ΔΥΟ ΜΙΚΡΕΣ .....ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΆΣΕΙΣ

 Α] ΤΟ ΓΕΦΥΡΙ ΣΤΟΝ ΚΑΪΑΦΑ

   Από πέρυσι ως γνωστόν στον Καϊάφα   εκτελούνται έργα στο πλαίσιο της 1η φάσης του έργου «Παρεμβάσεις Εκσυγχρονισμού για το Συγκρότημα Καϊάφα», ύψους 5 εκατομμυρίων ευρώ, αυτού του εμβληματικού έργου, που είχε δρομολογήσει η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ. 
  Λοιπόν ο ρυθμός των έργων εν μέσω της πανδημίας φυσικά είναι αργός και η αρχή έγινε από το γεφυράκι που συνδέει το νησάκι της Αγίας Αικατερίνης με την στεριά προς την εθνική οδό. Σε αυτό το στάδιο δύο είναι τα αξιοσημείωτα:

• Η απουσία  του παραμικρού ενδιαφέροντος από τον Δήμο Ζαχάρως.  Ενώ έπρεπε να κινήσει γη και ουρανό , βουλευτές και παραβουλευτές, γι' αυτό το μεγαλεπήβολο έργο ΄δείχνει   αδιαφορία λες και ο Καγιάφας δεν ανήκει στον δήμο μας, παρά τις τόσες πομπώδεις διακηρύξεις στο παρελθόν. Τώρα ούτε μια ανακοίνωση. Βεβαίως αυτή η στάση είναι συνέπεια και συνέχεια της γνωστής αλλοπρόσαλλης  πολιτικής του δήμαρχου Αλεξανδρόπουλου για ΕΤΑΔ & το πολύπαθο Π,Δ.[κατευθυνόμενη ..ταφόπλακα και ...και]  Η δε πολιτική του για τον Καιάφα πάλι είναι γνωστή.  Ιδια με εκείνη του Πανταζή, τα λουτρά κι ο Καγιάφας στον δήμο.
• Το εν λόγω γεφυράκι το κατασκεύασαν εξ αρχής και το ιδιαίτερο γνώρισμα είναι ότι το "σήκωσαν" αρκετά ψηλότερα, περί το ενάμισι μέτρο. Άρχισαν λοιπόν οι παροικούντες και μη την Ιερουσαλήμ  την υψηλή κριτική και τις γκρίνιες: χάλασαν το γραφικό γεφυράκι, έριξαν τσιμέντα  και άλλα τέτοια ανώφελα τραγούδια και παρατράγουδα. Και πού είσαι ακόμα.... Κι ανάμεσα σε αυτούς  τους λεγάμενους κι ο φίλος μου ο Αρφάνης, που είναι γνωστός  για τις περιβόητες κι  αθώες τσιριμόνιες του, όπως για το Π.Δ. Σκοινί κορδόνι τις πάει... . [1]

Β] ΤΟ ΠΡΩΤΑΠΡΙΛΙΑΤΙΚΟ

     Από τα τηλέφωνα πολλών φίλων συμπέρανα ότι πρέπει να κάνω μια ...αποκατάσταση της αλήθειας. Αρκετοί λοιπόν φίλοι πίστεψαν τα γραφόμενα εκείνης της ανάρτησης ότι δηλαδή μου έκαναν αναφορά στον "Μεγάλο αδελφό" ο Πανταζάρας και ο Παναγόπουλος, παραβλέποντας το πρωταπριλιάτικο έθιμο. Βεβαίως και μας ευχαρίστησε που το ...έχαψαν. Με την ευκαιρία καταγγέλλω άλλη μια φορά τους ρουφιάνους και τους σπιούνους, τα γνωστά κατσούλια που φοβούνται την ΑΛΗΘΕΙΑ. 

ΑΛΛΑ ΝΑ ΞΈΡΟΥΝ ΌΤΙ Η ΑΛΉΘΕΙΑ ΛΆΜΠΕΙ  ΚΑΙ Η ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΑ ΔΕΝ ΚΡΥΒΕΤΑΙ!!! 

[1] . Το προηγούμενο καλοκαίρι μας είχε πρήξει ..με το μεγαλοκέφαλο στη θάλασσα που είναι ο μεγαλύτερος κίνδυνος για τα χελωνάκια κ.τλ. Περισσότερα για αυτές τις απίθανες εμμονές του ξέρει ο Κουμπαράκος.

ΚΑΛΑ ΝΕΑ!!!

 

ΜΠΑΣ & ΤΟ ΠΑΡΕΙ Ο ΔΗΜΟΣ ΧΑΜΠΑΡΙ 

ΓΙΑ ΤΟΝ ΦΙΛΟ ΜΑΣ ΤΟΝ ΜΕΓΑ  ΔΙΒΡΙΩΤΗ ΣΩΤΗΡΗ

ΓΙΑ  ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΜΠΡΑΒΟ ΣΤΗΝ ΚΡΕΣΤΕΝΑ,

 ΣΤΟΝ  ΣΑΚΗ ΜΠΑΛΙΟΥΧΟ

Αυτά να τα βλέπει ο

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΠΟΥΛΟΣ

ΚΑΡΑΓΑΤΣΗΣ:ΤΟ ΧΑΜΕΝΟ ΝΗΣΙ

Είμαστε αποκλεισμένοι και με τόσες μπόρες και φουρτούνες σας συνιστώ να διαβάσετε το αριστούργημα του Καραγάτση, έστω και με αυτόν τον ....απρόσωπο τρόπο.

κλικ ΕΔΩ                  

ΤΟ SITE ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΕΡΓΑ [ΚΥΝΟΚΟΜΕΙΟ] & ΤΙΣ ΗΜΕΡΕΣ ΤΟΥ

        Εάν ανατρέξετε στη σελίδα [site] του δήμου Ζαχάρως θα πάθετε κολούμπρα. Με μια απλή ματιά η προχειροδουλειά επισκιάζει τα πάντα. Πραγματικά πρόκειται για μια καρικατούρα. Εάν δε συγκρίνετε τις αντίστοιχες σελίδες των γειτονικών δήμων-να μην πάμε μακριά- Κρέστενας ή Οιχαλίας θα γελάσετε. Εκτός των άλλων παραμένει ανενημέρωτη για αρκετό καιρό. Η τελευταία ενημέρωση πρέπει να έγινε επί εποχής Αλτάνη.

Πάντως είναι λιτή τρομάρα τους. 

    Αξίζει λοιπόν να ενημερωθείτε για τα ΕΡΓΑ  του δήμου και τα Δελτία Τύπου. Από την πληθώρα πολύ εύκολα μπερδεύεσαι.  Αλλά η μεγάλη  κουβέντα είναι η εξαγγελία του Δήμαρχου Αλεξανδρόπουλου ότι: Η πόλη θα πάρει ό,τι της αξίζει με έργα και όχι με λόγια 

Βέβαια αναφέρεται για τη Ζούρτσα αλλά είναι το ίδιο.

   Λοιπόν 1ο και καλύτερο είναι το κυνοκομείο. Θυμάμαι ότι το πρώτο σχετικό νομοσχέδιο  ψηφίστηκε για την τραγική κατάσταση των αδέσποτων ζώων συντάχθηκε επί εποχής μου στο σχετικό τμήμα Ζωοανθρωπονόσων από τον διπλανό συνάδελφο. Επωφελήθηκαν αρκετοί δήμοι και ίδρυσαν κυνοκομεία που κατάντησαν όμως κολαστήρια. Ο λόγος ήταν η ευαισθησία   των δήμων και η έλλειψη ελέγχου από το κεντρικό κράτος των δήμων. Πλέον ψηφίστηκε καινούργιο νομοσχέδιο [ τα αδέσποτα στο υπ. Εσωτερικών με θετική αντιμετώπιση] Είθε!!!

 Πάντως η νέα οικολογική και φιλοζωική στρατηγική είναι όχι γκετοποίηση (κυνοκομεία, τεχνητά ενδιαιτήματα) αλλά στείρωση και απελευθέρωση στους ΄φυσικούς χώρους που ζούνε. 

   Δικλείδα έτσι για να τελειώνουμε, αν και ψέλνουμε άλλα ευαγγέλια, με το τεράστιο πρόβλημα των αδέσποτων είναι η σωστή αγωγή του ιδιοκτήτη, ο έλεγχος. Αλλά ποιος, η αστυνομία; Αυτοί οι κύριοι έχουν αλλού στρέψει την προσοχή τους. 

   Που μυαλό για τέτοιες ευαισθησίες.

    Ο χώρος δε που προγραμματίζουν να το εγκαταστήσουν  είναι απαράδεκτος.    Με μια συνήθη νεροποντή τα νερά κατακλύζουν τα πάντα. 

   Να θυμάστε τα λόγια μου.

    Περίοπτη θέση στην κατηγορία των έργων που ρεκάζουν και επαίρονται έχουν οι παιδικές χαρές. Για τα πραγματικά έργα (ύδρευση αποχέτευση βιολογικοί, δεν κάνουν καμία κουβέντα.

Τι να πω για το περιβόητο κλειστό Γυμναστήριο, τις θρυλικές Αποθήκες [γιατί δεν τις κάνουν Λαϊκή αγορά που λέει κι ο Μπίλης] και το πολυκύμαντο Παρά θίν΄ Αλός και τόσα άλλα. Για αυτά σε άλλη μας ανάρτηση καθότι η κατάσταση είναι τόσο τραγική, λόγω ανικανότητας όλων των τέως και νυν δημάρχων, που δεν ξεμπερδεύουν ούτε στον αιώνα τον άπαντα. 

Πάντως δείτε τα δελτία τύπου και τις ανακοινώσεις. Για εκδηλώσεις ούτε μία , έτσι για δείγμα.

[Περισσότερα για τον μεγάλο 

διαχειριστή κλικ ΕΔΩ]

Η ΕΦΗΜΕΡΊΔΑ "ΕΠΟΧΗ" & Η ΑΠΟΤΡΟΠΗ ΠΑΣΟΚΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ

 

Πράγματι η εφημερίδα ΕΠΟΧΗ αποτελεί το πιο ριζοσπαστικό έντυπο στο χώρο της Αριστεράς. Οπωσδήποτε αναφερόμαστε στους συνειδητούς Αριστερούς, στους Ριζοσπάστες ιδεολόγους.

Διαβάστε τι έγραφε σε ένα άρθρο  για τον κίνδυνο ....να χάσουμε τον μπούσουλα:  

• Κανόνες όπως ο έλεγχος της κοινοβουλευτικής ομάδας από το κεντρικό πολιτικό όργανο του κόμματος· 
• η λογοδοσία των δημοτικών παρατάξεων (πλειοψηφικών ή μειοψηφικών) στη κεντρική κομματική οργάνωση του αντίστοιχου Δήμου‧ 
• η τακτική εναλλαγή σε θέσεις πολιτικής ευθύνης‧ ο περιορισμός των συνεχών θητειών των βουλευτών, δημάρχων, συμβούλων, πολιτικών στελεχών‧ η συχνή επεξεργασία των κεντρικών πολιτικών κατευθύνσεων στα όργανα και στις οργανώσεις των μελών‧ 
• η δυνατότητα αντιπαραθέσεων επί προγραμματικών και άλλων θεμάτων δια του οργανωμένου ελεύθερου διαλόγου, ο οποίος συνήθως υποβοηθείται από τη δημιουργία τάσεων ή ρευμάτων‧ η πιστή τήρηση αυτών των καταστατικών κανόνων‧ η σχεδιασμένη διαδικασία ανάδειξης στελεχών‧
• η συνεχής προσπάθεια ιδεολογικής συναντίληψης που προϋποθέτει και σχέδιο επιμόρφωσης μελών και στελεχών. Και τέλος, 
• η οικοδόμηση δικτύων αντικουλτούρας για την τόνωση των δεσμών συλλογικότητας, αλληλεγγύης, συλλογικής συνείδησης. 

Εν ολίγοις η ΕΠΟΧΗ είναι η εφημερίδα  της Ανανεωτικής Κομμουνιστικής Οικολογικής Αριστεράς [ΑΚΟΑ]  με τον αείμνηστο Γιάννη Μπανιά που έχει τις ρίζες του στα πρώτα χρόνια της μεταπολίτευσης, στην αλησμόνητη αντιπαράθεση  του Ρήγα Φεραίου για ΕΚΟΝ Ή ΕΠΟΝ και στη  μετέπειτα διάσπαση του ΚΚΕ Εσωτερικού. Η οποία ΑΚΟΕ έχει ενταχθεί στον ΣΥΡΙΖΑ από το 2004΄, η δε εφημερίδα συνεχίζει να εκδίδεται πάντα αγωνιστική, Ριζοσπαστική, Αριστερή .

ΤΟΠΙΚΑ ΝΕΑ

 ¨ΠΡΩΙΝΗ"

Εμείς το κάνουμε δια ....περιφοράς 

 Ψεκάστε, σκουπίστε, τελειώσαμε....

Στη Ζαχάρω έχουμε δυο Προκόπηδες, τον γιατρό & τον φωτογράφο.

Ο ένας καλύτερος από τον άλλον!!!

Στο δήμο μας όμως δεν έχουμε κανένα τέτοιο συμβάν.

Τις προσέχουμε σαν τα μάτια μας!

Κάποτε ο Μπίλης - ένας είναι ο Μπίλης - 

καλύτερα να ανήκαμε στην Κρέστενα. 

 BASTA ΨΥΧΉ ΜΟΥ BASTA

Να περάσει η μπόρα..

V E N C E R E M O S

ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΙΟΜΑΣΤΕ.....

 

13 οργανώσεις καταγγείλαμε στην Κομισιόν το νέο νόμο που «απειλεί τις περιοχές Natura 2000 στη «lifo.gr»

 

Με επιστολή τους προς τον ευρωπαίο Επίτροπο Περιβάλλοντος, Ωκεανών και Αλιείας, Βιργίνιους Σινκεβίτσιους, δεκατρείς περιβαλλοντικές οργανώσεις καταγγέλλουν τον νόμο 4782/2021 που ψηφίστηκε από τη Βουλή την περασμένη εβδομάδα για «σειρά παραβάσεων του δικαίου της ΕΕ για τη βιοποικιλότητα».

 

Διαβάστε εδώ

ΣΤΑ ΧΩΡΙΑ ΤΗΣ ΒΟΥΝΟΥΚΑΣ [ΜΕΡΟΣ 3ον ΚΡΥΟΝΕΡΙ(ΠΑΝΩ ΚΟΠΑΝΙΤΣΑ} - ΤΡΙΑΝΤΑ]

Στο 1ο μέρος ιστορήσαμε τα ωραία της Άλβενας 

στο 2ο μέρος το Βρεστό και τα Μυρώνια και

τελειώνουμε σήμερα με το 3ο μέρος ...

  Μετά το Μπάρτζελi ανεβήκαμε πιο πάνω & νότια και βρεθήκαμε σε ξέφωτα και οροπέδια πίσω από τη Βουνούκα. Σε λίγο αντικρύσαμε τα βουνά της Μεσσηνίας και λίγο δυτικά να το απέραντο Ιόνιο πέλαγος. Μπήκαμε στο τρίτο ηπειρωτικό πόδι της Ν.Δ. Ελλάδα, γης πάλε πότε Επαρχίας Ολυμπίας. Το πρώτο είναι τα χωριά της Κρέστενας, το δεύτερο τα χωριά της Ζαχάρως και το τρίτο τα χωριά της Ζούρτσας. Απέναντι τα παρανέδεια χωριά της Μεσσηνίας

Θάλαττα ώ θάλαττα!

Κατεβαίνοντας εν μέσω μαγευτικής πανδαισίας της φύσης νάμαστε σέ ένα ωραίο χωριό, το Κρυονέρι. Εδώ όλα τα λεφτά είναι η γιαγιά που συναντήσαμε.

Βάστα ψυχή μου, βάστα! Απολαύστε τη.... Στενοχωρήθηκε που δεν μας φιλοξένησε και δεν μας κέρασε κάτι.

Σε λίγα χιλιόμετρα βγαίνουμε στον κυρίως δρόμο για την αρχόντισσα τη Ζούρτσα, που επιβλητική απλώνεται μπροστά μας με όλη την ιστορικότητά της!

Βεβαίως τα προηγούμενα χρόνια οι εξορμήσεις και τα ταξίδια είχαν απόλυτη ανάγκη τον περιγραφικό λόγο. Έτσι έχουν γραφτεί μνημειώδη έργα μεγάλων συγγραφέων, Λουντέμης, Καρκαβίτσας, Καζαντζάκης...

Τώρα όμως η πένα και η περιγραφή έχουν δώσει τη θέση τους στην εικόνα, βίντεο και ταινίες. Οπότε κι εμείς μπροστά στη μεγάλη δύναμη των νέων θεών, αναγκαστικά...υποχωρούμε.

Οσφρητική αγωγή και Λογοτεχνία

Σήμερα η "ΠΡΩΙΝΗ" δημοσιεύει ένα κείμενο της αγαπητής φίλης 
Ρέας Μακρή, φιλολόγου καθηγήτριας από το Μπισχίνι, 

που τόσες φορές τιμά κι αυτό το βήμα. Το κείμενο δεν 
είναι μόνο εξαίσιο αλλά . & ....νέων οριζόντων. 

Οσφρητική αγωγή και Λογοτεχνία στο Γυμνάσιο Κρεστένων.

Στο βιβλίο της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Γ΄ Γυμνασίου υπάρχει ένα εξαίρετο χρονογράφημα του Ροΐδη, με τίτλο «Τα υαλοπωλεία». Το χρονογράφημα αυτό γράφτηκε το 1898 και αναφέρεται, με ειρωνικό και χιουμοριστικό πνεύμα, σε δύο καθημερινά προβλήματα που αντιμετώπιζαν όσοι κινούνταν

στο κέντρο της παλιάς Αθήνας: την καταπάτηση των πεζοδρομίων από τους καταστηματάρχες και τα αδέσποτα σκυλιά…

Δύσκολος ο Ροΐδης για τους σύγχρονους μαθητές, με σύνθετο λόγο, με καθαρεύουσα, με κείμενο πυκνό στις περιγραφές, γεμάτο λεπτή ειρωνεία και σαρκαστική διάθεση, με υπαινιγμούς και με ένα ευφυέστατο, αλλά « παλιομοδίτικο» χιούμορ. Απ΄ τις πρώτες λέξεις κατορθώνει να μας μεταφέρει σε μια άλλη εποχή, μέσα από τις εικόνες, τους ήχους, τις γεύσεις, αλλά και τις μυρωδιές. Πιστεύω ότι είναι το μοναδικό κείμενο που επικεντρώνεται στην όσφρηση και το κάνει με έναν μοναδικό τρόπο…

ΤΟΠΙΚΑ ΝΕΑ

Σήμερα στην "ΠΡΩΙΝΗ"

Το γέλιο του κ. Αντιπεριφερειάρχη είναι όλο αδρότητα, αβρότητα & αισιοδοξία, να δούμε τι θα γίνει με  όλα αυτά και δη στην παράκτια ζώνη   Ε Π Ε Α   Π Τ Ε Ρ Ο Ε Ν Τ Α

 ================================================

Εντάξει ρε παιδιά "το πολύ το κύριε ελέησον το βαριέται κι Θεός" Για δέστε και κάτι άλλο να αναδείξετε από την ωραία Ζούρτσα. Λόγου χάρη στη δημοσιά, μεταξύ της Ζούρτσας και του Τριάντα υπάρχει ένα μικρό αλλά καταπληκτικό μέρος με κοτρόνες και καταρράκτες. Το ξέρετε; 

[Στο βίντεο της πρώτης ανάρτησης μπορείτε να πάρετε μια εικόνα...]

ΚΑΛΛΙΟ ΑΡΓΑ ΠΑΡΆ ΠΟΤΕ //ΑΓΑΛΙ-ΑΓΑΛΙ ΓΙΝΕΤΑΙ Η ΑΓΟΥΡΙΔΑ ΜΈΛΙ

 ΑΓΑΛΙ-ΑΓΑΛΙ ΓΙΝΕΤΑΙ Η ΑΓΟΥΡΙΔΑ ΜΈΛΙ 

Η χτεσινή "ΠΡΩΙΝΗ" δημοσιεύει την κάτωθι ανακοίνωση του δήμου Ζαχάρως

Ως προς τις δημοπρασίες  για άλλες 7 τροχήλατες καντίνες και  χώρους  για ξαπλώστρες επικροτούμε και επαυξάνουμε. Βεβαίως υπό τους όρους και τις προϋποθέσεις που καθορίζει το πολύπαθο Π.Δ.

[ Σχετικά με τον Καϊάφα δεν κατάλαβα αυτό το "εφόσον δοθεί και η οριστική έγκριση από την Κτηματική Εταιρεία Δημοσίου". Η καντίνα προγραμματίζεται να γίνει εντός του χώρου της Κτηματικής, δηλαδή στην περιοχή του πευκοδάσους ή στο χώρο της παραλίας, όπως είναι και οι ήδη υπάρχουσες στα υπόλοιπα μέρη;]

Για το "Παρά θίν Αλός" την ΕΤΑΔ & το πολύπαθο Π.Δ, 

Στερνή μου γνώση να σε είχα πρώτα! 

    Τόσο καιρό ο Δήμαρχος στηλίτευε με λυσσαλέα επιμονή και πάθος από όπου βρισκόταν το πολύπαθο Π.Δ, αλλά και την ΕΤΑΔ ότι ήταν ο κύριος λόγος για την οικτρή κατάσταση  στο "Παρά θιν, αλός";

Έπρεπε να περάσουμε από χίλια κύματα και να γίνουμε χίλιες μπίλιες για να το ομολογήσει καθαρά ότι: 

 Όμως, έτσι για να μην ξεχνιόμαστε, δεν υποστήριζε ο Αλεξανδρόπουλος μέχρι χτες,  δημόσια ωρυόμενος, ανάμεσα σε άλλους πομπώδεις μύδρους  ότι " η επαναλειτουργία του  του ¨Παρά θίν' αλός" εξαρτάται αποκλειστικά από τον ιδιοκτήτη του, την ΕΤΑΔ" και ότι το Π.Δ απαγορεύει οποιαδήποτε παρέμβαση; 

Γιατί καρατομήθηκε ο  Παν."   Παναγόπουλος; 

Ευτυχώς που τα γραφτά μένουν εσαεί, scripta manent! 

       Επιτέλους γίνεται κατανοητή η μεταστροφή, έστω και μικρή, αρχή είναι, του δήμαρχου στην αλήθεια και στην πραγματικότητα. 

Η εποχή της δήθεν αντίστασης, των παλικαρισμών και της λαϊκίστικης φανφάρας έχει περάσει ανεπιστρεπτί.  Όμως πέρασε αναγκαστικά με χίλια ζόρια και ..σκαμπίλες. 

Και έτσι πάντως καλό είναι για το συμφέρον του τόπου και οπωσδήποτε συνηγορούμε χειροκροτώντας. 

ΜΑΝΩΛΗΣ ΓΛΕΖΟΣ

 

https://www.facebook.com/1255435999/videos/10223690711236548

Δείτε το βίντεο 

Θρυαλλίδα μνήμης      efsyn [Νανούρης]

Νέκυια ωδή αφιερωμένη στον Μανώλη Γλέζο θα «ψαλεί» απόψε στις 19.30 στο YouTube: «Μανώλη θυμάμαι! Πέρασε κιόλας ένας χρόνος! Ενας χρόνος και είναι σαν χθες που έφυγες και άφησες ένα κενό στη ζωή μας, όχι όμως και στην καρδιά και στη μνήμη μας. Ασυμβίβαστος αγωνιστής για την Ελευθερία, τη Δημοκρατία και τα Κοινωνικά Δικαιώματα, υπερασπιστής του Δίκιου των αδύναμων και του Λαού μας, Ενεργός Πολίτης, ακαταπόνητος, “αντί να ξοφλήσεις τη ζωή σου με την τόλμη μιας στιγμής την έσπειρες σε έναν αιώνα”» σημειώνουν οι διοργανωτές.

Ωσεί παρών ο Νώλης –καταπώς τον αποκαλούσε χαϊδευτικά η Μάχη, η μάνα του, κι ολόκληρο τ’ Απεράθου–, τον οποίο, εξαιτίας του αποκλεισμού ελέω πανδημίας, δεν μπορέσαμε να αποχαιρετήσουμε τότε διά ζώσης, ούτε μας δίνεται τώρα η ευκαιρία μιας ανοιχτής εκδήλωσης, θα συμβιβαστεί με τα ήθη των καιρών και θα αφουγκραστεί εξ ανάγκης συντρόφους, συνοδοιπόρους, συνεργάτες και φίλους του να μοιράζονται ζωντανές θύμησες από τον ίδιο και τη δράση του «μέσα από μια διαδικτυακή συνάντηση “για να μη σβήσουν τα καντήλια της μνήμης”», καθώς συμπληρώνουν οι εμπνευστές της εσπερίδας.

Λατόμοι ηρωικών και ανθρώπινων καθημερινών στιγμών, λιγοστοί συγκριτικά με το διαμέτρημα και τον κύκλο γνωριμιών του Γλέζου –μια εικοσαριά νοματαίοι, υπολογίζω–, θα ξεδιπλώσουν το βαθύ αποτύπωμα που χάραξε με την παρουσία του στο πολιτικό και κοινωνικό γίγνεσθαι κατά τις τελευταίες δεκαετίες. Βουλευτές, ευρωβουλευτές –ημεδαποί και ξένοι–, πανεπιστημιακοί, αιρετοί της αυτοδιοίκησης, ακτιβιστές, συγγραφείς, εικαστικοί. Ενδεικτικά αναφέρω τον δήμαρχο Καλαβρύτων Θανάση Παπαδόπουλο, τον Γιάννη Μηλιό, την Ιωάννα Καρυστιάνη, τη φιλόλογο Σοφία Κατσουρού, την Αννα Φιλίνη και τη δική μας Πέπη Ρηγοπούλου. Οσοι πιστοί, μπορείτε να συντονιστείτε στην ηλεκτρονική διεύθυνση https://youtu.be/u5pA9-iiMSs ή αντιστοίχως στο https://www.facebook.com/event s/446661116638658/

Ημερίδα που εστιάζει στη σχέση του Γλέζου με τις Κυκλάδες θα λάβει χώρα, εξάλλου, την Κυριακή 4 Απριλίου στον διαδικτυακό τόπο naxostimes.gr και θα μεταδοθεί ζωντανά από τοπικούς τηλεοπτικούς σταθμούς. Θα σας κρατήσω ενήμερους για τις λεπτομέρειες. «Νέκυιαι Ωδαί», από την πένθιμη ραψωδία της Οδύσσειας, τιτλοφορείται η συλλογή του Μανώλη Γλέζου με 89 ποιήματα για τους νεκρούς του συντρόφους. Αντιγράφω το σχετικό με τον δεκατετράχρονο Ανδρέα Λυκουρίνο, που εκτελέστηκε στην Καισαριανή τον Σεπτέμβρη του ’44, ανασηκωμένος στις μύτες των ποδιών για να βρεθεί στο ίδιο ύψος με τους υπόλοιπους θανατοποινίτες:

Στήσανε πανηγύρι/ στης ιστορίας τον αυλόγυρο/ στήσανε πανηγύρι με λαούτα και βιολιά/ οι θυατέρες των ονείρων και των οραμάτων,/ όλοι οι σμιλευτές της ουτοπίας.// Κάλεσαν όλους τους χορευτές/ να χορέψουν τον άγιο χορό της θυσίας/ και να καλέσουν να τον σύρει/ το δεκατετράχρονο παλληκαρόπουλο.// Οπως ακριβώς φάνταξε μέσα στο σκότος,/ όταν σηκώθηκε στις μύτες των ποδιών του/ για να μην αστοχήσει ο θάνατος/ και χάσουν το δρόμο της ιχνηλασίας προς το δίκηο/ όλα τα νειάτα που τον αναζητούν/ μ’ ολάνοιχτα τα πανιά των αισθήσεών τους.

ΛΙΓΝΙΤΩΡΥΧΕΙΑ ΣΕ ΠΑΡΑΚΜΗ

Του Γιάννη Σχίζα

Θυμάμαι εκεί στην πρώτη δεκαετία του αιώνα, όταν με τους πανεπιστημιακούς Ευθύμη Παπαδημητρίου και Άννα Βλάχου κάναμε μια επίσκεψη στα λιγνιτωρυχεία της Πτολεμαϊδας. Ήτανε ημέρα Κυριακή, τα λιγνιτωρυχεία δεν δούλευαν, αλλά εμείς εξασφαλίσαμε άδεια εισόδου από μια φίλη, που ο άντρας της δούλευε ως μηχανικός …

Από μακριά φαίνονταν όλα ανθρώπινα, τα φορτηγά, ένα κινητό εργοστάσιο, οι εξορύξεις. Μόνο που όταν πλησιάσαμε είδαμε ότι τα φορτηγά ήταν μαμούθ, ότι στεκόσουν δίπλα στη ρόδα και αυτή ήταν ψηλότερη από σένα, ότι το κουβούκλιο της οδήγησης ήταν τεράστιο, ότι το όριο της ταχύτητας ήταν 30 χιλιόμετρα γιατί ο οδηγός δεν μπορούσε να βλέπει όλο το σκηνικό της πορείας του…

Το κινητό εργοστάσιο ήταν επίσης μαμούθ, ήταν πάνω σε ρόδες και στόχο είχε την επεξεργασία του μεταλλεύματος. Κι ακόμη το «πηγάδι», το οποίο ανακαλύψαμε έκπληκτοι ότι και αυτό είχε θηριώδεις διαστάσεις : Το στόμιό του ήταν τουλάχιστον 300 επί 400 μέτρα, ενώ σε βάθος έφτανε τα 150 μέτρα ! Έπειτα παρακολουθήσαμε τις εκρήξεις από δυναμίτες «εμφυτευμένους» σε διάφορες αποστάσεις και την παραλαβή του πρωτοβάθμιου υλικού : Η διαδικασία ήταν πολύ εντυπωσιακή , έτσι όπως εμείς στεκόμασταν από απόσταση ασφαλείας….

Τι να πρωτοθυμηθεί κανένας από τα λιγνιτωρυχεία ! Πιο χαρακτηριστικό είναι τα σεντόνια που κρεμάγανε για στέγνωμα οι νοικοκυρές στην προ φίλτρων εποχή και τα οποία έβγαζαν κάτι τρύπες «να» από το θειάφι ! Αξιομνημόνευτες ήταν και οι απειλές για την «ευστάθεια» και αρτιότητα των γύρω χωριών.

Η ΔΕΗ χρώσταγε πάρα πολλά στους κατοίκους. Αρκετά βέβαια τα «εξαργύρωσε» με τις πρόωρες συνταξιοδοτήσεις , με τις αποζημιώσεις κλπ. Όμως αυτά δεν της έφταναν, γι αυτό απεφάσισε να …. μηνύσει τον Νίκο Στεφανή! Και μάλιστα ενάντια στο λόγο των ειδημόνων : Λόγου χάρη του καθηγητή του ΕΜΠ Κωνσταντίνου Λουπασάκη, που υποστήριζε ότι για τη κατολίσθηση του ορυχείου και για τις εδαφικές υποχωρήσεις που παρατηρούνται από το 2006 στον οικισμό των Αναργύρων ευθύνεται η εξορυκτική δραστηριότητα της ΔΕΗ. Παρόμοια λέει και ο καθηγητής Θεόδωρος Τσάπανος, ο δε συνήγορος του πολίτη είναι πιο κατηγορηματικός : Χρόνια πριν την κατολίσθηση είχαν εµφανιστεί εδαφικές διαρρήξεις που ουδέποτε αξιολογήθηκαν, ενώ ουδεµία έγκαιρη κινητοποίηση υπήρξε από την επιχείρηση όταν εντάθηκαν τα φαινόµενα στις αρχές του 2017…..

ΙΔΟΥ Η ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ

     

     Προχτές τη Δευτέρα σε εκείνη την αρκετά οργισμένη ανάρτηση-καταγγελία στηλιτεύσαμε την επονείδιστη πράξη της κατάδοσης και συνάμα δεόντως  ραβδίσαμε   τους δράστες, όπως τους αρμόζει, ρουφιάνους, σπιούνους, καρφιά.  Όμως εντελώς  αδικαιολόγητα και βεβιασμένα επιρρίψαμε τις ευθύνες σε ορισμένους ανθρώπους. Βεβαίως αυτό έγινε , εμμέσως αλλά τα τσουχτερά υπονοούμενα τους φωτογράφιζαν. Κυρίως εκείνο το "τι κάνει νιάου-νιάου στα κεραμίδια"  Να όμως που σήμερα πολύ πρωί, λάβαμε το εξής μήνυμα από την ίδια την Gooogle που σαφώς αποκαθιστά την αλήθεια και μας ανοίγει τα μάτια. 

    

Κύριε Κόλλια επειδή είστε επί πολλά χρόνια συνακόλουθός μας, κάναμε αποδεκτό το αίτημά σας και σε πλήρη αντίθεση με τα οριζόμενα & εφαρμοζόμενα και κατ’ εξαίρεση στο άτομό σας, σας αποκαλύπτουμε ότι η αναφορά εναντίον της ιστοσελίδας σας έγινε πλειστάκις από αρκετά άτομα, κοντά στα πενήντα, όλα δημότες του Δήμου Ζαχάρως. Η δε αρχική αναφορά είχε αποστολέα τον πρώην δήμαρχο κ.Πανταζή Χρονόπουλο και η αμέσως επόμενη τον ήδη παραιτηθέντα αντιδήμαρχο κ. Παναγόπουλο Παναγιώτη [1]. Βεβαίως αυτή η αποκάλυψη γίνεται μετά την συγκατάθεση και των δύο αναφερομένων.

Μετ' εκτιμήσεως 

Gooogle Hellas

    Αγαπητοί μου  στην κυριολεξία βγήκα από τα ρούχα μου, οπότε όχι μόνο παίρνω πίσω όλες τις καταγγελίες αλλά ζητώ και συγνώμη από όλα αυτά τα πρόσωπα που αδίκως τους κατήγγειλα ως ρουφιάνους και σπιούνους. Περίτρανα αποδείχθηκε ότι πολλάκις στα κεραμίδια δεν νιαουρίζουν μόνο τα κατσούλια.

    Στο μέλλον δε όχι μόνο δεν θα στρέφομαι εναντίον τους αλλά θα συναινώ σε οτιδήποτε υποστηρίζουν, πετάει ο γάιδαρος πετάει και κολυμπάει και τραγουδάει και όλα τα κάνει,
    Ό,τι πει ο Δήμαρχος.

[1] Τι αχάριστος που είναι ο κόσμος. Μα καλά ο Πανταζής, τόσα του έχω σούρει αλλά ο Παναγιώτης γιατί; Τόσα και τόσα έχω γράψει υπέρ του. Άγνωστοι αι βουλαί του Κυρίου, περισσότερο όμως των ανθρώπων.