ΤΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ Ή ΚΑΡΑΒΑΛΙ ΕΙΝΑΙ ΕΚΦΥΛΙΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΕΩΝ

    Τελικά τι είναι η Ελληνική μας εθνικότητα; Ο Ελληνισμός; Ο Έλληνας; Είναι Η ιστορία μας, η γλώσσα[1],  τα μνημεία, τα ήθη τα έθιμα, οι παραδόσεις η κουλτούρα, η παιδεία  και μερικά άλλα πολιτιστικά και φυλετικά χαρακτηριστικά  στοιχεία. Αυτά είμαστε χιλιάδες χρόνια και ξεχωρίζουμε, όπως κάνει και κάθε άλλος λαός.

   Βεβαίως οι διακρατικές σχέσεις [επιστημονικές, εμπορικές, πολιτιστικές κ.κ.κ] και οι προσμίξεις μεταξύ των λαών φυσικά προκαλούν αλληλοεπιδράσεις και καταφανείς αλλοιώσεις σε όλους τους τομείς. Κυρίως τα τελευταία χρόνια με την παγκόσμια κυριαρχία της παγκοσμιοποίησης [2] αυτά τα φαινόμενα είναι συνήθη. Εδώ έγκειται η γερή συνειδητοποίηση και τα θεμέλια  της εθνικότητάς μας. 

   Ένα από τα πιο απτά και πρακτικά παραδείγματα είναι τα καρναβάλια και γενικώς οι Απόκριες. Πλέον απώλεσαν ανεπιστρεπτί τα δικά μας, παλιά ιδιώματα και χαρακτηριστικά. Υιοθετήσαμε αφρόνως και εφαρμόζουμε όλες τις αμερικανικές σαπουνόπερες και φράγκικες αρλούμπες.  Πάνε οι  μπούλες, τα μουτζουρώματα, τα αστεία, οι πλάκες, τα πειράγματα, τα τραγούδια, ο χορός και άλλα με τη μέθη του Διονύσου και τον έρωτα του Παν  [3]
[1] Η ελληνική γλώσσα παραμένει ακλόνητη για χιλιάδες χρόνια και πολλάκις έχει παίξει κυριαρχικό ρόλο παγκοσμίως. Κατανοητό που δεν αναφέρω καν τη θρησκεία, τον χριστιανισμό μια και  κατέστρεψε, εκμηδένισε τον ελληνισμό και τα μεγάλα του επιτεύγματα σε μια κρίσιμη περίοδο και άλλαξε την πορεία του σε όλο τον κόσμο. 
      Και τώρα; Καρνάβαλια καλέ, φεστιβάλ,  βασίλισσα και  ..ξέκωλες και δώστου επικίνδυνα σπρέι και μπογιές. Και φέτος μπήκε και η "Ποδαράτη"  Όλα ξενόφερτα και αλλότρια Κι ο κόσμος στα πεζοδρόμια κρύος και αμέτοχος να χειροκροτά, άντε και να πετάει χαρτοπόλεμο.    ΄Άρχισε από την Πάτρα και αλλοίμονο ξαπλώθηκε σε όλη την επαρχία. Ευτυχώς που πολλά ΄μέρη αντιστέκονται και διατηρούν τα παραδοσιακά τους κι αυτό κυρίως, αν όχι αποκλειστικά, στη Μακεδονία, οι κουδουνοφόροι Σοχό, Μπούλες στη Νάουσα. 

  Και όπως όλοι γνωρίζουμε διοργανωτής σε κάθε μέρος έχει αναλάβει εργολαβικά  ο εμπορικός σύλλογος. Όλα για την διαφήμιση, την κατανάλωση. Στο άτιμο το  κέρδος δεν αντιστέκεται κανείς και πουθενά.

   Παρά ταύτα ο πολύς κόσμος, η πλειοψηφία τάσσεται υπέρ αυτής της ξενόφερτης μορφής. Όμως αυτό έλειπε... Σε ορισμένα θέματα  όπως τα ανθρώπινα δικαιώματα αλλά και του πολιτισμού που σχετίζονται με την ιστορία μας και την εθνική μας ταυτότητα, δεν υπεισέρχονται η τραμπάλα "πλειοψηφία και μειοψηφία". Κατανοητόν;

  Να κλείσω με μια απλή ερώτηση. Ποιος έχει την κύρια ευθύνη; Ο εμπορικός σύλλογος κάνει τη δουλειά του και μάλιστα δεν αρνούμαι ότι και σε αυτούς υπεισέρχεται και προέχει η αγάπη για τον τόπο. Όμως ο δήμαρχος τι κάνει; Δεν είναι ο υψηλός επόπτης και αφεντικό όλων;

Για εκείνο το αισχρό κιτσαριό, τον καρνάβαλο με σκοπό να διακωμωδήσουν το Π.Δ [τρομάρα τους....τα ίδια Παντελάκη μου, τα ίδια Παντελή μου] σε άλλη μας ανάρτηση.

[2] Η παγκοσμιοποίηση αναφέρεται στο φαινόμενο του ανοίγματος των οικονομιών και των συνόρων. Προκύπτει από την αύξηση των εμπορικών συναλλαγών και της κίνησης κεφαλαίων, την κυκλοφορία ατόμων και ιδεών και τη διάδοση πληροφοριών, γνώσεων και τεχνολογιών [ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ].

[3] Στα αλλοτινά χρόνια, την Κυριακή των Απόκριων, μαζεύονταν κατά κανόνα συγγενείς, συμπέθεροι, κουμπάροι σε ένα σπίτι και η κάθε μια οικογένεια έφερνε το φαγητό της, κόκορα μακαρονάδα, κατσίκι με πατάτες στο φούρνο κυρίως και  συνέτρωγαν στη σάλα του σπιτιού. Το τραπέζι κράταγε πολύ ώρα και κατά τη διάρκεια του έρχονταν διάφορες μπούλες και γινόταν μεγάλη πλάκα. Θυμάμαι με νοσταλγία που κρέμαγαν από το πατερό ένα αυγό και το γύριζαν γύρω-γύρω και όποιος το πιάσει. Ο κόσμος συμμετείχε σε όλα. Χαρά και τραγούδια!!!

Η ΑΠΟΤΡΟΠΑΙΗ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΉ ΕΝΕΡΓΕΙΑ[;] & ΤΟ ΑΥΣΤΗΡΟ ΠΡΩΤΌΚΟΛΛΟ

   Στην πρώτη μας αναφορά  [κλικ ΕΔΩ] κιόλας για την μεγαλειώδη συγκέντρωση της Ζαχάρω,  στο τέλος τονίζαμε με κεφαλαία γράμματα μάλιστα: 

ΣΥΓΚΙΝΗΤΙΚΗ ΗΤΑΝ Η ΕΚΦΏΝΙΣΗ ΤΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΘΥΜΑΤΩΝ, ΌΠΟΥ ΌΜΩΣ ΈΛΑΒΕ ΧΩΡΑ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΠΟΝΔΙΑ. ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΤΉ, ΠΟΥ ΠΟΛΥ ΦΟΒΑΜΑΙ, ΤΟΤΕ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΠΕΡΊ ΤΕΡΆΣΤΙΑΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΠΡΑΞΗΣ...[περισσότερα μεθαύριο..]

    Αργήσαμε λίγο αλλά το κάνουμε σήμερα. Κάλλιο αργά παρά ποτέ.

   Όταν λοιπόν η μαθήτρια διάβασε τα 57 ονόματα των θυμάτων του εγκλήματος των Τεμπών, μεγάλη συγκίνηση συνεπήρε τον κόσμο και όλοι μικροί και μεγάλοι απαντούσαν σε κάθε όνομα ΠΑΡΩΝ-ΠΑΡΟΥΣΑ. Και  ενώ όλους και όλες τις προσφωνούσε με το ονοματεπώνυμο και την ηλικία στο τέλος λέει Εριέτα ετών 23 και τίποτα άλλο. Ξέρετε γιατί δεν ανάφερε το επίθετο; Γιατί ήταν το ΜΟΧΛΟ μια και η Εριέτα ήταν ΕΒΡΑΙΑ. Αυτή η απόκρυψη εάν έγινε συνειδητά τότε είναι μια καθαρή ρατσιστική πράξη. Το ερώτημα είναι ποιο  άτομο κατάρτισε τον κατάλογο των θυμάτων. Εάν το κατάρτισε μια καθηγήτρια τότε είναι - το ξαναλέω- ρατσισμός που έρπει στην κοινωνία μας.  [1]

Υπόψη η Εριέτα υπήρξε το πιο τραγικό και δραματικό θύμα. Σε όλο τον χώρο δεν βρέθηκε τίποτα δικό της. 

Έγινε αστερόσκονη.

Αιτία όλοι καταλαβαίνουμε ότι το άρον-άρον μπάζωμα εξαφάνισε ή κατασκέπασε  οτιδήποτε δικό της, μέλος σώματος ή αντικείμενο. Και αυτό βεβαίως έγινε και σε άλλα θύματα.

Στην Εριέτα Μοχλό είναι αφιερωμένη η ανάρτηση "ΕΡΙΕΤΤΑ ΜΟΧΛΟ από την κοιλάδα τωνΤεμπών κομήτης στον ουρανό" στις 8-2-25

  Ειρήσθω εν παρόδω να πούμε και δυο κουβέντες για σκληρό και αυστηρό .. πρωτόκολλο των διοργανωτών της συγκεκριμένης μεγάλης συγκέντρωσης, που ήταν ο εμπορικός σύλλογος.

    Στο βασικό πλαίσιο της ενδυνάμωσης και πλάτυνσης της ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ σε όλες τις δράσεις μας και δη συλλογικές, κοινωνικές, έπρεπε κάποια στιγμή να δώσουν το λόγο σε όποιον πολίτη ζητούσε και μάλιστα να το προτρέψει. Η συμμετοχή είναι το πρώτο μέτρο αυτής της διαδικασίας. Μια κυρία, καλή μου φίλη, μου απάντησε ότι εάν έδιναν τον λόγο υπήρχε κίνδυνος να τον πάρουν οι χρυσαυγίτες που ήταν αρκετοί στον χώρο.  Και τι θα γινόταν; Ποιος θα μπορούσε να ξεστομίσει οτιδήποτε κόντρα στην οργή και αγανάκτηση του κόσμου;     

[1] Αυτή την απαράδεχτη ενάργεια ήθελα να καταγγείλω και ζήτησα τον λόγο αλλά .....το πρωτόκολλο της Μαρίνας και του Αργύρη ήταν πολύ αυστηρό.....

Η ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΡΑΚΤΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΗ ΖΑΧΑΡΩ!!!

        Βεβαίως οργανωτής της μεγάλης συγκέντρωσης, όπως και σε όλη την Ηλεία ήταν ο Εμπορικός Σύλλογος και του αξίζουν συγχαρητήρια. Παρών όμως ήταν και ο δήμαρχος και όχι μόνο, αλλά συνέβαλε στην καλή έκβαση με το μοναδικό ψήφισμα για τη Ζαχάρω και όλη την αρωγή. Σήμερα αρχίζουμε με το βίντεο όπου περιλαμβάνει πρώτα το μοναδικό ποίημα του Ναζίμ Χιχμέτ "Σιωπώ", τον εξαίρετο λόγο του δημάρχου, Κώστα Μητρόπουλου και την απότιση τιμής στα 57 θύματα των Τεμπών με την ενός λεπτού σιγή.

ΣΥΓΚΙΝΗΤΙΚΗ ΗΤΑΝ Η ΕΚΦΏΝΙΣΗ ΤΩΝ ΘΥΜΑΤΩΝ, ΌΠΟΥ ΌΜΩΣ ΈΛΑΒΕ ΧΩΡΑ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΠΟΝΔΙΑ. ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΤΉ, ΠΟΥ ΠΟΛΥ ΦΟΒΑΜΑΙ ΤΟΤΕ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΠΕΡΊ ΤΕΡΆΣΤΙΑΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΠΡΑΞΗΣ...[περισσότερα μεθαύριο..]

ΑΛΙ, ΑΛΙ ΚΑΙ ΤΡΙΣΑΛΙ!!!

    Προχθές τονίζαμε ότι όποια πέτρα κι αν σηκώσεις στη Sugartown κρύβει ένα σκάνδαλο. Πλέον η μπόχα επισκιάζει τα πάντα. Το παρακράτος σε όλο του το μεγαλείο.

       Δεν υπάρχει ουδεμία σύμβαση που να μην επιφέρει στους άλλους, τους λίγο ψαγμένους, υποψίες για παράνομες δοσοληψίες και άλλα τέτοια παρεμφερή. Ναι, να ανοίξει το 'Παρά θιν΄ αλός" στην έρημη παραλία της Ζαχάρως, αλλά δεν γινόταν να γίνουν  τα πράγματα κανονικά;  Αλήθεια πώς έγινε η δημοπρασία, ποιος κέρδισε και πώς; Εμείς απλά ερωτήματα θέτουμε, αλλά φαντάζεστε τι θα γίνει εάν τα πράγματα έρθουν αλλιώς; Τότε, όπως λέει και η φίλη μου η Ολυμπία, που τα γιδερά θα σκαρφαλώσουν στα δένδρα, όλα θα βγουν στη φόρα. 

          Τα ίδια και χειρότερα με τον κ.Φερλέ και τα έργα του αλλά περισσότερο με τον δήμο που μας δουλεύει με το ....γάντι. Ο άνθρωπος τη δουλειά του κάνει. Για αυτό το σοβαρό θέμα όμως θα ασχοληθούμε σε ειδική ανάρτηση. Τόσα και τόσα υπάρχουν που δηλητηριάζουν την ατμόσφαιρα και οι αντιδημαρχεύοντες ...φοβερίζουν το προσωπικό και νοιάζονται για τα ..κινητά των ...αιρετών. Μεγάλη πλάκα έχουν, μια και άλλοι τα γράφουν κι άλλοι τα υπογράφουν.

Άλλο και τούτο.... 

       Ας έρθουμε στη Δημοτική κοινότητα Ζαχάρως και μαζί δυο λόγια για τον Εμπορικό Σύλλογο., που δεν το κρύβω ότι στην αρχή είχαμε εναποθέσει  τις ελπίδες μας αλλά γρήγορα αποδείχθηκε ότι ήταν φρούδες και έσκασαν σαν τα μπαλόνια! 

   Λοιπόν δείτε τη διπλανή ανακοίνωση. Το μόρφωμα Α.Ο ΟΛΥΜΠΙΑΚΌΣ που μέσα στις σάρκες του είναι ο σκελετός της ΚΟΚΚΙΝΗΣ ΘΥΕΛΛΑΣ καπελώνει μεγαλοπρεπώς και επισήμως την Κοινότητα. Πίσω από αυτό το σύμπλεγμα  των συγκεκριμένων φορέων διαβλέπω μια άλλη κλίκα, που δυστυχώς συμμετέχουν και πρώην αγαπητά μας πρόσωπα. Κύριοι πρόεδροι και λοιποί πιο σεμνά και ταπεινά. Η γυναίκα του Καίσαρα δεν αρκεί να είναι τίμια πρέπει  να φαίνεται κιόλας! Για εκείνη την εκδήλωση στον Καγιάφα(1) η Ζαχάρω βουίζει και η Sugarrtown χειροκροτεί. Λένε ότι όλα έγιναν μεταξύ ...σφύρας και άκμονος. Αληθεύει;

      Μη σπρώχνετε, έχουμε πολλά να πούμε. Την "ΠΟΛΥΜΝΙΑ" που σας αγκάλιασε άδολα και   ζεστά  την πηδήξατε. Καταλάβατε Κύριε Πρόεδρε, ειδικά εσείς;

(1) Μα καλά γιατί δεν κάνατε την εκδήλωση στην πλατεία της Ζαχάρως; Και θα επωφελούνταν τόσα μαγαζιά αλλά και πνοή θα έδινε στην έρημη πόλη. Έτσι δεν είναι;

ΚΥΡΙΟΙ ΖΑΧΑΡΑΙΟΙ ΕΜΠΟΡΟΙ, ΓΙΑΤΙ ΕΙΣΑΣΤΕ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΣ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ; ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΡΕΤΕ ΟΤΙ Η 1η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΕΊΝΑΙ Η ΔΙΑΥΓΕΙΑ!!!

Πρώτα να αναφέρω τα γεγονότα και μετά τα λέμε. 

    Ήταν Δευτέρα, πριν δεκαπέντε μέρες περίπου, νωρίς το βράδυ. Ο Εμπορικός Σύλλογος της Ζαχάρως είχε στα γραφεία του, την 3η Γ.Σ. μετά από δύο προηγούμενες κούφιες (δεν πραγματοποιήθηκαν λόγω μη απαρτίας), όπου σύμφωνα με τα συνδικαλιστικά ειωθότα αλλά και το καταστατικό του, θα γινόταν ανεξαρτήτως απαρτίας των οικονομικά εντάξει μελών. Έτσι λοιπόν και εγώ, μια και ήμουν κάτω, είπα να παραβρεθώ για να μάθω από πρώτο χέρι τι τέλος πάντων θα γινόταν καθότι το  θέμα είχε παρατραβήξει. Πότε ο Γιάννης δεν μπορεί, πότε ο κώλος του πονεί.  Εισέρχομαι λοιπόν κύριος και με το γέλιο μου στο  γραφείο. Παρευρίσκονταν περί τα 18 άτομα. Χαιρετώ μερικούς σιγανά και πράγματι σε λίγο αρχίζουν. Ο πρόεδρος,  γνωστός σε όλους με τα πεπραγμένα του,κάθεται στην έδρα και βλέποντας να ετοιμάζω το τάμπλετ για το βίντεο λέει όλο με ψωροευγένεια:

    - Κύριε Κόλλια τι είναι αυτό... κι εγώ ρίχνοντας πέτρα στην οργή του λέω δυνατά:

    - Αυτό μας έλειπε να σου δώσω αναφορά τι είναι και τι κάνω ..   

    - Ξέρετε δεν επιτρέπεται....

    - Τι λες καημένε, πού τα είδες αυτά γραμμένα

καταστατικό

          Ανοίγει που λέτε το Καταστατικό και διαβάζει: Στη Γ.Σ. συμμετέχουν (1) τα  ταμειακά εντάξει μέλη της. Στην έντονη διαμαρτυρία μου ότι συμμετέχω σημαίνει ψηφίζω, έχω δικαίωμα να πάρω το λόγο κτ.λ ενώ εγώ απλώς παρακολουθώ έβαλε το θέμα στη Γ.Σ. ως ανώτατο όργανο,όπως είπε τρομάρα του. Πάλι εγώ αντέδρασα καθότι η ελεύθερη παρουσία σε όλα τα όργανα είναι κυρίαρχο και αναφαίρετο   δικαίωμα του κάθε πολίτη, πράγμα που πηγάζει από το Σύνταγμα, το Καταστατικό της Δημοκρατίας. Τελικά το έβαλε σε ψηφοφορία αλλά τα μέλη, εκτός από 4 τσιράκια, δεν ψήφισαν καθόλου. Παρά ταύτα ο τύπος επέμενε και εκβίασε ότι εάν δε βγω έξω θα φύγει αυτός. Βλέπετε τον τύπο πολιτικά τον έχουμε ξεβρακώσει. Οπότε έχει χάσει και τα αβγά και τα καλάθια.  Μπροστά λοιπόν στον κίνδυνο να τιναχτούν τα πράγματα στον αέρα και για να του αφαιρέσω κάθε πρόφαση επέλεξα την έξοδό μου.  Πιστεύω ότι καλώς έπραξα, καθότι το μικρότερο κακό είναι καλύτερο από το μεγαλύτερο. Έτσι δεν είναι;

Επέλεξα να εκθέσω το συμβάν, μετά από αρκετό χρόνο όχι για άλλο λόγο αλλά για να τονίσω μερικές αλήθειες που είναι τα θεμέλια της Δημοκρατίας και πρέπει σαν ελεύθεροι πολίτες  να τις γνωρίζουμε. Αυτές είναι:

• Όλες οι συνελεύσεις οιουδήποτε οργάνου κάθε συλλόγου, Σωματείου ή όποιου φορέα, ακόμα και της Βουλής είναι διαφανείς και η παρουσία των πολιτών ελεύθερη(2) Εξού και η Διαύγεια!
•  Η Γ. Σ.   είναι το ανώτατο όργανο  του Συλλόγου σχετικά με τις διαδικασίες και τη λειτουργία του και όχι για τα Δημοκρατικά Δικαιώματα των πολιτών . Για όλα αυτά είναι το Σύνταγμα. 
• Η ισονομία και η ισοπολιτεία ισχύουν για όλους (3).

    Βεβαίως όλα αυτά που ανέφερε ο τύπος  ως πεπραγμένα και τονίζονται και στην εφημερίδα άλλα είναι πράσινα άλογα και άλλα ψευδή και φτηνοί σφετερισμοί. Όλα τα πολιτιστικά  δρώμενα ­είναι έργα της  «ΠΟΛΥΜΝΙΑΣ» αλλά κουβέντα καμία…    

     Κάποιοι μου είπαν ότι δεν επέδειξα την πρέπουσα ευγένεια. Μα είναι δυνατόν να ζητήσω άδεια και παραχώρηση για ένα ξεκάθαρο δημοκρατικό δικαίωμα και μάλιστα από έναν που καταπατά τη Δημοκρατία; Μα είναι δυνατόν;  

   Ευτυχώς οι Γ.Σ , ομοίως και η Βουλή δεν τα σφάζουν όλα και ούτε τα μαχαιρώνουν.

       Όσον αφορά τους άλλους που το έπαιξαν Πόντιοι Πιλάτοι, τους περισσότερους τους δικαιολογώ, για αυτούς είναι ψιλά γράμματα και Άφες αυτοίς…ου γαρ οίδασι τι ποιούσι. Όμως δεν περίμενα το ίδιο κι από τον πρόεδρο του Εκπολιτιστικού Συλλόγου Ζαχάρως. Τι να κάνουμε; Εύχομαι να τους γίνει μάθημα αλλά και πάλι ...φίλοι είμαστε....

      Τελικά η ουσία είναι μία: όλοι οι αυλοκόλακες και οι νεροκουβαλητάδες πλέον ξεκουμπίστηκαν και δεν θα συμμετέχουν καν στις ΣΗΜΕΡΙΝΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ.

(1)  Όπως βλέπετε έκαναν και μια συνειδητή διαστρέβλωση. Το καταστατικό γράφει αποτελούν κι ο τύπος τόνισε συμμετέχουν. Πάντως είτε το ένα είτε το άλλο καθορίζεται ποιοι πραγματικά συμμετέχουν (ψηφίζουν, παίρνουν το λόγο. εκλέγονται κτ.λ.)  

(2) Μάλιστα στα νέα καταστατικά των συλλόγων αλλά των κομμάτων σαφώς αναφέρεται ότι  οι συνελεύσεις είναι δημόσιες και ελεύθερες , εκτός εάν ορισθεί αλλιώς εκ των προτέρων. Όπως τότε που υπήρχε πρόβλημα διαφύλαξης ... από εργοδότη ή εξουσία, ασφαλίτη ή ρουφιάνο.

(3) Καταγγέλθηκε μεταξύ των άλλων ότι οι διατάξεις του καταστατικού είχαν επιλεκτική εφαρμογή. αλλά το κυριότερο είναι το χαφιεδιλίκι και το κάρφωμα συναδέλφων στην αστυνομία!

Περί Εμπορικού Συλλόγου

       Όλα δείχνουν ότι το σήριαλ με τον Εμπορικό Σύλλογο γρήγορα φθάνει στο τέρμα του. Σήμερα το βράδυ στα γραφεία του θα διεξαχθεί η Γ.Σ που έχει ήδη αναβληθεί λόγω απαρτίας τις δυο προηγούμενες φορές.

Επομένως, σύμφωνα με το ισχύον καταστατικό, θα διεξαχθεί ανεξαρτήτως του αριθμού των παρευρισκομένων μελών και θα καθορισθούν οι εξελίξεις με κύριο ζητούμενο τις εκλογές. Ευχής έργον είναι να παρευρεθούν όσο το δυνατόν περισσότερα μέλη.

Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΑΛΛΑΓΗΣ ΑΡΧΙΖΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ

          Νάτα μας !!! Τα παλληκάρια του Εμπορικού συλλόγου μπροστά στην αλλαγή που θα σαρώσει όλη τη μούχλα της οπισθοδρόμησης τα έχει καταβάλει πανικός. Βλέπουν πλέον ότι ο κόσμος της αγοράς όχι μόνο δεν τους θέλει αλλά οργανώνεται κάθε μέρα και καλύτερα με αποτέλεσμα τα πράγματα να έχουν πάρει άλλη τροπή, αντίθετη από αυτή που είχαν τόσα χρόνια συνηθίσει και προγραμμάτιζαν . Οπότε μεσ΄ την πρεμούρα τους η αντίδρασή τους είναι σπασμωδική σαν το ψάρι έξω από το νερό. Ιδού λοιπόν πως φέρονται. Προχθές λάβαμε το εξής μήνυμα, φυσικά και ανώνυμο:

ΕΝΑ ΠΟΥΛΑΚΙ ΜΑΣ ΕΙΠΕ ΠΩΣ ΚΑΤΙ ΑΓΩΓΕΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΤΑΣΣΑΡΩΝ ΠΟΥ ΣΟΥ ΕΔΩΣΑΝ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΚΑΙ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΔΗΣΦΗΜΙΣΑΝ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΤΥΠΟΓΡΑΦΕΙΟ ........ΚΑΙ ΜΑΛΩΝ ΕΙΣΑΙ ΚΑΙ ΕΣΥ ΣΤΗΝ ΑΓΩΓΟΥΛΑ ............ΓΙΑ ΕΛΑ ΚΑΤΩ ΣΤΟ ΠΗΔΗΜΑ 

                     Και πούσαστε  ακόμα! Τι έχουν να δουν τα μάτια μας. Εδώ ο πρόεδρός τους έκανε όνειρα ακόμη και ...δήμαρχος  (κλικ ΕΔΩ και ΕΔΩ) και τώρα έχασε τα αβγά και τα καλάθια. Δεν είναι και μικρό πράγμα.....

            Προσεχώς ο Γιώργος Μπάδας σε μια κουβέντα που θα τσακίσει..... σίδερα.... .

ΕΜΠΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ: ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΕΜΠΟΡΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ

       Επιτέλους άρχισε και στον Εμπορικό Σύλλογο της Ζαχάρως να φυσά ο άνεμος της Δημοκρατίας και της Αναγέννησης, που είναι σίγουρο ότι θα πάρει αμπάριζα ότι σάπιο, αναχρονιστικό και αλλοπρόσαλλο έχει συσσορευτεί τόσα χρόνια σε αυτό το χώρο. Πλέον είναι καιρός να σταματήσει ο σύλλογος να είναι μαγαζάκι επαγγελματικής ή άλλης  εκμετάλλευσης ή ιμάντας της δημοτικής εξουσίας και να γίνει όργανο εκπλήρωσης των κύριων σκοπών του , για το συμφέρον όλων των μελών του και μαζί της μικρής κοινωνίας της Ζαχάρως. Ήδη με πρωτοβουλία μερικών φίλων με αξιόλογη πορεία στον επαγγελματικό χώρο της Αγοράς(1) γεννήθηκε η 

Δημοκρατική Κίνηση Εμποροβιοτεχνών (Ε.ΔΗ. ΚΙ.) 

και  το νερό δεν γυρίζει πίσω. Πάμε για άλλη...

 ΠΟΤΕ ΘΑ ΑΛΛΆΞΕΙ Η ΜΟΥΣΙΚΗ;

          
 Προχθές λοιπόν  η προγραμματισμένη Γ.Σ.  δεν έγινε λόγω μη απαρτίας και θα επαναληφθεί την επόμενη Δευτέρα την ίδια ώρα, σύμφωνα με το καταστατικό  (2), προκειμένου να δρομολογηθεί η διαδικασία των εκλογών και η ανάδειξη των οργάνων του συλλόγου που η ανάγκη είναι επιτακτική. Η δε  Ε.ΔΗ. ΚΙ. κάνει έκκληση `σε όλους τους εμποροβιοτέχνες της Ζαχάρως και ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΧΩΡΙΩΝ να ενδιαφερθούν για την καταβολή (3) των οφειλών τους στο σύλλογο, ετήσιες συνδρομές, ώστε να συμμετέχουν κανονικά στις εκλογές. 

(1) Αναστ. Κάππος, Γιώργος Μπάδας, , Δημ. Γουργούλης, Αντ. Αδαμόπουλος, Αναστ. Κοντολέτας, Σπ. Σπυρόπουλος, Χρ. Πλιάγκος, Αθαν.Κολοσκόπης,Παναγιώτα Παπανούση και Γιώργος Κλημαντήρης.

(2) Το καταστατικό ρητά καθορίζει (άρθρο 12, παράγραφος 4 ) ότι στην επαναληπτική Γ.Σ. απαιτείται  η παρουσία του 1/4 των οικονομικά τακτοποιημένων μελών. Σε περίπτωση πάλι μη απαρτίας, τότε η Γ.Σ. επαναλαμβάνεται την άλλη εβδομάδα , την ίδια ώρα και μέρα ανεξαρτήτως απαρτίας. 
(3) Επειδή στα περισσότερα μέλη τα χρωστούμενα είναι ένα υπολογίσιμο   ποσό, γίνονται προσπάθειες ούτως ώστε να καταβάλλονται με δόσεις. Προκειμένου αυτό που είναι ένα δίκιο αίτημα πέρα για πέρα στους χαλεπους καιρούς που διανύουμε να υιοθετηθεί από τους διοικούντες, είναι ανάγκη να υπάρξουν πιέσεις από όλα τα μέλη, είτε ατομικά, είτε συλλογικά. 

ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΣΤΟΝ ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΖΑΧΑΡΩΣ

Επιτέλους αξιώθηκε το Δ.Σ του Εμπορικού Συλλόγου να οδηγηθούν τα πράγματα στην τροχιά για εκλογές. Παρά τις τόσες παραδοξολογίες που διημείφθησαν από τους λεβέντες (1) σήμερα στις 7 μ.μ γίνεται Γενική Συνέλευση στα γραφεία του Συλλόγου. Όπως καταλαβαίνετε είναι μεγάλη ανάγκη

 ΝΑ ΠΑΡΑΒΡΕΘΕΙΤΕ ΌΛΟΙ. (2) 

ΙΔΟΥ Η ΡΟΔΟΣ ΙΔΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΠΗΔΗΜΑ

(1) Προκειμένου να δικαιολογήσουν την παραβίαση του χρόνου της θητείας τους  κατά ένα χρόνο και περισσότερο, ισχυρίζονται ασυστόλως ότι ο νόμος περί συλλόγων ορίζει τα 3 χρόνια. Δεν γνωρίζουν ή κάνουν πώς δεν γνωρίζουν ότι το καταστατικό κάθε συλλόγου είναι το κυρίαρχο Σύνταγμα  και αυτό και μόνο καθορίζει όλα όσα τον αφορούν. Το καταστατικό ορίζει σαφέστατα στο άρθρο 14 (1) ότι η θητεία του Δ.Σ. είναι 2 χρόνια. Όλα τα άλλα είναι απλώς ..οδοντόκρεμες. 

(2) Υπόψη σύμφωνα με το καταστατικό (άρθρο 14 2δ) οι εκλογές διενεργούνται ή κατά το χρόνο της Γ.Σ. ή 10 ημέρες μετά.

(3) Ένα πουλάκι μας είπε ότι οι λεβέντες θα οδηγήσουν τα πράγματα σε ρήξη κατά τη Γ.Σ ούτως ώστε να κερδίσουν όσο χρόνο περισσότερο γίνεται.

Στο επίκεντρο οι εκλογές στον Εμπορικό Σύλλογο Ζαχάρως

Ρεπορτάζ :

Κώστας Αντωνόπουλος 

ΠΗΓΗ ΠΡΩΤΗ 

Στο επίκεντρο συζητήσεων αλλά και αντιπαραθέσεων βρίσκεται το τελευταίο διάστημα μεταξύ των επαγγελματιών της Ζαχάρως, το θέμα της διεξαγωγής εκλογών για  ανάδειξη νέας διοίκησης στον Εμπορικό Σύλλογο της πόλης. Από τη μια πλευρά αρκετοί επαγγελματίες της περιοχής επισημαίνουν πως οι εκλογές θα έπρεπε να έχουν γίνει ήδη, αφού πέρασε η διετία που προβλέπει το

καταστατικό του συλλόγου σχετικά με τη θητεία του προεδρείου. Από την άλλη ο απερχόμενος πρόεδρος κ. Αργύρης Παύλος τόνισε στην "ΠΡΩΤΗ" πως από την ίδρυση του Εμπορικού Συλλόγου, οι αρχαιρεσίες διεξάγονται κάθε τριετία, κάτι που όπως υπογράμμισε προβλέπει και ο σχετικός νόμος για τα συνδικαλιστικά όργανα…Τα πράγματα ωστόσο πρόκειται να ξεκαθαρίσουν την ερχόμενη Δευτέρα, οπότε αναμένεται να γίνει η προγραμματισμένη Γ.Σ. του συλλόγου με θέμα τον καθορισμό ημερομηνίας διεξαγωγής των εκλογών. Μέχρι σήμερα Σάββατο οι επαγγελματίες της Ζαχάρως, θα πρέπει να τακτο ποιήσουν τις οικονομικές υποχρεώσεις τους προς τον Ε.Σ., προκειμένου να συμμετέχουν στις εκλογές. Σύμφωνα με στοιχεία του συλλόγου ο αριθμός των εγγεγραμμένων μελών ανέρχεται σε 180, αλλά όπως επισημαίνουν επαγγελματίες της περιοχής ο αριθμός εκείνων που μπορούν να λάβουν μέρος στην ψηφοφορία θα είναι αρκετά μικρότερος…Νέα πρόσωπα Στο μεταξύ συγκροτήθηκε 10μελής ομάδα από επαγγελματίες της Ζαχάρως, οι οποίοι θα κατέλθουν στις επερχόμενες εκλογές του Εμπορικού Συλλόγου, προκειμένου να διεκδικήσουν το 7μελές Δ.Σ. και την 3μελή Εξελεγκτική Επιτροπή. Σύμφωνα με πληροφορίες στα ονόματα αυτά είναι επιφανείς και αξιόλογοι επιχειρηματίες της περιοχής όπως οι κ.κ. Αναστ. Κάππος, Γιώργος Μπάδας, Γιώργος Κλιμαντήρης, Δημ. Γουργούλης, Αντ. Αδαμόπουλος, Αναστ. Κοντολέτας, Σπ. Σπυρόπουλος, Χρ. Πλιάγκος, Αθαν.Κολοσκόπης και Παναγιώτα Παπανούση. Σκοπός της συγκεκριμένης προσπάθειας είναι η συμβολή του συλλόγου στην αντιμετώπιση μιας σειράς από κρίσιμα ζητήματα που απασχολούν τους επαγγελματίες της περιοχής σε αυτή την τόσο κρίσιμη οικονομική συγκυρία.

Ο ΕΜΠΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΖΑΧΑΡΩΣ ΣΤΟ ΠΡΟΣΚΗΝΙΟ ΚΑΙ ΣΤΟ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ

       Ο Σύλλογος Επαγγελματιών -Έμπορων-Βιοτεχνών Ζαχάρως  είναι ένα επαγγελματικό σωματείο που ιδρύθηκε στις 7-11-1997 και , σύμφωνα με το Καταστατικό και τους σχετικούς νόμους είναι μια πρωτοβάθμια Συνδικαλιστική Οργάνωση με εκπροσώπηση στην αντίστοιχη δευτεροβάθμια και τριτοβάθμια Οργάνωση.

     Επομένως  βασικοί σκοποί είναι η:

• προάσπιση των συμφερόντων των μελών
• προώθηση της συνεργασίας 
• ανάπτυξη της αλληλεγγύης και αλληλοβοήθειας   
• ανύψωση του Πολιτιστικού επιπέδου και
•   καλλιέργεια και υπεράσπιση των υψηλών, πανανθρώπινων ιδανικών ιδανικών(Ελευθερία, Δημοκρατία, Εθνική Ανεξαρτησία, Κοινωνική Δικαιοσύνη και Ειρήνη)  

         Αξίζει να αναφέρουμε ότι τα Ιδρυτικά μέλη ήσαν 27, όπως αναφέρεται στη σχετική σελίδα του καταστατικού ίδρυσης την οποία και δημοσιεύουμε δίπλα.

Οι βασικοί κανόνες που διέπουν το σύλλογο είναι:

1. Η θητεία του Δ.Σ που είναι 7μελές είναι 2 χρόνια
2. Η διαδικασία εγγραφής νέου μέλους και απόκτηση δικαιώματος του εκλέγειν και εκλέγεσθαι έχει χρόνο  το 1 με 2 μήνες από την έγγραφη αίτηση.

    Χθες ήρθαμε σε επαφή με αρκετά άτομα επαγγελματίες εμπόρους, μέλη του συλλόγου, οι οποίοι μάλιστα μας τα είπαν έξω από τα δόντια.  στην παρακάτω ταινία.. 

      Μεγάλο βάρος και σημασία έχει η δήλωση του Αντώνη Γεωργούλια, ηγετικό μέλος του Δ.Σ του Εμπορικού συλλόγου ότι προχθές το βράδυ συνεδρίασε το Δ.Σ. και αποφάσισε τα εξής: 

• Σε 15 ημέρες καλούνται τα μέλη του συλλόγου σε Γενική Συνέλευση. η οποία θα προκηρύξει εκλογές.
• Θα ταχυδρομηθούν επιστολές σε όλα τα μέλη, σύμφωνα με τις οποίες δίνεται η δυνατότητα αφενός να εξοφλήσουν την οφειλή τους προκειμένου να συμμετέχουν στις εκλογικές διαδικασίες και το σπουδαιότερο δίνεται το δικαίωμα εγγραφής νέων μελών.

        Οπότε αναμένονται οι επιστολές για να υπάρξει τεκμηρίωση των ανωτέρων.Εάν πράγματι ισχύσουν τα ανωτέρω, τότε όλα βαίνουν καλώς και μπαίνουμε στη διαδικασία των εκλογών για ανανέωση των οργάνων της ηγεσίας του συλλόγου. 

       Σε αντίθετη περίπτωση μη ισχύος θα κυλήσει αρκετό νερό κάτω από τη γέφυρα και η μόνη λύση είναι η προσφυγή στο Πρωτοδικείο Ηλείας (1).

     Πάντως σε κάθε περίπτωση, θετική ή αρνητική με τις επιστολές, επειδή το θέμα είναι φλέγον, σύντομα θα επανέλθουμε. 

(2)

(1)         Η διαδικασία με το Πρωτοδικείο είναι ότι ορίζεται νέα διοίκηση, η καλούμενη υπηρεσιακή, δοτή   με μοναδικό σκοπό τη διεξαγωγή εκλογών σε εύλογο χρονικό διάστημα για να μπορούν εγγραφούν και νέα μέλη, σύμφωνα με τις διατάξεις του Καταστατικού.
(2) Για να έχουμε μια αντικειμενική εικόνα, απευθυνθήκαμε και σε άλλα άτομα της άλλης πλευράς, όπως στον Άγγελο Βλάχο, οι οποίοι αρνήθηκαν να μας πουν δυο κουβέντες. Πρέπει δε να σημειώσω ότι εξαίρεση αποτέλεσε ο Αντώνης Γεωργούλιας, που μας δήλωσε τα παραπάνω σπουδαία.

ΘΥΕΛΛΕΣ ΚΑΙ ΤΡΙΚΥΜΙΕΣ 

ΣΤΟΝ ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΖΑΧΑΡΩΣ

ΛΙΑΝ ΠΡΟΣΕΧΩΣ ΒΙΝΤΕΟ - ΦΩΤΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ:  

•                          Χρήστο Κουτσόγιαννη
•                          Δημοσθένη Ρουμελιώτη 
•                          Σπύρο Σπυρόπουλο
•                          Γιώργο Μπάδα 

{Θα επιδιώξουμε να έχουμε  "ΠΛΟΥΡΑΛΙΣΜΟ" και με άλλα βίντεο}