ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΛΑΪΚΗΣ ΑΓΟΡΑΣ ΣΤΗ ΖΑΧΑΡΩ

 Οι Λαϊκή Αγορές  αποτελούν τον πιο γνήσιο και άμεσο θεσμό από την αρχαιότητα. καθότι: 

- προμηθεύουν τους πολίτες σε όλη την επικράτεια, πόλεις και επαρχία με βασικά προϊόντα διατροφής χωρίς μεσάζοντες από τον παραγωγό

-  δίνουν τη δυνατότητα στους παραγωγούς  να διοχετεύουν τα προϊόντα τους απευθείας στην κατανάλωση.

     Στην Ελλάδα ο θεσμός αυτός ήταν γνωστός από τα χρόνια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας,  το γνωστό "παζάρι" σε μεγάλα οικιστικά κέντρα.

Νομικά καθιερώθηκαν επί κυβέρνησης Ελευθερίου Βενιζέλου το 1929. Τρία χρόνια αργότερα, ιδρύθηκε το Ταμείο Λαϊκών Αγορών. Οι λαϊκές αγορές από τότε που καθιερώθηκαν μέχρι να φτάσουν στη σημερινή τους μορφή, πέρασαν από πολλά στάδια εξέλιξης.

      Στη Ζαχάρω, που είναι και το θέμα μας η Λ.Α γίνεται κάθε τρίτη στην οδό Νίκου Γκότση [κλικΕΔΩ] κι αυτό περίπου τα τελευταία 25 χρόνια περίπου. Παρά τη διαμαρτυρία πολλών περιοίκων για την συνεχή όχληση και την φυσιολογική μεγέθυνση της πόλης η Λ.Α συνεχίζει να γίνεται στο ίδιο μέρος.Τα παλιότερα χρόνια, που η αγορά της   Ζαχάρως ήταν στην επάνω πόλη θυμάμαι διάφορους που στέκονταν στις γωνίες με την μικρή πραμάτεια τους, κυρίως χόρτα άγρια, βολβούς σαλιγκάρια και μερικά άλλα .

Στην αρχή αντέδρασαν οι τότε μαγαζάτορες και έτσι έγινε πρώτα στον Κακόβατο. 

   Για την λειτουργία της Λ.Α. αλλά και τον τόπο που γίνεται πρέπει να ισχύουν οι εξής βασικές

προϋποθέσεις:

               -Να υπάρχει εύκολη πρόσβαση και των αυτοκινήτων των παραγωγών
                λιανοπωλητών αλλά και των πελατών.
               - Να είναι κοντά στον αστικό ιστό για την άμεση μετάβαση των κατοίκων
               - Να λαμβάνονται μέτρα ώστε να μην προκαλείται μεγάλη και αβάσταχτη
                επιβάρυνση στους διαμένοντες πλησίον.

     Για την μη επιβάρυνση των περιοίκων σε πολλά μέρη έχει επιλεγεί η εναλλάξ λειτουργία εβδομαδιαίως η μηνιαίως και επειδή η Λ.Α στη Ζαχάρω γίνεται στον ίδιο δρόμο πάντοτε από παλιά, το 2013 έχει γίνει υπόμνημα - διαμαρτυρία πολλών κατοίκων της γειτονιάς. Δεν θέλω να πιστεύω ότι ο δήμος αγνοεί το πρόβλημα. Σίγουρα θα υπάρχει λόγος που δεν αλλάζει τη θέση της Λαϊκής αλλά. 

      Όμως τα πράγματα από τότε άλλαξαν και προέκυψε καλύτερη ίσως επιλογή. Απέναντι από το Γυμνάσιο , ακριβώς γύρω από το Γυμναστήριο, όπως όλοι γνωρίζετε, έχει δημιουργηθεί ένα χώρος κατάλληλος από κάθε πλευρά καθότι:

 -   Υπάρχουν δύο προσβάσεις, δίοδοι που δημιουργούν Π. Και εύκολα νοτίως μπορεί          να γίνει και άνετη πρόσβαση προς την Εθνική οδό με μικρές παρεμβάσεις.

 

 -   Ο χώρος είναι πολύ μεγάλος, περί[ου διπλάσιος από της Κυπαρισσίας.

 -   Βρίσκεται στην άκρη του οικιστικού ιστού, κοντά όμως στο κέντρο της πόλης [ο               θρυλικός πλάτανος] και στην κεντρική Πλατεία.

 -   Δεν θα προκαλεί ουδεμία όχληση σε περίοικους.

 -   Υπάρχει έτοιμο μπάρ στην  ανατολική γωνία του Γυμναστηρίου, που με μικρή διαμόρφωση [μια υπερυψωμένη κατασκευή με 4-5 ομπρέλες] γίνεται ωραίο στέκι για όλες τις ανάγκες, σωματικές και ψυχαγωγικές.  

Τονίζω βέβαια ότι πρέπει να υπάρχει λόγος που ο Δήμος τα έχει μπήξει και δεν κάνει αυτή την αλλαγή που πολλοί ζητούν 

Οπότε θα πάρουμε και τη θέση του δήμου, καθώς 
και    τη   γνώμη    του    Εμπορικού        Συλλόγου.

[1] Στις ελληνικές λαϊκές αγορές υπάρχουν δύο κατηγορίες πωλητών: Οι παραγωγοί και οι επαγγελματίες. Οι παραγωγοί είναι αγρότες ή μελισσοκόμοι οι οποίοι διαθέτουν προς πώληση τα προϊόντα που παράγουν οι ίδιοι.(φρούτα, λαχανικά, μέλι) και οι επαγγελματίες αγοράζουν τα προϊόντα τα οποία πωλούν από διάφορες πηγές χωρίς απαραιτήτως να είναι οι ίδιοι οι παραγωγοί τους. Για την άσκηση του επαγγέλματος πωλητή στις λαϊκές αγορές απαιτείται ειδική άδεια, οι προϋποθέσεις της οποίας καλύπτονται από τον νόμο.

Πριν 9 χρόνια......