ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ   ΖΑΧΑΡΩΣ 

2  0  1  4 

Η ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΤΟΥ ΑΕΡΟΠΑΝΟ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΖΑΧΑΡΩΣ 14

ΟΛΑ ΠΡΟΧΩΡΟΥΝ ΚΑΝΟΝΙΚΑ!!!

Η ΒΙΑ;ΠΟΙΑ ΒΙΑ;

ΠΗΓΗ κλικ ΕΔΩ

ΚΑΙ ΑΥΤΟ  «"Η βία; Ποια βία;" Με αφορμή τη συμβολή του Ζορζ Λαμπικά»

 Από την εκδήλωση που διοργάνωσαν οι εκδόσεις Εκτός Γραμμής την Τετάρτη 12 Φεβρουαρίου, 7:30 μ.μ. με αφορμή το επίκαιρο ζήτημα της βίας και της αντιβίας και τη συμβολή του Γάλλου αριστερού διανοούμενου και αγωνιστή Ζωρζ Λαμπικά, η συλλογή κειμένων του οποίου πρόκειται σύντομα να κυκλοφορήσει στα ελληνικά από τις εν λόγω εκδόσεις.                  http://www.youtube.com/watch?v=V8WkmGar4oY

ΑΠΙΘΑΝΟ SEX IN HUMOUR!!!

κλικ ΕΔΩ

ΜΟΝΡΟΕ

Ήταν η απόλυτη σταρ του Χόλιγουντ και σύμβολο του σεξ στη δεκαετία του 1950. Πολλοί διάσημοι σήμερα θα ήθελαν να έχουν έστω και λίγη από τη φήμη της Marilyn Monroe.

Φωτογραφίες του Nat Dillinger που δεν είχαν δει το φως της δημοσιότητας μας θυμίζουν ότι η λάμψη της αμερικανίδας ηθοποιού την ακολουθούσε στα 36 της χρόνια.

Εικόνες από το Beverly Hilton το 1960, που δημοσιεύει το «The Hollywood Reporter» δείχνουν την Marilyn να διασκεδάζει με τους συμπρωταγωνιστές της από την ταινία «Let's Make Love». Ο φωτογράφος Dillinger είχε στενή σχέση με την ηθοποιό και την ακολουθούσε σε πολλές εμφανίσεις της από το 1947.

Άστεγος, αλλά με υποχρεώσεις...

//kavouras12.blogspot.gr/

ΑΝΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΤΗΣ ΖΑΧΑΡΩΣ

Το πρώτο καρναβάλι στη Ζαχάρω διοργανώθηκε το 1988 από τον Σύλλογο Γυναικών Ζαχάρως και Περιχώρων. Παρά τα πενιχρά μέσα είχε τεράστια επιτυχία και το κυριότερο αγκαλιάστηκε από την τοπική κοινωνία και έγινε λαϊκή υπόθεση. Μέσα από τις φωτογραφίες που παραθέτουμε διαφαίνεται το μέγεθος του έργου που επιτελέσθηκε όλα αυτά τα χρόνια. Οπότε αξίζουν πολλά συγχαρητήρια στους πρωτεργάτες και πάνω από όλα στη ζωγράφο Γεωργία Δρακοπούλου που ήταν η ψυχή! 

    

ΟΙ ΠΡΟΒΕΣ ΓΙΑ ΤΟ "ΓΑΜΟ ΤΗΣ ΖΑΧΑΡΟΥΛΑΣ" ΣΤΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΖΑΧΑΡΩΣ 2014

Ο "Γάμος της Ζαχαρούλας" ετοιμάζεται πυρετωδώς. 

Ειδικά τα δυο παιδιά, η χαρισματική Ελισάβετ 

(Τσοπάνης, υποψήφιος γαμπρός) και 

ο Ανδρέας (Ζαχαρούλα) δίνουν τα ρέστα τους. 

Το κάτι άλλο! Υπεράνω προσδοκιών! 

Από κοντά ο κουμπαράκος (ποιητής-τελετάρχης) και 

η Ζωρζέτ (γραία προξενήτρα). 

Μπράβο και στους τέσσερις!!!

Προμηνύεται διθυραμβικός θρίαμβος.   

ΦΥΛΑΚΙΣΗ ΟΧΤΩ ΜΗΝΩΝ ΓΙΑ ΤΟ «ΑΜΑΡΤΩΛΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ» ΖΑΧΑΡΩΣ

ΠΗΓ ΜΑΚΗΣ ΝΟΔΑΡΟΣ http://apokalypseis.com/?p=4181

«ΑΤΙΜΩΡΗΤΟΙ» ΜΕ ΒΟΥΛΕΥΜΑ ! ΟΙ ΕΜΠΛΕΚΟΜΕΝΟΙ – ΤΙΜΩΡΗΘΗΚΕ Ο «ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΤΡΟΧΟΣ ΤΗΣ ΑΜΑΞΗΣ» 

Σε οχτώ μήνες φυλάκιση για το αδίκημα της παράβασης καθήκοντος καταδικάστηκε προχθές από το  Τριμελές Πλημμελειοδικείο του Πύργου ο υπάλληλος της Πολεοδομίας Ζαχάρως και πρώην αντιδήμαρχος Σπήλιος Φωτόπουλος,  για την εμπλοκή του στην παράνομη αδειοδότηση του δημαρχείου της «αμαρτίας» που επιχειρήθηκε να ανεγερθεί μετά τις φονικές και καταστροφικές πυρκαγιές του 2007 ,  με τα χρήματα της Αυστραλιανής βοήθειας προς τους πυρόπληκους σε χώρο οικιστικού πρασίνου!

Η καταδίκη του υπαλλήλου της πολεοδομίας Ζαχάρως , ( σήμερα βρίσκεται σε διαθεσιμότητα λόγω της εμπλοκής του και στην υπόθεση των προστίμων που σχετίζεται με τις παράνομες παραλιακές καντίνες της περιοχής)  , ως του μοναδικού προσώπου που τιμωρήθηκε από την Δικαιοσύνη για την επιχείρηση αρπαγής της Αυστραλιανής βοήθειας, προκαλεί ερωτηματικά καθώς με το υπ. Αριθμ. 37/2013 Βούλευμα του Συμβουλίου Εφετών Πατρών , απηλλάγησαν οριστικά από τις κατηγορίες της απιστίας και της παράβασης καθήκοντος , ο έκπτωτος δήμαρχος της Ζαχάρως Πανταζής Χρονόπουλος και δεκατρείς ακόμη τοπικοί  αυτοδιοικητικοί παράγοντες .

Το Βούλευμα των δικαστών της Πάτρας έριξε  ουσιαστικά στο καλάθι των αχρήστων την πολύκροτη υπόθεση απαξιώνοντας την πολύμηνη έρευνα των δικαστικών Αρχών της Ηλείας . Όπως αναφέρεται μεταξύ άλλων σε αυτό  οι κατηγορούμενοι δεν ήσαν οι διαχειριστές των χρημάτων της αυστραλιανής βοήθειας αλλά ο Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός και συνεπώς δεν έβλαψαν την περιουσία του δήμου Ζαχάρως.

Περιέργως το Συμβούλιο Εφετών της Πάτρας δεν εξέτασε το θέμα της μη ύπαρξης διαγωνισμού για την επιχειρούμενη ανέγερση του δημαρχείου της Ζαχάρως με τα χρήματα της Αυστραλιανής κυβέρνησης , ούτε το γεγονός ότι άλλη εταιρεία είχε αναλάβει το έργο και άλλη το πραγματοποιούσε… ούτε το ότι η παράνομη άδεια για την ανέγερση του κτιρίου ήταν στο όνομα του δήμου Ζαχάρως και όχι του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού που διαχειριζόταν τα χρήματα.

Στελέχη του Ερυθρού Σταυρού μετά τις δημοσιογραφικές αποκαλύψεις για το οικονομικό σκάνδαλο είχαν διαπιστώσει  ότι  το δημαρχείο κατασκεύαζε η εταιρεία ΕΟΜΕΚΑ Ο.Ε. που είχε δώσει προσφορά 1.827.000.000 ευρώ και όχι η εταιρεία FORUM Α.Ε., η οποία είχε αναλάβει την κατασκευή με προσφορά 1.800.000 ευρώ χωρίς διαγωνισμό ! Λίγο αργότερα αποκαλύφθηκε ότι η  ΕΟΜΕΚΑ Ο.Ε., συνεργαζόταν  άμεσα με τη FORUM Α.Ε. και σε σχετικές διαφημίσεις στον τοπικό Τύπο της Ηλείας είχαν κοινό τηλέφωνο και κοινή διεύθυνση (!). Επίσης, με βάση τα στοιχεία από το Εθνικό Τυπογραφείο, στο Δ.Σ. της FORUM Α.Ε. συμμετείχε και συμμετέχει  ο εκδότης της τοπικής εφημερίδας του Πύργου «Πρώτη».

Δικαιωμένοι δήλωσαν  ο δημοτικός σύμβουλος της Ζαχάρως Χαράλαμπος Σαντάρμης και ο πρώην δημοτικός σύμβουλος Γιώργος Μπούσμπουρας . «Αδικη» χαρακτήρισε, το περιβάλλον  του υπαλλήλου της πολεοδομίας , την καταδίκη του και υπογράμμισε ότι ο κ. Φωτόπουλος ως υπάλληλος έκανε τα νόμιμα. –

ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΟ ΗΧΗΤΙΚΟ :  http://ionionfm.gr/player.php?clipid=49766&Narea=%C6%C1%D7%C1%D1%D9&Mid=17&sub1=1&Sid=&sub2= 

ΜΙΑ ΕΓΚΡΙΤΗ ΜΑΤΙΑ!!!

Από τον Δημήτρη Θεοδωρόπουλο

Η νέα λαϊκή Αντίσταση  (κλικ ΕΔΩ)

ΤΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΆ ΔΆΝΕΙΑ (ΚΛΙΚ ΕΔΩ)

Για να μην πιστεύουμε τις σειρήνες ότι θα μας 

απαλλάξουν από τα χρέη κλπ μπούρδες....

Αναδημοσίευση από την εφημερίδα  . 

"ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ"  ..-02-14 Ν. ΗΛΕΙΑΣ. 

ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ   ΖΑΧΑΡΩΣ 

2  0  1  4 

ΑΠΟ ΜΕΘΑΥΡΙΟ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙ ΤΙΣ ΑΠΟΚΡΙΕΣ ΘΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ 

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ 

ΚΑΒΟΥΡΑΣ Χ 4

                   Στηρίζουμε (και) οικολόγους

 

Πίτσα στη ζούγκλα; Επικίνδυνο..... 

Μκο "Μαζί τα φάγαμε"

 

ΜΚΟ (Μάσες Κονόμες Οργανωμένες)

/kavouras12.blogspot.gr/

ΚΥΡΙΟΙ ΖΑΧΑΡΑΙΟΙ ΕΜΠΟΡΟΙ, ΓΙΑΤΙ ΕΙΣΑΣΤΕ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΣ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ; ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΡΕΤΕ ΟΤΙ Η 1η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΕΊΝΑΙ Η ΔΙΑΥΓΕΙΑ!!!

Πρώτα να αναφέρω τα γεγονότα και μετά τα λέμε. 

    Ήταν Δευτέρα, πριν δεκαπέντε μέρες περίπου, νωρίς το βράδυ. Ο Εμπορικός Σύλλογος της Ζαχάρως είχε στα γραφεία του, την 3η Γ.Σ. μετά από δύο προηγούμενες κούφιες (δεν πραγματοποιήθηκαν λόγω μη απαρτίας), όπου σύμφωνα με τα συνδικαλιστικά ειωθότα αλλά και το καταστατικό του, θα γινόταν ανεξαρτήτως απαρτίας των οικονομικά εντάξει μελών. Έτσι λοιπόν και εγώ, μια και ήμουν κάτω, είπα να παραβρεθώ για να μάθω από πρώτο χέρι τι τέλος πάντων θα γινόταν καθότι το  θέμα είχε παρατραβήξει. Πότε ο Γιάννης δεν μπορεί, πότε ο κώλος του πονεί.  Εισέρχομαι λοιπόν κύριος και με το γέλιο μου στο  γραφείο. Παρευρίσκονταν περί τα 18 άτομα. Χαιρετώ μερικούς σιγανά και πράγματι σε λίγο αρχίζουν. Ο πρόεδρος,  γνωστός σε όλους με τα πεπραγμένα του,κάθεται στην έδρα και βλέποντας να ετοιμάζω το τάμπλετ για το βίντεο λέει όλο με ψωροευγένεια:

    - Κύριε Κόλλια τι είναι αυτό... κι εγώ ρίχνοντας πέτρα στην οργή του λέω δυνατά:

    - Αυτό μας έλειπε να σου δώσω αναφορά τι είναι και τι κάνω ..   

    - Ξέρετε δεν επιτρέπεται....

    - Τι λες καημένε, πού τα είδες αυτά γραμμένα

καταστατικό

          Ανοίγει που λέτε το Καταστατικό και διαβάζει: Στη Γ.Σ. συμμετέχουν (1) τα  ταμειακά εντάξει μέλη της. Στην έντονη διαμαρτυρία μου ότι συμμετέχω σημαίνει ψηφίζω, έχω δικαίωμα να πάρω το λόγο κτ.λ ενώ εγώ απλώς παρακολουθώ έβαλε το θέμα στη Γ.Σ. ως ανώτατο όργανο,όπως είπε τρομάρα του. Πάλι εγώ αντέδρασα καθότι η ελεύθερη παρουσία σε όλα τα όργανα είναι κυρίαρχο και αναφαίρετο   δικαίωμα του κάθε πολίτη, πράγμα που πηγάζει από το Σύνταγμα, το Καταστατικό της Δημοκρατίας. Τελικά το έβαλε σε ψηφοφορία αλλά τα μέλη, εκτός από 4 τσιράκια, δεν ψήφισαν καθόλου. Παρά ταύτα ο τύπος επέμενε και εκβίασε ότι εάν δε βγω έξω θα φύγει αυτός. Βλέπετε τον τύπο πολιτικά τον έχουμε ξεβρακώσει. Οπότε έχει χάσει και τα αβγά και τα καλάθια.  Μπροστά λοιπόν στον κίνδυνο να τιναχτούν τα πράγματα στον αέρα και για να του αφαιρέσω κάθε πρόφαση επέλεξα την έξοδό μου.  Πιστεύω ότι καλώς έπραξα, καθότι το μικρότερο κακό είναι καλύτερο από το μεγαλύτερο. Έτσι δεν είναι;

Επέλεξα να εκθέσω το συμβάν, μετά από αρκετό χρόνο όχι για άλλο λόγο αλλά για να τονίσω μερικές αλήθειες που είναι τα θεμέλια της Δημοκρατίας και πρέπει σαν ελεύθεροι πολίτες  να τις γνωρίζουμε. Αυτές είναι:

• Όλες οι συνελεύσεις οιουδήποτε οργάνου κάθε συλλόγου, Σωματείου ή όποιου φορέα, ακόμα και της Βουλής είναι διαφανείς και η παρουσία των πολιτών ελεύθερη(2) Εξού και η Διαύγεια!
•  Η Γ. Σ.   είναι το ανώτατο όργανο  του Συλλόγου σχετικά με τις διαδικασίες και τη λειτουργία του και όχι για τα Δημοκρατικά Δικαιώματα των πολιτών . Για όλα αυτά είναι το Σύνταγμα. 
• Η ισονομία και η ισοπολιτεία ισχύουν για όλους (3).

    Βεβαίως όλα αυτά που ανέφερε ο τύπος  ως πεπραγμένα και τονίζονται και στην εφημερίδα άλλα είναι πράσινα άλογα και άλλα ψευδή και φτηνοί σφετερισμοί. Όλα τα πολιτιστικά  δρώμενα ­είναι έργα της  «ΠΟΛΥΜΝΙΑΣ» αλλά κουβέντα καμία…    

     Κάποιοι μου είπαν ότι δεν επέδειξα την πρέπουσα ευγένεια. Μα είναι δυνατόν να ζητήσω άδεια και παραχώρηση για ένα ξεκάθαρο δημοκρατικό δικαίωμα και μάλιστα από έναν που καταπατά τη Δημοκρατία; Μα είναι δυνατόν;  

   Ευτυχώς οι Γ.Σ , ομοίως και η Βουλή δεν τα σφάζουν όλα και ούτε τα μαχαιρώνουν.

       Όσον αφορά τους άλλους που το έπαιξαν Πόντιοι Πιλάτοι, τους περισσότερους τους δικαιολογώ, για αυτούς είναι ψιλά γράμματα και Άφες αυτοίς…ου γαρ οίδασι τι ποιούσι. Όμως δεν περίμενα το ίδιο κι από τον πρόεδρο του Εκπολιτιστικού Συλλόγου Ζαχάρως. Τι να κάνουμε; Εύχομαι να τους γίνει μάθημα αλλά και πάλι ...φίλοι είμαστε....

      Τελικά η ουσία είναι μία: όλοι οι αυλοκόλακες και οι νεροκουβαλητάδες πλέον ξεκουμπίστηκαν και δεν θα συμμετέχουν καν στις ΣΗΜΕΡΙΝΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ.

(1)  Όπως βλέπετε έκαναν και μια συνειδητή διαστρέβλωση. Το καταστατικό γράφει αποτελούν κι ο τύπος τόνισε συμμετέχουν. Πάντως είτε το ένα είτε το άλλο καθορίζεται ποιοι πραγματικά συμμετέχουν (ψηφίζουν, παίρνουν το λόγο. εκλέγονται κτ.λ.)  

(2) Μάλιστα στα νέα καταστατικά των συλλόγων αλλά των κομμάτων σαφώς αναφέρεται ότι  οι συνελεύσεις είναι δημόσιες και ελεύθερες , εκτός εάν ορισθεί αλλιώς εκ των προτέρων. Όπως τότε που υπήρχε πρόβλημα διαφύλαξης ... από εργοδότη ή εξουσία, ασφαλίτη ή ρουφιάνο.

(3) Καταγγέλθηκε μεταξύ των άλλων ότι οι διατάξεις του καταστατικού είχαν επιλεκτική εφαρμογή. αλλά το κυριότερο είναι το χαφιεδιλίκι και το κάρφωμα συναδέλφων στην αστυνομία!

ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΑΓΚΟ!!!

ΑΛΗΘΕΙΑ!, ΠΟΙΟΣ ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΘΑ ΠΡΩΤΟΠΑΡΕΙ ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ...ΕΞ ΥΨΟΥΣ ΠΑΡΗΓΟΡΙΑΝ, από τον Σεβ/τον Μητροπολίτη Ηλείας;

Του Σωτ. Χ. Σωτηρόπουλου*  

Αυτές τις  μέρες υφιστάμεθα ομοβροντία δημοσιευμάτων στο τοπικό Ηλειακό Τύπο, με συνοδά φωτογραφικά ντοκουμέντα (βλ. επισυναπτόμενες φωτογραφίες), υποψηφίων Δημάρχων της Ηλείας (αλλά και Περιφερειαρχών) που σπεύδουν (διαγκωνίζονται θα έλεγα) στο Μητροπολιτικό Μέγαρο στο ξεκίνημα του προεκλογικού τους αγώνα να πάρουν την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Ηλείας. Και παράλληλα να του εκθέσουν το αυτοδιοικητικό όραμά τους το οποίο εν πολλοίς -λόγω και του ειδικού χώρου της παρουσίας τους- καταθέτουν αφενός ευσεβάστως την ευλαβική χριστιανική αφοσίωσή τους, αλλά και την εκ των προτέρων στήριξη του θεάρεστου έργου που επιτελεί η τοπική Εκκλησία.

            Και ναι μεν ο Μητροπολίτης Ηλείας, εκ της θέσεώς του ως πρώτου θρησκευτικού ταγού της Ηλείας μας αλλά και της προσωπικής του ιστορίας ως ενός σφόδρα κοινωνικού, προσηνούς και καταδεχτικού λειτουργού του Υψίστου, καλοδέχεται τον όποιο μελλοντικό επίδοξο σωτήρα Δήμαρχο της πόλης του και δίδει απλόχερα την ευλογία του για την ευχή για επιτυχία στο έργο τους.

            Όμως, μήπως οι προσερχόμενοι (ευλαβείς -ή μη- ευλαβείς προσκυνητές, στην ατομική και κοινωνική τους ζωή) προσπαθούν να αποκομίσουν οφέλη από την επίσκεψή τους αυτή; Μήπως πέρα από την ενδεχομένως ψηφοθηρική-πελατειακή τους σκοπιμότητα που μπορεί να σκεφτεί ο απλός και υποψιασμένος Ηλείος πολίτης,  αναμειγνύουν προκλητικά την Εκκλησία στην  Αυτοδιοικητική και Διοικητική Πολιτεία και άθελά τους  ή μη, δημιουργούν διαύλους μη συμβατούς με την Δημοκρατία και την Συνταγματικά κατοχυρωμένη ελεύθερη έκφραση γνώμης; Λέω μήπως;

            Γιατί, τι άλλο να υποθέσει κανείς, όταν ακούει τον εκλεκτό του ΠΑΣΟΚ (πρώην Αριστερό) νυν Δήμαρχο και υποψήφιο στις προσεχείς εκλογές κ. Μάκη Παρασκευόπουλο να δηλώνει δημοσίως: «... ο Πολιούχος του Πύργου Άγιος Χαράλαμπος πριν από ένα αιώνα έσωσε την πόλη μας από την πανούκλα και ο νέος Άγιος Χαράλαμπος (δείχνοντας τον Δεσπότη κ.κ. Γερμανό) σώζει σήμερα τον Πύργο μας από τα σκουπίδια»!!!... (σ.σ. τα είπε, όταν ο Μητροπολίτης Ηλείας παραχώρησε την δασική έκταση «Χάλκοβα» δίπλα στο Μοναστήρι για την εναπόθεση των σκουπιδιών...); 

              Γιατί, τι άλλο να υποθέσει κανείς, όταν ακούει τον νέο επίδοξο Δήμαρχο  και υποψήφιο στις προσεχείς εκλογές κ. Γιάννη Αργυρόπουλο (μέχρι τώρα Αντιδήμαρχο και λίαν  προβεβλημένο στέλεχος του ΠΑΣΟΚ)  να δηλώνει κατά την επίσκεψή του στο Μητροπολιτικό Μέγαρο ότι: «... θα βοηθήσει τα δυο μεγάλα έργα της Μητροπόλεως Ηλείας δηλ. την ανέγερση του νέου Ναού του πολιούχου  Αγ. Χαραλάμπους (σ.σ. έξω από την πόλη του και μέσα στο βάλτο...) αλλά και το έργο επισκευής του Αγ. Νικολάου(σ.σ. με τα γνωστά 4 εκατ. που δώρισε από το ΕΣΠΑ στο ναό ο π. Υπουργός κ. Τζαβάρας...); Εικόνα: ---1---

Το ίδιο συνέβη και με τον υποψήφιο της ΝΔ Περφερειάρχη κ. Κατσανιώτη που και αυτός ασμένως επισκέφτηκε τον Σεβασμιώτατο Ηλείας τις μέρες αυτές. Εικόνα:Ρ3250562

Και το ερώτημα που ανακύπτει είναι απλό. Πιστεύουν αλήθεια ότι με το να  ευλογούν τα προεκλογικά όπλα τους  ενώπιον του  Μητροπολίτη Ηλείας ή με τις υμνωδίες και αγιογραφίες που του επιδαψιλεύουν (που στο κάτω κάτω υποθέτω ούτε ο ίδιος ο κ. Γερμανός θα επιθυμούσε –ταπεινή μου γνώμη) θα πάρουν εκλογικούς πόντους  ή εν πάση περιπτώσει εν τέλει, μήπως προσδοκούν την η εξ Ύψους παρηγορίαν τουλάχιστον για να αντιμετωπίσουν το επερχόμενο λαϊκό «τσουνάμι»; Ίδωμεν...

*Εκδότης του ιστορικού-λαογραφικού περιοδικού «ΔΙΒΡΗ και

Πρόεδρος της Κίνησης Πολιτών «ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΑΝΑΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ’

Μεϊλ: sotxsot@gmail.com  

Bravo στο φίλο Δημητράκη αλλά και στην αφεντιά μου!!!

Παρακαλώ κάνετε κλικ στο navarino-s

ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ 20ου ΑΙΩΝΑ!!!

ΑΛΦΕΙΟΣ

ΑΝΔΡΙΤΣΑΙΝΑ

ΤΟ ΠΕΔΙΟΝ ΤΟΥ ΑΡΕΩΣ

       Το Πεδίον του Άρεως είναι ένα από τα μεγαλύτερα δημόσια άλση της Αθήνας, γύρω από το οποίο υφίσταται και η ομώνυμη συνοικία της Αθήνας. Σχεδιάστηκε το 1934 με σκοπό να τιμηθούν οι Ήρωες της Επανάστασης του 1821, γι΄ αυτό και είναι διακοσμημένο με τις μαρμάρινες προτομές των 21 ηρώων κατά μήκος της λεγόμενης οδού Αγωνιστών του 21.Το άλσος αυτό έχει έκταση 277 στρεμμάτων (27,7 εκταρίων) μαζί με το λόφο Φινόπουλου. Βρίσκεται ΒΑ. της πλατείας Ομόνοιας από την οποία και απέχει 1 χλμ. Ολόκληρος ο χώρος του άλσους ανήκει στο Δημόσιο. Περικλείεται σήμερα, από Δ. προς Α. και Ν., από τις οδούς Μαυρομματαίων, Ευελπίδων, Πριγκηποννήσων και από τη λεωφόρο Αλεξάνδρας. Στην είσοδο του άλσους, στη συμβολή, βρίσκεται ο έφιππος ανδριάντας του στρατηλάτη Βασιλιά Κωνσταντίνου Α'. Στην πλευρά επί της λεωφόρου Αλεξάνδρας υπάρχει το μνημείο των πεσόντων Άγγλων, Αυστραλών και Νεοζηλανδών με το άγαλμα της Αθηνάς πάνω σε ψηλό βάθρο. Επίσης εντός του άλσους βρίσκονται και άλλα μνημεία όπως του Ιερού λόχου και άλλων επιφανών.

 Πραγματικά είναι εντυπωσιακό.Όμως δεν υπάρχει παραίνεση εδώ, αλλά διαπίστωση. 

Η Αργυρώ λέει ότι η ακριβής μετάφραση είναι: Όπως η αυγή γιε μου είσαι πάντα (και όχι να είσαι)....Δεν έχει πάντως σημασία, έχουμε εδώ έξι μαγικές λέξεις.

ΜΙΑ ΦΡΑΣΗ  ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ  ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ - ΠΑΡΑΙΝΕΣΗ ΠΑΤΕΡΑ
 ΣΤΟ ΓΙΟ  ΤΟΥ:
 «ΙΑ ΗΩ Ω ΥΙΕ ΑΕΙ  ΕΙ»  = Όπως η  αυγή γιέ μου να είσαι  πάντα!
 Ούτε ένα  σύμφωνο,  σε μια πλήρη φράση  !!!

 Σε  άλλη  γλώσσα μπορεί να συμβεί  αυτό;  ΟΧΙ  ΒΕΒΑΙΑ!!!

ΚΩΣΤΑΣ ΜΑΥΡΟΥΔΗΣ

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ "ΟΡΟΠΕΔΙΟ"

ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ ΤΟ 13ο ΤΕΥΧΟΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ "ΟΡΟΠΕΔΙΟ"

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΟΥΚΟΥΛΑΣ: …απρόβλεπτα και μοιραία!

               Ο Δημήτρης Κουκουλάς γεννήθηκε το 1947 
στο Πυργάκι Τριφυλίας.  Σπούδασε οικονομικά 
στο Πανεπιστήμιο Πειραιά (πρώην Ανωτάτη Βιομηχανική) 

και εργάστηκε στον ιδιωτικό τομέα ως λογιστής. 
Από τις εκδόσεις ΑΠΟΠΕΙΡΑ  κυκλοφορεί σε β΄έκδοση 
το βιβλίο του "Τα Φορτηγά και Άλλες Ιστορίες". 

Με το ψευδώνυμο navarino-s διατηρεί 
ιστοσελίδα στο διαδίκτυο.

 (απόσπασμα από τη νουβέλα ΜΙΚΡΕΣ ΑΓΓΕΛΙΕΣ)
Δημοσιεύθηκε στο ¨ΟΡΟΠΕΔΙΟ" (13ο τεύχος)

           Στην επόμενη αγγελία φρόντισα να αποφύγω τις αινιγματικές διατυπώσεις. Απλά πράγματα: «Ζητείται βοηθός σερβιτόρου».

        
  Έλα όμως που η ζωή δεν θέλει ποτέ να γίνει απλή! Και δικαιολογημένα θα αναρωτηθείτε για τον υπαινιγμό που μόλις άφησα: Μα τι μπορεί να κρύβεται πίσω από αυτή τη θέση εργασίας; Εδώ, θα μου πείτε, και η ιδιότητα του σερβιτόρου από μόνη της έχει έντονα τα στοιχεία ρουτίνας. Πόσο μάλλον αυτή του βοηθού του. Και όμως.

          Το εστιατόριο, η ταβέρνα μάλλον για να ακριβολογώ, ήτανε μια χαμοκέλα στην οδό Αχαρνών. Έφτιαχνε πεντέξι φαγητά μαγειρευτά δύο του φούρνου και κάποια της ώρας. Έτρωγαν φοιτητές υπάλληλοι και οικοδόμοι. Είχε βιτρίνα με εκείνες τις χαμηλές κατσαρόλες και εκεί πήγαινε πρώτα ο πελάτης και διάλεγε το μενού του. Μετά καθότανε στο τραπέζι.

          Μάγειρας και σερβιτόρος μου περιέγραψαν τα καθήκοντα μου. Ήμουν τελικά βοηθός και των δυο. Το πρωί στην κουζίνα βοηθητικές δουλειές. Το μεσημέρι και το βράδυ σερβίρισμα. Τέσσερις με έξι κλειστά. Ημερομίσθιο 30 δραχμές όχι ΙΚΑ συν τυχερά. Το βασικό ήτανε τότε στις 50 δραχμές. Ο μάγειρας ήτανε και ο εργοδότης.

          Η κουζίνα έκρυβε ένα βάσανο. Τρίτη και Πέμπτη που είχαμε στιφάδο  έπρεπε να καθαρίσω μισό τσουβάλι κρεμμύδια. Το κλάμα πήγαινε σύννεφο. Έχω μεγάλη ευαισθησία στο θέμα, παρ’ ότι  μου αρέσουν πολύ τα κρεμμύδια. Ακόμη και ένα που κόβω για τη σαλάτα κάνει τα μάτια μου να τρέχουν. Οι ημέρες του στιφάδου ήταν για μένα ημέρες δακρύων.

          Τα καθήκοντα μου στο σέρβις εκτός από τα τυπικά –στρώσιμο τραπεζιών μάζεμα πιάτων σερβίτσια- περιελάμβαναν και μια σπάνια για το είδος υπηρεσία. Έπρεπε να πηγαίνω φαγητό στα δυο γειτονικά μπορντέλα. Γύρω στη μία η ώρα έκανα δυο δρομολόγια, ένα για την  «Καίτη» που είχε τον οίκο της στο διπλανό στενό και ένα για τη «Ρούλα» που ήταν επί της Αλκιβιάδου.

          Κρατώντας έναν τεράστιο ξύλινο δίσκο με τα σερβίτσια και το ζεστό φαγητό –τον έπιανα από τις λαβές που είχε στις άκρες- πέρναγα τη μισάνοιχτη πόρτα και από τη μια στιγμή στην άλλη βρισκόμουν από το άπλετο φως μεσ’ στο απόλυτο σκότος. Από τη φασαρία του δρόμου στη μυσταγωγία του ερωτικού πάθους. Ανακατεύοντας τις ευωδιές των εδεσμάτων με τη βαριά οσμή της σόμπας πετρελαίου. Περίμενα λίγο να συνηθίσουν τα μάτια μου στον αμυδρό φωτισμό και κατευθυνόμουνα στην κουζίνα. Στις καρέκλες του χωλ καθόντουσαν σιωπηλοί οι πελάτες. Κάτι αντρικές φιγούρες που όλο έσκυβαν και έπιαναν το κούτελο τους, σαν τον σκεπτόμενο άντρα του Ροντέν, σε μια  προσπάθεια να καλυφθούν, από το βλέμμα του εισερχομένου. Στης Ρούλας συνήθως αυτό, που ήτανε νέα και είχε διαρκώς πελατεία. Γι’ αυτό και συντηρούσε  τσατσά. Μια ξερακιανή λεσβία με βαριά φωνή και τσιγαρόβηχα που δεν μπόρεσα να μάθω το όνομα της γιατί  μιλούσε διαρκώς στο τηλέφωνο. Και διαρκώς εκστόμιζε  εκφράσεις αγοραίες. Κυριαρχούσαν οι σεξιστικές απειλές με  χρήση  του κρίσιμου ρήματος σε πρώτο πρόσωπο και στην ενεργητική φωνή που εμένα με έκαναν να τρομάζω: «..πέσ’ του άμα τον δω θα τον γαμήσω», «θα σε γαμήσω μωρή από μπροστά και από πίσω που θα μου πεις εμένα..». Κάτι φοβερό και πρωτάκουστο για εκείνα τα χρόνια. Ιδίως για ένα παιδί της επαρχίας Την ίδια τη  Ρούλα σπανίως την έβλεπα. Πνιγμένη στη δουλειά έτρεχε από δωμάτιο σε δωμάτιο. Μια φευγαλέα σκιά με ένα αραχνοΰφαντο κοντό νυχτικό,  σουτιέν και  κιλότα.  Ήταν λεπτή  με μακριά πόδια και μαύρη αλογοουρά.  «Πενήντα δραχμές με περιποίηση» -πάντα η βίζιτα ακολουθούσε την τιμή του βασικού ημερομισθίου- ανακοίνωνε στους καθήμενους και όρμαγε στην επόμενη πόρτα. Πολλές φορές που «δούλευε» στο διπλανό από την κουζίνα δωμάτιο, άκουγα και τους θορύβους την ώρα που άφηνα τα φαγητά ή έπαιρνα μετά από μια ώρα τα πιάτα. Μια σφραγισμένη πόρτα χώριζε τους δυο χώρους. Και δεν ήτανε δύσκολο, παρ’ όλες τις φωνασκίες της τσατσάς στο τηλέφωνο, να πιάνει το αφτί μου  βογκητά  και ρυθμικά τριξίματα. Από φαΐ ό,τι που τσίμπαγε η γυναίκα. Άθικτα μοιάζανε τα πιάτα. Μόνο η λεσβία είχε φάει το δικό της. Και αυτή όχι τελείως. Την έτρωγε, βλέπεις, το κάπνισμα και η φλυαρία.

ΣΥΛΛΕΚΤΙΚΟ!! ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΘΕΑΤΡΟΦΙΛΟΥΣ

ΑΠΌ ΤΟΝ ΠΕΡΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΑΣΟΥΛΑ 

Δεν είναι απλό πράγμα να έχεις στη διάθεσή σου παραστάσεις που να σε ταξιδεύουν στα βιώματά σου .. . .

Από την Έλλη Λαμπέτη στον Τίτο Βανδή, από την Νέλλη  Αγγελίδου στον Αλέξη Μινωτή, από την  Αιμιλία Υψηλάντη  στον Νότη Περιγιάλη, από την  Μαρία Αλκαίου στον Γιώργο Μιχαλακόπουλο , από την ΈλληΦωτίου στον  Στέφανο  Ληναίο, από τον Μίμη Φωτόπουλο στον Παντελή Ζερβό, κλπ , ........τι να πρωτοθυμηθείς!!!

Ωραία παρακαταθήκη για τις ελεύθερες ώρες μας . . . . . . . ..             

 http://theatrofili.blogspot.gr/