήχους, ψαλμούς και συγχωρητικές ευχές όπως: " ..ανάπαυσον την ψυχή του δούλου σου εν τόπω φωτεινώ" . Και το άλλο:Η αποτέφρωση δεν καταργεί την νεκρώσιμη ακολουθία και τις επιμνημόσυνες δεήσεις. 
Το κύριο επιχείρημα της εκκλησίας είναι η προσδοκία και η ελπίδα της Ανάστασης με τον ίδιο τρόπο που ένας σπόρος φυτεύεται με την προσδοκία να αναβλαστήσει. Αντίθετα, η αποτέφρωση παρουσιάζει τον απόλυτο μηδενισμό και τον παντελή αφανισμό του ανθρωπίνου προσώπου.
Μπορεί να γίνει κηδεία σε κάποιον που επέλεξε την καύση; Όχι γιατί δεν θα είχε νόημα. Η επιλογή αυτή υποδεικνύει άρνηση της αναστάσεως. Πώς λοιπόν να ψαλεί η εξόδιος ακολουθία η οποία είναι συμβεβλημένη με την προσδοκία της ανάστασης;
  Τότε γιατί μετά από καιρό γίνεται εκταφή και μεταφορά των οστών. Το υπόλοιπο σώμα τι έγινε: Είναι μιαρό;
[2] Πνίγηκε στο ποτάμι το 1944 όταν πήγαιναν να το περάσουν με τα άλογα 3 Γιαννιτσοχωρίτες για να πάνε στο Κοπανάκι να αγοράσουν πράγματα και δη αλάτι!  
  

Ντροπή σου λιάνα............

Στο σενάριο Βαρουφάκη-Γαβρά, θα μας κυνηγάγανε ακόμα.

TVXS Κούλογλου
.......Η έξοδος της καθημαγμένης Ελλάδας από το ευρώ θα προκαλούσε μια χωρίς προηγούμενο  καταστροφή. Μόνο οι άνεργοι που θα προκαλούσε η χρεοκοπία χιλιάδων επιχειρήσεων υπολογίζονται σε εκατοντάδες χιλιάδες. Μέσα στο χάος, μια χώρα διχασμένη τότε σε αντιμνημονιακούς και σε « μένουμε Ευρώπη » θα φλέρταρε με την πιθανότητα εμφύλιων συγκρούσεων.

Ο κ. Βαρουφάκης υποστηρίζει ότι είναι χειρότερη η σημερινή «χρεοδουλοπαροικία»  από  το grexit, το οποίο στο Protagon περιέγραφε το 2011.. ελαφρώς διαφορετικά:
«Σε είκοσι λεπτά θα είχαν στεγνώσει όλα τα ΑΤΜ. .. Η οικονομία θα κατέρρεε. Μέχρι το κράτος να παράξει το νέο νόμισμα (κάτι που παίρνει βδομάδες), η χώρα θα είχε βυθιστεί στο απόλυτο σκότος. Χωρίς πρόσβαση στις χρηματαγορές, στο απεχθές ΔΝΤ, στην ανεκδιήγητη ΕΕ, το ρολόι θα γύρναγε πίσω πολλές δεκαετίες. Η φτώχεια θα εισέβαλε στο 80% των νοικοκυριών…η έξοδος από το ευρώ για μια ελλειμματική χώρα θα μας έστελνε στη νεολιθική εποχή πριν καλά-καλά το καταλάβουμε».
Για την επιστροφή στη νεολιθική εποχή, θα εθεωρείτο υπεύθυνη η αριστερά. Στο σενάριο Βαρουφάκη-Γαβρά, θα  κυνηγάγανε τους αριστερούς, ακόμα.

Δευτέρα, 21 Οκτωβρίου 2019

30ς KAΙΑFAS RUN

        Πλέον Tο KAIFASRUN  είναι η πιο περίλαμπρη γιορτή στη Ζαχάρω. Φέτος ήταν η τρίτη φορά που διοργανώθηκε με τεράστια επιτυχία και μεγάλη συμμετοχή του κόσμου. 

      Οι διοργανωτές είναι 
             Ο Ναυτικός Όμιλος Ζαχάρως, 
             Ο Σύλλογος «Ποδηλάτες  Ζαχάρως» και    
            Οι Δρομείς Υγείας Ζαχάρως 
με την υποστήριξη του Δήμου Ζαχάρως, της Εταιρείας Ακινήτων δημοσίου – ΕΤΑΔΑ.Ε. και της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας. 
     Η διοργάνωση είναι ΜΗ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΚΟΥ χαρακτήρα και έχει σκοπό την διάδοση και προβολή του αθλητισμού και περιλαμβάνει τρεις διαδρομές [900, 1.000, 2000] με 3 κατηγορίες εκάστη ανάλογα την ηλικία , από την Α΄τάξη Δημοτικού μέχρι 41 και άνω! Αξιοσημείωτο είναι ότι η εκδήλωση γίνεται στο νησάκι της Αγίας Αικατερίνης στη λίμνη του Καϊάφα!!!
   Παραβρέθηκαν δε εκτός από τον Δήμαρχο Ζαχάρως Κώστα Αλεξανδρόπουλο, οι Ηλείοι βουλευτές  Διον. Καλαματιανός{Σύριζα}  και Μιχάλης {ΚΙΝΑΛ} Κατρίνης και ο περιφερειακός σύμβουλος Κώστας Μητρόπουλος.
   Προς το παρόν θαυμάστε τις φωτογραφίες που είναι καταπληκτικές λόγω του ειδυλλιακού τοπίου και πάλι τα λέμε ....με τα σχετικά βιντεάκια!

ΑΝΤΡΕΑΣ ΖΕΠΠΟΣ

κλικ ΕΔΩ Αφιέρωμα

Γαμώ τη μάνα σου & τον πατέρα σου!!!


Παρασκευή, 18 Οκτωβρίου 2019

Διθύραμβος & θυσία στη Φιλία [2]

    Κάπως έτσι με το ίδιο μοτίβο εξελίχθηκε και το τσιμπούσι της άλλης μέρας της Κυριακής. Προκαταρκτική τσιπουροκατάνυξη με τα ίδια κρητικά ακρατίσματα και καταβρόχθιση των εδεσμάτων, ψητές μπριζόλες μετά των σχετικών ακολουθιών Η μόνη διαφορά με το προηγούμενο τραπέζι ήταν το ωραίο σουφλέ της Ειρήνης αλλά και τα περισσότερα γλυκά και σερμπέτια. Σοκολατίνα, πορτοκαλόπιτα, εκμέκ (μούρλια) και το κλασσικό μιλφέιγ της Λένας. 
   Αν και ζαχαρόπληκτοι οι άνδρες με τα αναγκαία χάπια Glucoface και τέτοια τα τιμήσαμε δεόντως, μέχρι τον αδόξαστο. Η χοληστερίνη πήρε την ανιούσα και το ζάχαρο...άστα να πάνε. 
   Να σας σας πω για τους συνδαιτημόνες με τη σειρά της άφιξης.  


  Από την αρχή όμως να αναφέρω ότι οι 6 από τους 9 είμαστε κτηνίατροι, 3 απόμαχοι και 3 μάχιμοι. οι υπόλοιποι 3 ήσαν εξ αγχιστείας, ταίρια μας πρωτάτζα ή δευτεράτζα με την καλή έννοια.  
     Πρώτη-πρώτη λοιπόν μας ήρθε η φουριόζα, αγαπητή, Ειρήνη μετά του συζυγάτορα, του Στρατή. Γνήσιος Δωριεύς απόγονος σε όλα του, λιτός, απέριττος, ολιγαρκής. Είπαμε δωρικός.[1] Περίπου μαζί έφθασε το άλλο γεωτεχνικό ταίρι, η γλυκιά μας Φράνσις [2] και ο Γιώργος Ζαχαρόπουλος από το Λιανοκλάδι, Γεωπόνος, που τώρα εκεί είναι  μεγαλοαγρότης και καλά κάνει.   
   Σε λίγο να και ο Παναγιώτης, ο γνωστός σε όλους ο Κούκλος, αφού ακόμα στο κινητό μου τον έχω έτσι. Συνοδευόμενος φυσικά από την καλή του, με το θεσπέσιο όνομα  Λουλούδα από τη μακρινή Θράκη, εξού και το όνομά της, όπως και Διαλεχτή και Βάγια  οι δυο καρντασίνες της. Πρέπει να τονίσω εδώ πάλι ότι η Λουλούδα τιμά την πατρίδα της  με την πανάρχαιη ιστορία και τις παραδόσεις της, συμμετέχοντας σε ατόφιους θρακιώτικους λαϊκούς χορούς [3]. 
     Τελευταία και καταϊδρωμένη, μια και μπέρδεψε την Πελλήνης κατέφθασε η Δέσποινα με όλη της τη ζηλευτή δεσποσύνη. Αυτή και η Ειρήνη ακόμα μάχονται υπέρ βωμών και εστιών στο υπουργείο. 
   Έτσι λοιπόν συμπληρώθηκε το κατά 7/9 γεωτεχνικό μας τραπέζι  και συνεχίσαμε  όπως σας τα έχουμε παραπάνω καταγράψει.  Τσιμπούσι με τσίπουρο και τα λοιπά... 
  Τελειώνοντας δε γίνεται να μην προσθέσω δυο λόγια για τον Κούκλο επειδή υπήρξε ο πιο αγαπητός υπάλληλος του υπουργείου Γεωργίας γιατί ήταν παιδί τζιμάνι. Βασικά αν και ήταν  σβουριχτός και ντούρος Κουκουέ [4] παρά ταύτα ήταν γάτος σε όλα. Υπηρεσιακά άψογος, αγγλικά, φαρσί και κομπιούτερ από τους πρώτους μαθητευόμενους. Μαζί τότε εκδίδαμε μια αξιόλογη εφημεριδούλα "ΤΑ ΚΤΗΝΙΑΤΡΙΚΆ ΝΕΑ", τόσο αγαπητή σε όλους τους συναδέλφους ανά τη χώρα. Τη γράφαμε, τη μοντάραμε και την ταχυδρομούσαμε μία-μία. Εποχές γεμάτες.. Υπόψη εγώ  τότε ΚΚΕεσωτ. και θα θυμάστε τι γινόταν, δογματίλες από τη μια, αναθεωρητές από την άλλη κι όμως τακιμιάσαμε μια χαρά και εντός και εκτός επί τα αυτά!!!
    

[1] Ο κράσος της Κυριακής  ήταν πεσκέσι του νέου φίλου Λάκωνος Στρατή, προερχόμενος από τα χωριά του Αριστομένη Μεσσηνίας. Μαζί και μερικά ζαρζαβατικά που ακόμα μυρίζουν Ταΰγετο.
[2] Τόσα χρόνια φίλοι καλοί και συνάδελφοι στα ίδιο μετερίζι, από που κρατάει η σκούφια της με το σπάνιο όνομα δεν το γνωρίζω!
[3] Χαίρομαι και θαυμάζω την ομοιοστασία των Κρητικών των Ποντίων και Θρακών που όχι μόνο την κρατούν αλώβητη και ζηλευτή αλλά την διαιωνίζουν. Και οι τρεις πρωταγωνιστούν στους λεβέντικους χορούς, με τους Κρητικούς βεβαίως να υπερέχουν σε  άλλους τομείς, λογοτεχνία, μουσική, ιστορία.. 
[4] Γράφω έτσι γιατί πίστευα ότι   τα άτομα με αυτή την πολιτική ιδεολογία, για να χάφτουν όλες τις μπούρδες του ΚΚΕ μέχρι και τα εγκλήματα του Στάλιν αλλά και πολλά του Λένιν, στερούνταν της απλής οξύνοιας.  Λάθος μου ξελάθος μου ο Κούκλος συνεχώς με διέψευδε ...........