Και ναυαγός και ρατσιστής...

kavouras12.blogspot.gr/

ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΟΥ ΚΑΓΙΑΦΑ ΑΠΟ ΨΗΛΑ ΤΟ ΛΑΠΙΘΑ!!!

Τα παραδοσιακά παιχνίδια θα μας σώσουν απ το tablet !

 Αντώνης   Αντωνόπουλος, Κυπαρισσία

Από τότε που βγήκε η τηλεόραση  (και γενικά οι οθόνες: κινητό, tablet, laptop, κλπ) χάθηκαν σταδιακά τα παραδοσιακά παιχνίδια: κρυφτό, κυνηγητό, τόπι,κλπ.
  Τη θέση τους αντικατέστησαν τα ηλεκτρονικά παιχνίδια, όπου παιζει κάποιος μπιρίμπα ή τάβλι με κάποιον 'φίλο' που έχει  στην άκρη του κόσμου!
  Μέσα σε 3-4 δεκαετίες έπαψαν όλα τα παιδιά  να παίζουν! Είναι τρομερό, είναι κανονικό  έγκλημα εξ αμελείας . Κινδυνεύουμε να χαζέψουμε ομαδικώς, παιδιά και μεγάλοι.
   Η μόνη  λύση για να μειώσουμε την ανεξέλεγκτη τεχνολογία (ιντερνέτ, face book, τηλεόραση , κλπ) είναι τα παραδοσιακά παιχνίδια και ο ερασιτεχνικός αθλητισμός.
   Υπαρχουν πολλές δεκάδες τέτοια παιχνίδια. Το ένα  καλύτερο  απ' το άλλο. Για όλες τις παιδικές ηλικίες, αλλά και για μεγάλους .  Άλλα είναι ήπια, άλλα πιο άγρια, ανάλογα την ηλικία και το φύλο. Όλα είναι  εφευρήματα  των παιδιών!.
---κρυφτό,   κυνηγητό,    κλέφτες-χωροφυλάκοι,    στακ-καμάν,   στρατιωτάκια ακούνητα-αμίλητα κι αγέλαστα,     κάστρο,
σκατουλάκια ,    αμάδες,    μπρίκος,    ντάλια-νταλιόξυλο ,   γουρουνίτσα ,    πίτσι και παλάμη, τρισπους-λακούς, μπαλοχτύπι
----σκοινάκι, κούνια, μήλα, κουτσό, κουμπάρες, πουντο -πουντο το δαχτυλιδι, τυφλόμυγα, τσιγκάκια.
--- μακριά γαϊδούρα, κότσι, μπιζ,
---γυαλένιες  , βόλευ, μπάλα, ρακέτες,
---χαρταετός, σαϊτα , φυσοκάλαμο, σφεντόνα,  χωνάκι, γλόμπος.

--- και ενα ερωτικό: η μπουκάλα...
---και δεκάδες επιτραπέζια: σκάκι, τάβλι, ντάμα, φιδάκι, γκρινιάρης, τράπουλα, κλπ.
  Τα περισσότερα κρατούν απο την αρχαιότητα, είναι χιλιάδων χρονων.
  Υπαρχουν και πάρα  πολλά άλλα, δεκάδες, εκατοντάδες... Θεωρητικά ο καθένας μπορεί να εφεύρει ενα πρωτότυπο αυτοσχέδιο παιχνιδι.
  Μπορούν να γίνουν παιδότοποι από  Δήμους, Συλλόγους , και ιδιώτες. Είναι και μια ωραία μπίζνα, μπορεί να δώσει πολλές θέσεις εργασίας.

Μάθετε τι λέει το Κοράνι, για τους Έλληνες!

«Οι Έλληνες [πάντα] θα νικούν. Είναι θέλημα του Αλλάχ» [Surah ΧΧΧ, 1-5] (Φυσικά, με το ισχυρότερο όπλο στον κόσμο: τον πολιτισμό τους! Τα κανόνια σκουριάζουν. Ο πολιτισμός, όμως, διαιωνίζεται).     Λίγοι γνωρίζουν, ότι η ιερή λέξη «Κοράνιο» είναι Ελληνικότατη... και, μάλιστα, Ομηρική*. Προέρχεται από το ιερό Ελληνικό ρήμα «κορέω», που σημαίνει σπέρνω - τον Λόγο του Θεού! - και, κατ' επέκταση, «σαρώνω». Το ρήμα «κορέω» εκφράζει και την ιερή πράξη της δημιουργίας: όταν ο πατέρας μας «εκόρευσε», δηλαδή, έσπειρε τον σπόρο του στην κόρη - μάνα μας και έπλασαν εμάς! Σήμερα, το ρήμα είναι γνωστό, ως «δια-κορεύω», από το κόρη: δια - κορεύω<κόρη. Δηλαδή, η πιο δημιουργική πράξη στον κόσμο! H λέξη «Κοράνιο» είναι ΔΑΝΕΙΟ των Αράβων, Περσών και Τούρκων, από το Ελληνικό - Ομηρικό: "κορέω". Το «Κοράνιο» έχει 114 «Κεφάλαια» (η αντίστοιχη «Αραβική» λέξη, για το "κεφάλαιο", είναι «Surah» και είναι - και αυτή - Ελληνική, από το «Σειρά»). Αλλά, και η λέξη «Αλλάχ» είναι από το Ελληνικότατο «άλιος», που είναι η πρωτο - Ελληνική λέξη "ήλιος": Ο πρώτος - πρώτος Θεός του πρωτο-΄Ελληνα Πελασγού δεν ήταν ούτε ο Δίας, ούτε ο Κρόνος, αλλά, ο ΄Ηλιος! Ο ΄Ηλιος, που χαρίζει το φως και τη ζωή στους Ανθρώπους: άλιος**ήλιος**Ελλάς (= το Φως)**Hellas**(Η=Χ) Αλλάχ.        Και το όνομα «Μωάμεθ» είναι δάνειο από το Ελληνικότατο «μεγάθυμος» = ον, με πλούσιο κόσμο ψυχής.

Η ΣΜΕΡΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΣΤΑΤΗ...

ΑΛΛΟΥ ΤΑ ΚΑΚΑΡΙΣΜΑΤΑ ΚΙ ΑΛΛΟΥ 

ΓΕΝΝΟΥΝ ΟΙ ΚΟΤΕΣ

Δεν πρόλαβε να σβήσει το μελάνι της προηγούμενης ανάρτησης και όλες αποδείχθηκαν οι εικασίες ... φούσκες. 

 Ήδη από το μεσημέρι έφθασαν και οι πρώτες χοιρομητέρες, από την Ισπανία στη Σμέρνα. 

   Από εγκυρότατες πηγές πληροφορηθήκαμε ότι όλα είναι νόμιμα κι μετά την προέγκριση την άλλη βδομάδα παίρνουν και την τελική έγκριση εγκατάστασης. Και η έκταση για αυτή την εκτροφή είναι αρκετή και οι αποστάσεις από χώρους που χρήζουν προστασίας, οικισμοί κτ.λ είναι κανονικοί. Με ένα λόγο δεν υπάρχει ουδεμία παράλειψη ή παρέκκλιση από την ισχύουσα νομοθεσία. 

Αυτά και να με θυμηθείτε. Μπλέξαμε και με άλλον ...ΛΕΒΕΝΤΗ . 

Το "εν Χριστώ" μπότοξ....

kavouras12.blogspot.gr/

Η ΑΛΛΗ ΑΠΟΨΗ ΓΙΑ ΤΗ ΣΜΕΡΝΑ

    Νάμαστε πάλι για το σοβαρό θέμα που έχει ενσκήψει στη Σμέρνα και ενδιαφέρει όχι μόνο τους μόνιμους κατοίκους του χωριού, όσοι και να είναι, αλλά και τους εποχιακούς και πολλούς επισκέπτες. 

     Όπως ανέφερα με πήρε τηλέφωνο ο κοινοτάρχης της Σμέρνας, o Γιάννης Θεοδωρόπουλος και μου έθεσε τα πράγματα σχετικά με την επένδυση αρκετά διαφορετικά, σε σημείο μάλιστα που να αναιρούνται τα περισσότερα από την πρώτη μας αναφορά, στην οποία επικρίνονται   οι κάτοικοι επειδή  αντιδρούν στην επένδυση που τόσο ανάγκη έχει η περιοχή.

        Ας τα πάρουμε λοιπόν τα πράγματα από την αρχή. 

    Η όλη ιστορία άρχισε εδώ και δύο χρόνια όταν εμφανίστηκε ο Ολλανδός επιχειρηματίας ο οποίος από την αρχή μιλούσε για καλλιέργειες μανιταριών (τρούφες), μετά για σαλιγκάρια, αργότερα για ροδιές και στο τέλος για χοιροτροφείο. Μάλιστα για χοιροτροφείο ελευθέρας εκτροφής και όχι ενσταυλισμένης(1) Η αγορά δε των 6-7 στρεμμάτων έγινε φέτος στις 18-2-15 και ο τόπος είναι 300 μέτρα από τον διαμορφωμένο χώρο όπου γίνεται το ετήσιο πανηγύρι και άλλα τόσα περίπου από το χωριό. Πρέπει να τονίσουμε ότι προτάθηκαν άλλες θέσεις, 4-5, στην περιοχή πλέον κατάλληλες καθότι υπάρχουν φυσικοί τρόποι προφύλαξης του χωριού, φυσικά αναχώματα για την προστασία από οποιοδήποτε πρόβλημα (κακοσμία, ρύπανση κτ.λ.). Επομένως όπως ισχυρίζεται ο κ. Θεοδωρόπουλος, οι κάτοικοι και ο Πολιτιστικός Σύλλογος μαζί, δεν είναι αντίθετοι στην επένδυση αλλά στη θέση.

        Στο άλλο που ήταν κατηγορηματικός ο πρόεδρος είναι ότι μέχρι τώρα δεν έχει βγει ουδεμία άδεια από καμία υπηρεσία και ότι η απόφαση του δημοτικού συμβουλίου  του δήμου είναι: Στηρίζει την αντίθεση των κατοίκων.    

     Μεγάλη δε εντύπωση μου έκαναν τα τελευταία λόγια του Θεοδωρόπουλου ότι εάν τελικά βγάλουν άδεια από την αρμόδια υπηρεσία τότε δεν μπορούν  να κάνουν τίποτα και θα υπακούσουν με ό,τι αυτό σημαίνει. (2)

     Εάν δε σκοπεύουν να εγκαταστήσουν και μονάδα επεξεργασίας του κρέατος για οποιοδήποτε προϊόν, π.χ. αλλαντοποιείο, τότε πρέπει να φτιάξουν και σφαγείο. Ένα τέτοιο όμως εγχείρημα με τους όρους που απαιτούνται είναι αδύνατο. (3) 

   Σίγουρα για αυτά το θέματα που είναι πολύ κρίσιμα για την κοινωνία και την ανάπτυξη υπερισχύει η προστασία και ο σεβασμός στο περιβάλλον και το γενικό συμφέρον, οπότε για την εγκατάσταση μιας κτηνοτροφικής μονάδας (χοιροστάσιο, πτηνοτροφείο και λοιπά) πρέπει να πληρούνται ορισμένοι υγειονομικοί και περιβαλλοντικοί όροι και προϋποθέσεις του νόμου, όπως απαιτούμενη έκταση, απόσταση από κατοικημένη περιοχή κ.τ.λ.  Προς τούτο όμως προκειμένου να μιλάμε με πραγματικά στοιχεία, προσεχώς θα δημοσιεύσουμε  τις συγκεκριμένες διατάξεις. 

(1) Φέξε μου και γλίστρησα που λένε. Μια τέτοια εκτροφή απαιτεί πολύ μεγάλες εκτάσεις  και όχι 7 στρέμματα. Φαντασθείτε  να τσαλαβουτούν τα γουρούνια σε ένα τόσο μικρό χώρο τι έχει να γίνει. Εκτός κι αν αγορασθούν κι άλλες, πολλές εκτάσεις ή τις καταπατήσουν, οπότε μπαίνουμε σε άλλα χειρότερα. Μήπως ενδιαφέρονται για γουρούνια βιολογικής εκτροφής, όπως δείχνουν οι παραπάνω εικόνες; Όμως μιλάμε για μεγάλες εκτάσεις, βοσκοτόπια, και δε φθάνει ολόκληρο το οροπέδιο, οπότε δυο φορές φέξε μου...  

(2) Η δική μου γνώμη είναι ότι όλοι οι κάτοικοι και ο δήμος πρέπει να είναι πολύ επιφυλακτικοί και πρέπει να μελετήσουν με επισκέψεις και ενημερώσεις, ακόμη και ενστάσεις την αρμόδια υπηρεσία της  Περιφέρειας (Αγροτική Δ/νση)

(3)  Να με συμπαθάτε αλλά για να πω ελεύθερα τη γνώμη μου, πιστεύω ότι το όλο θέμα, περί χοιροστασίου, Χάμον είναι κοινώς μπαρούφα, απλώς γιατί ΄κανείς δεν είναι χαζός για μια τέτοια επένδυση. 

 Ίδωμεν!  

ΜΟΝΗ ΜΑΣ ΕΛΠΙΔΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ... ΑΠΟΛΑΥΣΤΕ ΤΟ!

https://www.youtube.com/watch_popup?v=eee4-d7FUis

ΛΑΟ ΤΣΕ KAI MIA KAΛΗ ΙΔΕΑ

Λάο Τσε (604-502 π. Χ.) κλικ ΕΔΩ

Μια φορά ο Λάο Τσε με τους μαθητές του περνούσε μέσα από το δάσος όπου οι υλοτόμοι έκοβαν δέντρα. Εκατό υλοτόμοι χτυπούσαν τα δέντρα με τσεκούρια και το δάσος ήταν γεμάτο με πεσμένα δέντρα. Εδώ ο Λάο Τσε αντιλήφθηκε ένα δέντρο που δεν το έκοψαν οι υλοτόμοι. Το δέντρο είχε λοξό, καμπύλο κορμό με πολλά κλαδιά. Ο Δάσκαλος έστειλε τους μαθητές να ρωτήσουν, γιατί δεν έκοψαν αυτό το δέντρο.

-. Είναι άχρηστο, απάντησε ο παλιότερος υλοτόμος, απ 'αυτό το δέντρο δεν μπορείς να κάνεις τίποτα, ούτε καυσόξυλα.

Όταν την απάντηση μετέφεραν στον Τσε Λάο εκείνος είπε στους Μαθητές του:

- Να είστε σαν αυτό το δέντρο, να μάθετε να είστε άχρηστοι, τότε κανένας δε θα σας πειράζει. Αυτό το δέντρο είναι σοφό. Κοιτάξτε γύρω του τα πεσμένα δέντρα, ήταν ίσια, λυγερά και ψηλά. Φαίνεται πως αυτά τα ψηλά δέντρα ήταν υπερήφανα για τον εαυτό τους και έγιναν για κάποιους χρήσιμα. Να είστε ανώφελοι και άχρηστοι, δηλαδή μην γίνεστε εμπόρευμα, πράμα το οποίο μπορεί κανείς να το πουλήσει και να το αγοράσει.

ΜΗΠΩΣ ΟΙ ΣΜΕΡΝΑΙΟΙ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΙΟ;

            Πραγματικά με μεγάλη μου χαρά δέχθηκα ένα τηλεφώνημα από τον κοινοτάρχη της Σμέρνας κ. Γιάννη Θεοδωρόπουλο, όπου κουβεντιάζοντας αρκετή ώρα σε πολύ καλό πνεύμα ενημέρωσης και αμοιβαίας συνεννόησης, το όλο θέμα τέθηκε σε άλλη εντελώς βάση με αποτέλεσμα να προκύπτουν πολλά ερωτηματικά και πιθανώς πολλές ανατροπές των προηγούμενων.

     Περισσότερα όμως εν ευθέτω χρόνω......

Πόσο ζώον είσαι μαντάμ; ( Συγγνώμη κυρίες)

 kavouras12.blogspot.gr/

ΟΙ ΣΜΕΡΝΑΙΟΙ ΑΝΤΙΔΡΟΥΝ ΕΝΤΟΝΑ ΣΤΗΝ ΕΠΕΝΔΥΣΗ ΓΙΑ ΚΑΘΕΤΗ ΜΟΝΑΔΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΧΑΜΟΝ

Είπαμε ρε παιδιά να είμαστε οικολόγοι και ευαίσθητοι για την προστασία του περιβάλλοντος, όχι όμως και έτσι. Πώς το λένε; Το πολύ δόξα πατρί το βαριέται και ο Θεός! Ακούτε λοιπόν και εσείς και μετά κρίνετε μόνοι σας.     Εδώ και αρκετό καιρό ένας Ολλανδός επιχειρηματίας επέλεξε τη Σμέρνα να κατασκευάσει μια κάθετη μονάδα παρασκευής χαμόν. Δηλαδή να περιλαμβάνει χοιροστάσιο και ένα παρασκευαστήριο ενός ειδικού είδους  αλλαντικού. (1)  Το χοιροστάσιο πρέπει να τονισθεί ότι θα ήταν μικρής δυναμικότητα, άντε μέχρι 50 χοιρομητέρες (και πολλές είναι, αλλά τέλος πάντων) εφόσον θα κάλυπτε μόνο τις ίδιες ανάγκες του παρασκευαστηρίου.(2) Επιλέγει δε η Σμέρνα λόγω του ότι για τέτοια δουλειά απαιτούνται ειδικές κλιματολογικές συνθήκες (ορεινό κλίμα με νερό και αέρηδες) και τούτο επετεύχθη κατόπιν φιλικού καλέσματος και επιτόπιας επίσκεψης του Ολλανδού.            Έτσι λοιπόν μέχρι το Σεπτέμβριο όλα πήγαιναν  καλά και υπήρχε πλήρης συγκατάβαση των κατοίκων και ο επενδυτής  είχε προβεί σε όλες τις απαραίτητες ενέργειες. Είχε αγορασθεί η έκταση στο μικρό οροπέδιο πριν το χωριό  (δες βίντεο) και είχαν βγει όλες οι άδειες από τις υπηρεσίες, ακόμη και από την αρχαιολογική. Ξαφνικά όλα γυρίζουν ανάποδα. Ο κοινοτάρχης από θερμός υποστηριχτής του έργου στράφηκε εναντίον με αποτέλεσμα να υπάρξει κινητοποίηση των κατοίκων (συλλογή υπογραφών)  και το θέμα τις προάλλες να έρθει στο δημοτικό συμβούλιο, όπου η δημοτική αρχή αποφάσισε  να μη γίνει καθόλου η επένδυση.        Ακούστε το λόγο που ισχυρίζονται. Η μονάδα θα προκαλέσει καταστροφή στο περιβάλλον και στο ίδιο το χωριό θα υπάρχει έντονη δυσοσμία που θα κάνει τη ζωή αφόρητη. Εάν είναι δυνατόν να υπάρχει το παραμικρό πρόβλημα εκεί ψηλά  στο Λαπίθα. Αλλά και παντού η επιβάρυνση του περιβάλλοντος είναι μηδαμινή με την εφαρμογή όλων των απαραίτητων μέτρων κυρίως με τη συλλογή των αποβλήτων. Εδώ όλοι σε ένα τόπο επιζητούν την προσέλευση επενδύσεων που σημαίνει θέσεις εργασίας, κίνηση της αγοράς κτ.λ. και μάλιστα σε ένα τόπο που δεν υπάρχει η παραμικρή ανάπτυξη όχι μόνο στην πρωτογενή παραγωγή αλλά και αλλού. Ο δήμος κόπτεται για ανάπτυξη και στην ουσία αποφάσισε το αντίθετο.    Και το μεγάλο ερώτημα που γεννάται είναι γιατί όλο τον προηγούμενο καιρό ήσαν όλοι θερμοί υποστηριχτές και συμπαραστάτες και τους τελευταίους μήνες έγιναν πολέμιοι και βασιλικότεροι του βασιλέως ακτιβιστές;  {Στο βίντεο θα πάρετε μια εικόνα της τοποθεσίας  που θα γινόταν η ...επικίνδυνη μονάδα}

(1)Το χαμόν serrano είναι το πιο διάσημο ίσως ισπανικό αλλαντικό, γνωστό σε ολόκληρο τον κόσμο για την υπέροχη γεύση του. Παράγεται από λευκό χοίρο,συγκεκριμένα απ’τα πίσω πόδια του, ενώ η ιδιαιτερότητά του που το κάνει πολύ νόστιμο, υγιεινό και δημοφιλές είναι ότι -στην παρασκευή του- ολόκληρο το κομμάτι μετατρέπεται σε αλλαντικό, χωρίς να τεμαχιστεί και να αλεστεί. Η παρασκευή του είναι μία ολόκληρη διαδικασία, απολύτως φυσική, χωρίς την παρεμβολή χημικών ή μηχανημάτων.Συγκεκριμένα, το πόδι καθαρίζεται και παστώνεται σε αλάτι για δύο εβδομάδες. Έπειτα, το κρεμάνε για μισό χρόνο να ξεραθεί και κατόπιν για άλλον μισό χρόνο σε ένα δροσερό μερος ώσπου να πάρει την τελική μορφή του.Η λέξη serrano σημαίνει ‘βουνίσιος, ορεινός’, επειδή στις μεγάλες οροσειρές ξεκίνησε αρχικά η παρασκευή του, που λόγω του ιδανικού κλίματος , η γεύση του απογειωνόταν.(πηγή internet)  (2) Μια τέτοια μονάδα αλλά πολύ μεγαλύτερη (Αλλαντικά Στεμένου) υπάρχει στον Προυσσό της Ευρυτανία, όπου περίπου υπάρχουν οι ίδιες κλιματολογικές συνθήκες.

Προϊόν Φωτο-μοντάζ! Το αποτέλεσμα είναι φανταστικό!

Ημέρα της Γης

kavouras12.blogspot.gr/

ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΗ ΣΜΕΡΝΑ

                   Το απόγευμα της Δευτέρας 04/06/15 μαζί με τον κουμπαράκο μου και το φίλο μας Θοδωρή (1) εκδράμαμε πάνω προς τη Σμέρνα. Το χωριουδάκι που σαν αετοφωλιά είναι κρυμμένο πίσω από το Λαπίθα, από τον συνήθη λόγο, το   αετίσιο μάτι των πειρατών και με ότι αυτό συνεπαγόταν. Ματρακάς, ξεματρακάς το αυτοκινητάκι μου μας πήγε μια χαρά, αν και ο κουμπάρος με την παροιμιώδη μουρμούρα, δεν σταμάτησε ούτε μια στιγμή, σαν την κακιά πεθερά. Πώς πας έτσι, θα μας φουντάρεις, πιο αριστερά , πιο δεξιά ... Ευτυχώς που εμείς οι Θοδωρήδες κάναμε ισχυρή συνιστώσα και περνούσε το δικό μας. Πάντως είμαστε και οι πρώτοι..ντερμπεντέρηδες. 

    Το συναίσθημα που μας κατείχε καθόλη τη διαδρομή ήταν το δέος στη θύμηση της μεγάλης λαίλαπας της πυρκαγιάς και συνεχώς βλέπαμε σημάδια από το τρομερό πέρασμά της. Η κατακαημένη φύση έχει αρχίσει προ πολλού την αναγέννησή της αλλά τα "δάκρυα" της ακόμη τρέχουν. Δυο πέρδικες χαριεντίζονταν πετώντας από ένα πεσμένο κορμό στον άλλο, που είναι σωριασμένοι σαν τα σώματα των Λαπιθών γιγάντων μετά τη μάχη με τους Κένταυρους.  

         Από τη  σχετική ταινία σίγουρα θα πάρετε μια καλή εικόνα από τη Σμέρνα και τον τόπο της. Πάντως στο χωριό δεν συναντήσαμε ούτε μια ψυχή εκτός από μια γυναίκα που κι αυτή μετά την πρώτη γνωριμία μπήκε στο σπίτι της και δεν ξαναφάνηκε. Τα σκυλιά όμως και τα κοκόρια μας συντρόφευαν με τις φωνές τους! 

    Προσεχώς θα παρουσιάσουμε την κατάβαση προς τη Βρίνα, Ρίσοβο και Σαμικό. (2)

(1) Ο Θοδωρής Γιαννόπουλος που στις προσεχείς αναρτήσεις θα είναι ο κύριος αφηγητής για εκείνα τα χρόνια τα αλλοτινά σχολικά μας και όχι μόνο. ​​Η οικογένεια του πατέρα του, 9 αδέλφια, Αρφάνης στο όνομα, από του Σκληρού, ψηλά στην ορεινή Ολυμπία , έχει μεγάλη ιστορία το μέγεθος της οποίας θα αντιληφθείτε μέσα από τις αυθόρμητες αφηγήσεις του Θοδωρή.

(2) Όμως πριν θα γράψουμε για το θέμα που έχει χωρίσει το χωριό. Πρόκειται για μια. επένδυση, που έχει να κάνει με την κατασκευή μιας κάθετης μονάδας (χοιροστάσιο και επεξεργαστήριο κρέατος με τελικό προϊόν το χαμόν, ένα είδος ειδικού προσιούτου. Εάν είναι δυνατόν να μπαίνει οποιοδήποτε οικολογικό η άλλο θέμα εκεί ψηλά στη Σμέρνα. Δεν ξέρω αλλά αλλού τα κακαρίσματα κι αλλού γεννούν οι κότες !  

Νιάλα

πηγή: "των Συντακτών" Μ.Πέμπτη 9/4

Τα λεφτα της εκκλησιας

Κάποτε συναντίθηκαν 3 ιερείς, ένας χριστιανός ορθόδοξος, ένας μουσουλμάνος και ένας καθολικός, όπου συζητούσαν για τον τρόπο που μοιράζουν τα λεφτά της εκκλησίας με τον Θεο.

Αρχίζει πρώτος ο καθολικός και λέει:

- Εμείς οι καθολικοί, απλώνουμε ένα κόκκινο μακρί χαλί, τραβάμε μια γραμμή κάπου σε αυτό, πέρνουμε το κουτί με τα λεφτά της εκκλησίας και σκορπίζουμε τα λεφτά σε αυτό.

Όσα λεφτα περάσουν την γραμμή είναι του Θεού τα υπόλοιπα δικά μας!

Μετά λέει και ο μουσουλμάνος τι κάνουν με τα λεφτά:

- Εμείς πηγαίνουμε σε ένα χωράφι, ανοίγουμε μια τρύπα χάμω και ρίχνουμε τα λεφτά απο το κουτί στο χώρο γύρο απο την τρύπα, όσα μπούνε στην τρύπα είναι του Θεού, τα υπόλοιπα δικά μας!

Έτσι έρχετε και η σειρά του χριστιανού ιερέα για να πεί τι κάνουν με τα λεφτά της εκκλησίας:

- Εμείς πηγαίνουμε σε ένα ανοιχτό μέρος, παίρνουμε το κουτί με τα λεφτά και τα ρίχνουμε στον αέρα, όσα προλάβει να πιάσει ο Θεός είναι δικά του, τα υπόλοιπα δικά μας !!!!

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ: Το πρόγραμμα της Νέας -αντικειμενικής- ΕΡΤ.

/kavouras12.blogspot.gr/

ΗΜΕΡΙΔΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗ-ΚΥΠΑΡΙΣΣΙΑΚΟΣ ΚΟΛΠΟΣ/ Πανταζής Χρονόπουλος

     Αρχικά ας ασχοληθούμε με την  προσφώνηση του κουμπαράκου μου την οποία θεωρώ - εννοείται όχι μόνο εγώ - τουλάχιστον άστοχη, να μην πω εντελώς απαράδεκτη και σοβαρό ολίσθημα.  Δεν γίνεται επουδενί να αντιπαρατίθεσαι με έναν άνθρωπο και να τον πολεμάς και από την άλλη να του χαρίζεις τέτοιους χαρακτηρισμούς.  Με ένα λόγο τι θυσίασε ο Πανταζής και έγινε ο πρώτος του τόπου; Ξεκίνησε από ένας συνταξιούχος μπάτσος και έγινε ο πρώτος νοικοκύρης του τόπου στο μάνεϊ. Έτσι δεν είναι;  Η αγάπη εκφράζεται με τα έργα καθενός και όχι με τα λόγια, που είναι τόσο εύκολο! Για να δούμε όμως τι αγάπη δείχνουν τα έργα του επί τόσα χρόνια δήμαρχος και καπετάνιος του τόπου.  Είναι αγάπη και ενδιαφέρον όταν όχι μόνο δεν κάνεις τίποτα το ουσιαστικό αλλά καταστρέφεις κι αυτά που υπήρχαν: Αλήθεια ο Καγιάφας δεν έχει γίνει η χαβούζα της Ζαχάρως; Πού είναι η φιλαρμονική το καμάρι της πόλης, Ο θρυλικός Ολυμπιακός;   Ο Βιολογικός γιατι έμεινε στα λόγια και το κλειστό  Γυμναστήριο γιατί έμεινε γιαπί;  Ποια είναι η παρέμβαση στον Πολιτισμό;  Αντιθέτως με εκείνα καραγκιοζιλίκια για νύφες στην Ουκρανία και τις επιδείξεις σαν πιστολάδες έχουμε γίνει ρεζίλι των σκυλιών. Μήπως κάνω λάθος?  Εάν κάνω λάθος τότε πρέπει να του έχουμε όχι μόνο αγάπη αλλά και ευγνωμοσύνη!

Εκτός εάν αγαπά τον τόπο αλλά για άλλους λόγους δεν μπόρεσε να προσφέρει.  

Αυτά τα ολίγα ...... και περιμένω ....

        Πάμε τώρα στα λεγόμενα του κ Πανταζή:
       Μα σοβαρά κύριε Πανταζή σε ποιους απευθύνεστε? Μα καλά εσύ δεν ήσουν ο άρχοντας του τόπου για 12 χρόνια και βάλε; Για πες μας τι έκανες για το μόνοιασμα με τους άλλους και την ενότητα που τόσο επικαλείσαι με τέτοιο πάθος ποιος μπορούσε να σου συμπαρασταθεί όταν οι περισσότερες ενέργειες σου ήσαν λίγο ή πολύ επικίνδυνες ....? Αλήθεια πόσοι από τους συνεργάτες σου έχουν νταραβέρια με το νόμο και άλλοι έχουν μπει σε διαθεσιμότητα? Από τους πέντε προέδρους του Δ.Σ τους τρεις δεν τους καρατόμησες? Ούτε ο δικτατορίσκος Παπαδόπουλος να ήσουν, τον οποίον υμνείς κατά κάποιον τρόπο. Βεβαίως καλά κάνεις γιατί αυτή είναι η ιδεολογία σου!

       Πραγματικά ο λαϊκισμός σου δεν έχει όρια,  απύθμενος, όταν καταφέρεσαι με οργισμένο πάθος κατά των βουλευτάδων εσύ που όλους αυτούς τους αγκάλιασες και τους σιγοντάρισες. Εσύ πρώτος δεν τους ανέβαζες στην προεκλογική εξέδρα με γύφτικα ταμπούρλα, πρώτα τους πράσινους επί πασοκρατορίας και μετά τους μπλε επί δεξιοκρατίας και ακόμη και ψηφοδέλτια δεν μοίραζες?

       Σχετικά με το πολύπαθο Π.Δ. για τον Κυπαρισσιακό κόλπο και τον Αρχέλαο, ξέρουμε τις αντιδραστικές απόψεις σου, που αντί να εκμεταλλευθείς και να αξιοποιήσεις το χαρακτηρισμό natura και τα περιβαλλοντικά μέτρα και να προωθήσεις το "χλωμό" Π.Δ που θωρακίζει την παραλία από άνομα συμφέροντα και από καρχαρίες (1)  εσύ σήκωσες  μπαντιέρα δήθεν αγωνιστή και συμπαραστάτη των κατοίκων και  μάλιστα  το καυχάσαι. Ειδικά με τον Καγιάφα αντί να μπεις μπροστάρης στο mastrεr plan, σχέδιο για την ανάπτυξή του, επέλεξες άστοχους παλικαρισμούς και τουφεκιές στον αέρα. 
      Τι να πω για το δράμα του αγροτόκοσμου που με δακρύβρεχτα λόγια επικαλείσαι. ​​Όμως είναι λόγια ψεύτικα με κροκοδείλια δάκρυα γιατί τόσα χρόνια σε αυτά τα θέματα εσύ δεν κούνησες ούτε το μικρό σου δακτυλάκι. Επάνω σε αυτό έχω ο ίδιος μαρτυρία. Θυμάσαι που ήρθα και σου πρότεινα για το βιολογικό πάρκο τι μου απάντησες; Πάνε πάνω από 10 χρόνια αλλά το θυμάμαι λες και ήταν χθες! Κλικ ΕΔΩ
Τι άλλο να πω; Για τις τόσες νομικές διώξεις διόλου δεν αναφέρομαι. 
    Απλώς κοίταξε τους όμορους δήμους σε τι κατάσταση είναι και μετά δες την άθλια θέση της Ζαχάρως και ειλικρινά απολογήσου.  Εάν κάνεις κλικ ΕΔΩ θα δεις τι έταζες  και τι έχεις κανει ....
{Κύριε Πανταζή για όλα περιμένω απάντηση .. }

(1) Δεν γνωρίζεις ότι για τον μεγαλοεπενδυτή Παπά, που τόσο υμνείς, είναι αντίθετοι όλοι οι φορείς της Μεσσηνίας με πρώτον τον ίδιο το δήμο Κυπαρισσίας; 
    Δεν γνωρίζεις ότι η Ε.Ε έχει εκδώσει τελεσίγραφο, μπουγιουρντί ότι επίκειται καμπάνα από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο λόγω των περιβαλλοντικών παραβιάσεων στην περιοχή; Αλλά η δική σου μεγαλοπρέπεια κάτι τέτοια τα γράφει ... στα παλιά του υποδήματα και για αυτό έχουμε φτάσει εδώ που είμαστε ! 

Anastasia Skukhtorova - superb!!

ΑΠΟ ΚΩΣΤΑ ΜΑΥΡΟΥΔΗ

ΜΙΑ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΗ

        Πρόκειται για έναν πολύ απλό, αλλά και απίστευτα πρακτικό, τρόπο για να ξεχωρίσει κανείς τον κρόκο του αυγού από το ασπράδι.  Πολύ χρήσιμο για όσους και όσες ασχολούνται με τη μαγειρική. Το μόνο που χρειάζεται είναι ένα άδειο μπουκαλάκι Νερού. Δείτε το σχετικό Βίντεο:

http://www.iefimerida.gr/news/ 

Δράματα Βορείων Προαστίων...

kavouras12.blogspot.gr/

ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΚΑΙ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ

     Διαβάσατε το άρθρο - κραυγή του Πανούση « Νοείται Αριστερά (1) του τίποτα ";
Κλικ ΕΔΩ     
     Όλα δεν είναι αυτονόητα μεν, απαραίτητα δε? 

, Θα μου επιτρέψετε να εκφράσω λίγες σκέψεις, πάνω στη λεπτή και πολύπαθη σχέση της Αριστεράς και της Αστυνομίας.:

    Τόσα χρόνια στην Αριστερά γαλουχηθήκαμε με ορισμένες σταθερές, πανανθρώπινες αξίες που αποτελούν μεγαλειώδη συνθήματα και σημαίες:

•  Ελευθερία και δημοκρατία  
• Δικαιοσύνη και ισονομία,  
• Ανθρώπινα ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ  διεθνισμός 
• Ισότητα, αλληλεγγύη και ανεξιθρησκεία, 

     Πώς όμως και με πιο τρόπο θα εξασφαλιστούν αυτές οι υψηλές ιδέες; 
      Ας ξεκινήσουμε λοιπόν από την αρχή. 

   Η βασική και μοναδική προϋπόθεση είναι η ύπαρξη ενός κράτους δικαίου και μιας πολιτισμένης κοινωνίας των πολιτών, που επιτυγχάνονται με την υπακοή στο Σύνταγμα και στους Νόμους  (Νομοθετκή Εξουσία). Αυτή   εξασκείται από τη βουλή και τους τριακόσιους βουλευτές  και προκειμένου να υπάρχει εύρυθμη λειτουργία και σωστή διαχείριση του  Κράτους εφαρμόζεται από την Εκτελεστική Εξουσία  που  είναι η Κυβέρνηση.

Η δε εφαρμογή επιτυγχάνεται με δύο κυρίως τρόπους: 

      α) Τη συλλογή φόρων και δασμών και 

      β) Τη διασφάλιση Της εσωτερικής και εξωτερικής Ασφάλειας               και  επίβλεψη  της τάξης.

Και η ασφάλεια και η τάξη, αποτελούν δυο από τις πιο παρεξηγήσιμες έννοιες, ιδίως από τους «καθαρόαιμους και βέρους αριστερούς που τόσο γλαφυρά και εύστοχα καταγγέλλει ο Πανούσης. 

       Σύμφωνοι ;

       Όμως κύριος μοχλός για την εσωτερική ασφάλεια είναι η αστυνομία και της εξωτερικής ο στρατός. Ακόμη η αστυνομία συμβάλει και και στην συλλογή δασμών και φόρων αλλά και στην πρακτική λειτουργία και εξάσκηση της Δικαστικής Εξουσίας (Δικαστές, φυλακές και σωφρονιστικό σύστημα). Η διασφάλιση της ασφάλειας  του πολίτη, είναι αποκλειστικό  έργο της αστυνομίας Κυρίως επιτυγχάνεται μέσω της αστυνόμευσης και της καταστολής, ναι και της καταστολής.

        Βεβαίως το είδος, η ποιότητα και ο τρόπος όχι μόνο της καταστολής, της ασφάλειας, της αστυνόμευσης αλλά και της όλης σχέσης και συμπεριφοράς της αστυνομίας καθορίζεται από την Κυβέρνηση. Αριστερή Κυβέρνηση ανάλογη αστυνομία, Δεξιά κυβέρνηση η γνωστή αστυνομία. 

     Τελικώς κράτος και αστυνομία είναι αλληλένδετα στοιχεία και μόνο το Γ Ράιχ (οι ναζιστές και φασίστες) διέλυσαν την αστυνομία και τη αντικατέστησαν με παρακρατικά σώματα (Ες Ες, Γκεστάτο κ.τ.λ) ( 2) .
     Τώρα σε ένα άλλο προχωρημένο στάδιο με πλάτυνση και ωρίμανση της Δημοκρατίας (εδώ παίζει μεγάλο ρόλο η Αριστερά), μετά από την πάλη των τάξεων και την κοινωνικοποίηση των μέσων παραγωγής, που είναι ο Σοσιαλισμός παράλληλα σμικραίνει το ίδιο το κράτος με όλα τα αλληλένδετα στοιχεία, όπως είναι η αστυνομία και αντικαθίσταται όχι με παρακρατικά ή παρακομματικά σώματα και σκοτεινούς μηχανισμούς, αλλά με τις μεγαλειώδεις σημαίες που λέγαμε στην αρχή. Τουλάχιστον αυτά λένε τα βιβλία .....

(1) ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ:  Ο Όρος  Αριστερά  ΣΤΗΝ  Πολιτική , σήμερα, αναφέρεται κυρίως σε αντιλήψεις και θέσεις που προωθούν την ισότητα, την πολυπολιτισμικότητα και τον διεθνισμό,  ενώ διάκειται ουδέτερα και πολλές φορές εχθρικά απέναντι στο θρησκευτικό φαινόμενο .

(2) Δείτε και τη στρατιωτική οργάνωση της χ.α

ΥΣΤ. Να με συμπαθάτε, αλλά επειδή είχα πολύ καιρό να ασχοληθώ με πολικό κείμενο, από τη μια το χάρηκα γιατί μου θύμησε τις αλλοτινές εποχές κι από την άλλη τσατίστηκα γιατί επανερχόμαστε στη γνωστή παιδική ασθένεια ... τον ΑΡΙΣΤΕΡΙΣΜΟ! Το θυμάστε; 

Μια ωραία ιδέα!!!

 Αντώνης Αντωνόπουλος, Κυπαρισσία

             Ο 'βασιλιάς' των ομαδικών αθλημάτων μέχρι στιγμής είναι το ποδόσφαιρο, και μετά  ακολουθεί το μπασκετ. Και τα δυο έχουν τις ρίζες τους σε αρχαία αθλήματα. Όλοι έχουμε παίξει ερασιτεχνικό ποδόσφαιρο ,στις αλάνες, στο 5 επι 5, στην αμμουδιά, παντού. Όλοι έχουμε κλωτσήσει μια μπάλα..  Κάπως έτσι , σαν το ερασιτεχνικό ποδόσφαιρο, έρχεται και το ερασιτεχνικό μπασκετ που είναι μια παραλλαγή του επαγγελματικού basketball.

   Πρόκειται για το άθλημα του μέλλοντος!. Θα κατακτησει τη νεολαία, θα γίνει μέχρι και Ολυμπιακό αγώνισμα, θα υποσκελίσει ακόμα και το μέχρι τώρα 'μπασκετ'.

   Αλλά ας ξεκινήσουμε την περιγραφή του.

    Βρίσκουμε τα 'ελαττώματα' που έχει το μέχρι τώρα μπασκετ, τα αφαιρούμε, και προσθέτουμε νέες καινοτόμες ιδέες για να γίνει πιο ελκυστικό.

   1.  Αντί να είναι μεγάλο  το γηπεδο, με δυο μπασκέτες, το μετατρέπουμε σε μικρότερο , λίγο μικροτερο και απο το μισο. Έχουμε, λοιπον, 'μονό' γηπεδο μπασκετ.

    2. Αντί να είναι τετράγωνο το γηπεδο, και αντί να υπαρχουν θεατές και πίσω απο τις μπασκέτες, το μετατρέπουμε σε ημικύκλιο.  Το καλάθι προφανώς είναι στο μέσον της ευθείας γραμμής . Οι θεατές στις κερκίδες, βλέπουν άμεσα τους παίκτες, σαν να είναι σε θέατρο. Υπάρχουν  4-5 κερκίδες, 200-300 θεατες. Το δάπεδο είναι ελαφρώς καμπυλωτό-κυρτό για να μη μαζεύει νερό , και για να σκουπίζεται-πλένεται εύκολα.

   3.  Τρίτο και βασικό και πολύ πρωτοπόρο. Αντί το υψος του στεφανιού να είναι στα 3.05, (τρία  μετρα και 5 εκατοστά!) , το κατεβάζουμε κατά  βούληση. Δεν είμαστε όλοι δίμετροι επαγγελματίες παίκτες του Ν.Β.Α. ... Το πάμε στα 2.80 και παρακατω, ανάλογα με το υψος των παικτών.   Είναι πολύ κουτό να υπαρχουν τόσο ψηλές μπασκέτες σε προαύλια δημοτικών σχολείων και γυμνασίων.

Λατινικά (για τέως μερακλήδες)

kavouras12.blogspot.g

ΗΜΕΡΙΔΑ: ΑΝΑΠΤΥΞΗ-ΚΥΠΑΡΙΣΣΙΑΚΟΣ ΚΟΛΠΟΣ/Κώστας Αλεξανδρόπουλος, Γιώργος Ζήρος

      Συνεχίζουμε από την ημερίδα "ΑΝΑΠΤΥΞΗ-ΚΥΠΑΡΙΣΣΙΑΚΟΣ ΚΟΛΠΟΣ" στο Natura ξενοδοχείο με τον χαιρετισμό-ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ επικεφαλής Της Μείζονος αντιπολίτευσης Κώστα Αλεξανδρόπουλου ΚΑΙ ΤΗΝ Ομιλία ΤΟΥ κουμπαράκου Γ. Ζήρου .

              Θα ακολουθήσει και η παρέμβαση - χαιρετισμός του πρώην Δημάρχου και  νυν έκπτωτου Πανταζή Χρονόπουλου . Ετοιμαστείτε μια και ο λαϊκισμός και ο φθηνός εκφαυλισμός, παραφθορά επί τόπου μπροστά μας σε όλο τους το μεγαλείο !!! Όπως καταλαβαίνετε θα έχουμε ανάλογη αντιπαραβολή με το σχετικό ..... νταβαντούρι. 

Η κυβέρνηση πρέπει να αχοληθεί και με τα ζητήματα ασφάλειας, δεν θα μπορεί να τα σπρώχνει κάτω από το τραπέζι για πάντα!

Γ. Τσιρίδης 

Η μνημονιακή παράταξη (ΝΔ και ΠαΣοΚ κυρίως αλλά και Ποτάμι από κοντά) αναμένει τον Σύριζα στη γωνία. Παρακαλάει τους Ευρωπαίους για το "πιστωτικό γεγονός" που θα αποδείξει ότι ο δικός τους δρόμος ήταν μονόδρομος. Βλέπει με θλίψη ότι το γεωπολιτικό επιχείρημα ήταν τελικά ισχυρό. Παρ 'όλα αυτά περιμένει.

Εκείνοι που δεν περιμένουν είναι οι αντιεξουσιαστές. Είτε θέτουν ζητήματα κρούοντας θύρες ανοιχτές καθώς τα νομοσχέδια με τα αιτήματά τους έχουν ήδη κατατεθεί, είτε διαμαρτύρονται χωρίς κανένα θέμα. Το κίνημα των «αντιεξουσιαστών» είχε καταφέρει να γίνει συμπαθές την περίοδο 2011-12 όταν αποτελούσε κατά κάποιον τρόπο το «ένοπλο» (έστω και χωρίς όπλα άλλα με ξύλα και κάσκες) τμήμα του κινήματος των δρόμων. Μετά τις εκλογές του 2012 άρχισε να ξεθυμαίνει. Κυρίως δέχτηκε συντριπτικά χτυπήματα από τις δυνάμεις της τάξης που μπορούσαν να κινούνται με ελεύθερα τα χέρια τους υπό την προστασία μιας αυταρχικής κυβέρνησης. Χωρίς την προστασία των μεγάλων διαδηλώσεων, βρέθηκε εκτεθειμένο απέναντι στις ορέξεις των οργάνων της τάξης. Έστω και έτσι, πάντως, το κίνημα σχεδόν βουβάθηκε, με εξαίρεση τις αντιφασιστικές εκδηλώσεις στο περιθώριο των οποίων εξακολουθούσε να φύεται. Από τις εκλογές του 2015 όμως και με την ανεκτικότητα του Σύριζα, βρήκε νέο πεδίο δράσης. Από λογικές καταλήψεις (όπως της εξώπορτας της βουλής) μέχρι αδικαιολόγητες (όπως των πανεπιστημιακών ιδρυμάτων). Με συμπεριφορά που λες και επιδιώκει την κατά μέτωπον σύγκρουση με την κυβέρνηση .

Ο Σύριζα ΘΑ πρέπει ΝΑ πορευτεί ΜΕΣΑ Από αυτά που ασχολούμαι ΜΕ ΑΛΛΑ ΚΑΙ σύνεση  αποφασιστικότητα.

Αντιμετώπισε μεγάλα ζητήματα, όπως την διαπραγμάτευση, με εξαιρετική επιτυχία και γι αυτό είδε ξαφνικά να εκδηλώνεται υπέρ του η συμπάθεια του εκλογικού σώματος σε μεγάλα ποσοστά. Ακόμη και η εξωτερική του πολιτική έγινε αποδεκτή με ανακούφιση. Κινδυνεύει όμως να χάσει τα αυγά και τα πασχάλια στα άλλα, τα μικρότερα ζητήματα, όπως το ζήτημα της τάξης και το μεταναστευτικό.

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ !!!!

 ΚΩΣΤΑΣ ΜΑΥΡΟΥΔΗΣ

 Πολεμικό φινάλε για τον Παντελή Παντελίδη. Απίστευτες εικόνες

ο 1858 ο Κάρολος Δαρβίνος διατύπωσε τη θεωρία της εξέλιξης μέσω της φυσικής επιλογής. Οι λεπτομέρειες της θεωρίας αυτής και τα αναλυτικά επιχειρήματα καταγράφηκαν στο βιβλίο που έγραψε ο Δαρβίνος το 1859 "Περί της προέλευσης των ειδών».  
Στο παρακάτω βίντεο παρατηρούμε την τάση αντιστροφής της θεωρίας με σαφείς ενδείξεις απεξέλιξης! 
Ελλάδα, Απρίλιος του 2015

https://www.youtube.com/watch; v = rI8TAHPrHQM # t ​​= 36

Γιατί είναι ΚΟΜΠΛΕΞΙΚΟΙ οι ΕΛΛΗΝΕΣ? antvonopoylos

   Αντώνης Αντωνόπουλος, Κυπαρισσία

               Ας εξηγήσουμε την ίδια τη λεξη: κόμπλεξ. Η λεξη είναι λατινικη, αλλά -βεβαίως- προέρχεται απο την ελληνική «σύμπλεγμα». (Ο σύνδεσμος «συν» στα λατινικα παραλλάχτηκε ως con. Π.χ. κονκλάβιο = συμβούλιο, κονεξ = συνοχή, κονκόρντ = συγχορδία)
  Υπαρχουν 2 ειδη συμπλέγματα, το κόμπλεξ κατωτερότητας και το κόμπλεξ ανωτερότητας. Στο πρωτο ο άνθρωπος αισθάνεται μειονεκτικά, ντρέπεται, ζηλεύει, δεν αγαπάει τον εαυτό του. Και στο δεύτερο αισθάνεται ανώτερος, υπερόπτης, σνομπάρει τους αλλους, δεν αγαπά τους αλλους.
   Οι νεοέλληνες έχουν και τα δυο αυτά συμπλέγματα και σε μεγαλο βαθμο. Και υπάρχει και ενα τρίτο σύμπλεγμα, η σχέση, η πλεξη μεταξύ των δυο αυτών παθολογικών καταστάσεων, αυτό είναι το περιβόητο «ελληνικό κόμπλεξ», μια εντελώς μοναδική παγκοσμίως μαζική ψυχική πάθηση.
   Αλλά ας εξηγήσουμε αυτά τα δυο συν-πλέγματα. Πώς προήλθαν; Και πώς θα γιατρευτούμε απ αυτά;
  Οι Ελληνες τα αρχαία ένδοξα χρόνια, είχαν μονο κόμπλεξ ανωτερότητας, και ήτανε φυσιολογικό, αφού μονο αυτοί τότε είχαν πολιτισμο. Τότε, -πράγματι- ήταν «πας μη Έλλην βάρβαρος". Στην πορεία, μετά τον Αλέξανδρο και εφεξής, ήρθε η διαρκής πτώση. Ήρθαν πρωτα οι Ρωμαίοι, το 146 π.Χ., και στη συνέχεια δεκάδες άλλοι κατακτητές. Και ήρθε επίσης και η νέα θρησκεία του Χριστιανισμού που κατάργησε την παλαιότερη, το 12-άθεο. Ο Χριστιανισμός, ήρθε με σχετικώς ειρηνικό τρόπο απο την ανατολή: Παλαιστίνη- Συρία- Μ. Ασία. Αλλά επιβλήθηκε με τη βία απο την Δύση, απο τον Μ. Θεοδόσιο, τους φράγκους σταυροφόρους, απο τους Γότθους (γερμανούς) του Αλάριχου, που όλοι αυτοί οι «χριστιανοί» κατάστρεψαν κυριολεκτικά όλη τη χώρα. Σκότωσαν, βίασαν, έκαψαν, γκρέμισαν ναούς- αγάλματα- θέατρα-γυμναστήρια.
   Έτσι λοιπον, απο τη μια μεριά οι Ελληνες παραέγιναν καλοί, «πρόβατα», μέχρι ηλιθιότητας, λόγω του υπερβολικού χριστιανισμού της Καινής Διαθήκης. (Υποβάθμιση του σωματος- του ερωτα - του σεξ, ενοχές, υποβάθμιση των γυναικών, ιερείς, νηστεία, μετάνοιες, υπακοή, υποταγή, θεοκρατία). Και αυτά τα πρόβατα (εμείς τοτε), έγιναν εύκολα θύματα »επι σφαγήν» απο τους άγριους δυτικούς φράγκους κατακτητές.
   Αργότερα, με την πτώση του Βυζαντίου, ήρθαν οι άγριοι «ταλιμπάν» Τούρκοι για 4 αιώνες! Τοτε η χριστιανική θρησκεία ηταν πολύ πιο φιλελεύθερη, πιο «μοντέρνα» απο τον μουσουλμανισμό, και οι Ελληνες έβρισκαν εκεί κατ ανάγκην καταφύγιο.

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ  

ΚΑΙ  ΚΑΛΗ  ΑΝΑΣΤΑΣΗ !

ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ, 

ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Η ΚΟΛΑΣΗ !!!

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ !!! 

Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΦΤΩΧΩΝ

Κι όταν μ΄ έθαψαν κι έριξαν όλο το χώμα της γης επάνω  μου,
Ήτανε τόση η θλίψη ενός αδέξιου θαυματοποιού στη γωνιά του δρόμου
Που βγήκα μέσ΄ απ΄ το καπέλο του.

 Τάσος Λειβαδίτης

ΑΝΑΣΤΑΣΗ!!!!

Ιστορίες από τη Βίβλο : Σκοπιά στο Γολγοθά...

/kavouras12.blogspot.gr/

Ρέκβιεμ. Requiem

Γιάννης  Ζήβας

Ακούγεται  συχνά  την  Μεγάλη  Εβδομάδα  και  αποτελεί  τρόπον  τινά  σημείο  αναφοράς  για  τις  μέρες  αυτές. Μιλούμε  για  το Ρέκβιεμ.  Requiem  στα  λατινικά  σημαίνει  αιωνία  ανάπαυση. Με  βάση  λατινικό  κείμενο  που  καθιερώθηκε  από  την  Καθολική  Εκκλησία  πολλοί  συνθέτες  αρχής  γενομένης  από  τον  18ο  αιώνα  και  εντεύθεν  έγραψαν  αυτού  του  είδους  την  πένθιμη  μουσική  με  έντονο  το  λυρικό  και  δραματικό  συνάμα  στοιχείο  και  με  αφορμή  τον  θάνατο  κάποιου  επωνύμου  ή  προσφιλούς  προσώπου. Απαιτεί  συνήθως  μεγάλη  ορχήστρα, σολίστ, και  μικτή  χορωδία. Μουσουργοί  που  συνέθεσαν  ρέκβιεμ  είναι  οι  Κερουμπίνι, Μότσαρτ, Βέρντι , Μπερλιόζ, Φωρέ ,Μπρίτεν   αλλά  και  πολλοί   άλλοι.  Τα  συχνότερα  εκτελούμενα  είναι  τα  ρέκβιεμ  των  Μότσαρτ (1791)  και  Βέρντι (1874). Το  Ρέκβιεμ  του  Μότσαρτ   KV 626 διακρίνεται  για  την  απόλυτη  ισορροπία  των  φωνών  με  τα  οργανικά  μέρη, το  δε  μέρος  το  οποίο  πραγματικά  σε  υποβάλλει  είναι  το  Lacrymosa ( ημέρα  δακρύων). Το  ρέκβιεμ  του  Βέρντι  (Messa  da  Requiem) διακρίνεται  από   τον  έντονα  δραματικό  του  χαρακτήρα  αλλά  και  από   μία  επιρροή  του  οπερατικού  στύλ του  συνθέτη. Ο  δε  Μπερλιόζ  για  το  δικό  του  ρέκβιεμ( Μεγάλη  Λειτουργία  των  Νεκρών, 1837) , που  και  αυτό  είναι  μεγαλειώδες, είχε  πεί  κάποτε, ότι  αν  έβλεπε  όλες  του  οι  παρτιτούρες  να  έχουν  πάρει  φωτιά, εκείνο  που  θα  προσπαθούσε  κυρίως  να  διασώσει  θα  ήταν  το  αγαπημένο  του  Ρέκβιεμ.

 Τα  μέρη  από  τα  οποία  απαρτίζεται  ένα  ρέκβιεμ  είναι : Kyrie, Introitus, Dies  irae, Tuba  mirum, Lacrymosa, Hostias, Offertorio, Sanctus , Benedictus, Agnus  Dei, Lux  Aeterna, Libera  me (Κύριε, Εισαγωγή, Ημέρα  οργής, Σάλπιγγα  θαυμάτων, Ημέρα  των  Δακρύων, Θυσία, Προσφορά, Ωσσανά, Ευλογημένος  ο  ερχόμενος,  ο  Αμνός  του  Θεού, Αιώνιο  φώς, Ελευθέρωσέ  με).

Λίγα περί Μότσαρτ

Πρίν  30  περίπου  χρόνια  προβλήθηκε  η  χουλιγουντιανού  προφίλ  ταινία  "AMADEUS" του  Μίλος  Φόρμαν , πραγματευόμενη  την  ζωή  του  Β.Α.Μότσαρτ. Η  φαντασμαγορία  και  το  γνωστό  φόρτωμα  που  χαρακτηρίζει  το  Χόλιγουντ  δεν  άφησαν  ανεπηρέαστη  και  αυτήν  την  ταινία. Παρ' όλα  αυτά  μέσα  από  αυτό  το  έργο  αναδεικνύεται  το  μεγαλείο  αυτού  του  συνθέτη , κυρίως  μέσα  από  την  αντιπαράθεσή  του  με  τον  δηκτικό  ανταγωνιστή  του  Σαλιέρι. Ο  Σαλιέρι  δεν  υπήρξε  ασήμαντος  συνθέτης. Παρ' ότι  ιταλός  μεγάλο  μέρος  της  ζωής  το  πέρασε  στην  Βιέννη . Ο  Σαλιέρι   εκφραζόταν  υποτιμητικά  για  τον  Μότσαρτ, ενώ  στην  ουσία  ενδόμυχα  τον  θαύμαζε. Γενικά  ο  Σαλιέρι  είχε  την  υποστήριξη  των  σαλονιών ,  της  αριστοκρατίας  και  των  αρχόντων. Αντιθέτως  ο  φτωχός   Μότσαρτ   προσπαθούσε  με  μύριες  δυσκολίες  να  εξοικονομήσει  τα  προς  το  ζήν,  δεδομένου  ότι  δεν  είχε  την  δικτύωση  άλλων  συγχρόνων  του  μουσικών. Σ' αυτή  την   ταινία  μεγάλη  έμφαση  δίνεται  στην  σύνθεση  του  κύκνειου  άσματος  του  συνθέτη, του  μεγαλειώδους  Ρέκβιεμ  KV 626. Το  έργο  συντέθηκε  ενώ  ο  Μότσαρτ  ήταν  βαριά  άρρωστος  από  νεφρική  ανεπάρκεια. Έτσι  την  σύνθεση  αυτή  την  υπαγόρευε  από  την  κλίνη  του  στον  φίλο  του  μουσικό  Suschmayer. Ο  τελευταίος  προσέθεσε  μερικά  κομμάτια  στο  έργο  πάντα  στο  πνεύμα  του  Μότσαρτ, εφόσον  ο  μεγάλος  συνθέτης  δεν  πρόλαβε  να  το  ολοκληρώσει ,  διότι εν  τω  μεταξύ  κατέληξε  σε  ηλικία  36  ετών ( 5  Δεκεμβρίου  1791).

  ΑΝΕΚΔΟΤΟ  ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ: Κάποτε  ένας  κόμης  είχε  καλέσει  τον  Μότσαρτ  και  έναν  άλλο  μουσικό ( πιθανώς  τον  Σαλιέρι)  και  τους  έβαλε  να  διαγωνισθούν  σε  κάποιες  σονάτες . Μετά  το  τέλος  της  ερμηνείας  αμφοτέρων   των  διαγωνισθέντων, ο  κόμης  που  ως  συνήθως  εντυπωσιαζόταν  από  τα  εφφέ  και  όχι  από  την  βαθιά  ποιότητα  της  μουσικής  επαίνεσε  τον  άλλο  μουσικό  απευθυνόμενος  στον  Μότσαρτ : " Πρέπει  να  παραδεχθείτε  ότι  χάσατε  κύριε !". Τότε  ο  Μότσαρτ  ατάραχος  του  απαντά : " Σας  ευχαριστώ   κύριε  κόμη, και  εσείς   όμως   πρέπει  να  παραδεχθείτε  ότι  έχασε  η  καλή  μουσική".