Πάρα πολλές αναφορές έχουμε κάνει για τον Άγιο Ηλία, που είναι πιο μικρό χωριό του δήμου Ζαχάρως, και στέκεται σαν καπέλο πάνω από το Γιαννιτσοχώρι και το Θολό. Κι αυτό γιατί ο Αλιάς, όπως τον λέμε, είναι παμπάλαιο χωριό και η ύπαρξή του χάνεται στα βάθη των αιώνων. Αποτέλεσμα να αποτελεί την μητρόπολη του Γιαννιτσοχωρίου.
Κάθε χρόνο, στην γιορτή του προφήτη Ηλία, τα Αλιώς, όπως έχει επικρατήσει, γίνεται τρικούβερτο πανηγύρι κάτω από τα θεόρατα πουρνάρια. Κάποτε ήταν το γεγονός του καλοκαιριού και συνεχίζεται και φέτος από τον άξιο Πολιτιστικό Σύλλογο του Χωριού.TO ΓΙΑΝΝΙΤΣΟΧΩΡΙ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΝΟΤΙΟΤΕΡΟ ΣΗΜΕΙΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΖΑΧΑΡΩΣ, ΤΗΣ ΠΑΛΑΙ ΠΟΤΕ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ,ΣΤΙΣ ΕΚΒΟΛΕΣ ΤΗΣ ΝΕΔΑΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΗΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ.
Παρασκευή 14 Ιουλίου 2023
Μάκης Μπαλαούρας: «εκ βαθέων» «Άποχαιρέτα την, τήν Ηλεία πού φεύγει»
Ο τίτλος είναι παράφραση του ποιήματος του Κωνσταντίνου Καβάφη «Ἀπολείπειν ὁ Θεός Ἀντώνιον».
Ένα απόσπασμα του εξαιρετικού ποιήματος είναι:
Ένα απόσπασμα του εξαιρετικού ποιήματος είναι:
«Σάν ἕτοιμος ἀπό καιρό, σά θαρραλέος,ἀποχαιρέτα την, τήν Ἀλεξάνδρεια πού φεύγει…σάν που ταιριάζει σε πού ἀξιώθηκες μιά τέτοια πόλι,κι ἀποχαιρέτα την, τήν Ἀλεξάνδρεια πού χάνεις».
Πάντα μου άρεσαν οι στοίχοι αυτοί, τώρα θεωρώ ότι και ταιριάζουν δίνοντας μου το έναυσμα να προβώ σε μια «εκ βαθέων» τοποθέτηση:
Στον τόπο μου, την Ηλεία, που τον έζησα σε βάθος, χάρηκα τις ομορφιές του, γνώρισα ανθρώπους όλων των κοινωνικών στρωμάτων, ανάμεσα σ΄ αυτούς λαμπερά διαμάντια που διδασκόμουν κοντά τους, με την ανιδιοτέλεια προς το γενικό καλό, αληθινούς φίλους.
Με εφαλτήριο τον γενέθλιο τόπο μου ξεκίνησε ένα εξαιρετικά δύσκολο, αλλά και γοητευτικό ταξίδι δράσης, αποτελεσματικότητας και προσφοράς προς τη κοινωνία. Για να θυμόμαστε δεν ήταν ένα ταξίδι απανεμιάς, αλλά με τεράστια κύματα που ζήταγαν να σε καταβροχθίσουν σε μια θάλασσα-χώρα λεηλατημένη και χρεοκοπημένη,. Πολύ περισσότερο με ψηλά το κεφάλι, χωρίς ίχνος βρωμιάς να μας ακουμπήσει και παρά την συντονισμένη προσπάθεια «δολοφονία χαρακτήρα», που και προσωπικά
υπέστηκα προκειμένου να κτυπήσουν το «ηθικό πλεονέκτημα της Αριστεράς», όπως έγραψαν «ΤΑ
ΝΕΑ» σε γιγάντειο πρωτοσέλιδο τους, με φωτογραφία μου, αναγκαζόμενα μετά από …72 μέρες (!) να
ζητήσουν συγνώμη σε μονόστηλο στη 12η σελίδα (!), γεγονός που με ανάγκασε να προσφύγω στη
Δικαιοσύνη και να δικαιωθώ… Βέβαια το επαίσχυντο δημοσίευμα κυκλοφορεί ακόμα στο διαδίκτυο,
χωρίς τη συγνώμη των ΝΕΩΝ…
ΤΟΠΙΚΑ ΝΕΑ
ΠΡΩΙΝΗ ΣΗΜΕΡΑ
πΡΩΙΝΗ
Μάλιστα για αυτό το ΕΡΓΟ κανείς δεν πρόκειται να το αμφισβητήσει . Από το προγραμματισμό, τη μελέτη και την κατασκευή είναι όλα αυτής της δημοτικής αρχής. Όχι όπως το Κλειστό Γυμναστήριο και το Πολύκεντρο που πολλοί Ζαχαραίοι έχουν σκυλιάσει ότι το μεγαλύτερο έργο είναι του Πανταζάρα.
Τετάρτη 12 Ιουλίου 2023
ΠΕΡΑΣΜΕΝΑ & ΑΞΕΧΑΣΤΑ! ΔΥΟ ΒΗΜΑΤΑ ΜΠΡΟΣΤΑ ΚΑΙ ΕΝΑ ΠΙΣΩ 'Η 1 ΜΠΡΟΣΤΑ & 2 ΠΙΣΩ
Το κείμενο είναι γραμμένο λίγες
ημέρες μετά τις εκλογές του Μαϊου,
οπότε έχει τη δική του αξία.
Προχτές την Παρασκευή υπό την πένθιμη αχλή της πανωλεθρίας των εκλογών συνήλθε η Κ.Ε. του ΣΥΡΙΖΑ για τον σχετικό απολογισμό και την απαραίτητη ανασύσταση και ανασυγκρότηση. Όπως συνηθίζεται σε τέτοιες περιστάσεις, έγινε η αυτοκριτική από τον πρόεδρο και τονίσθηκε η ανάγκη της ενότητας και της αποφυγής κάθε αμετροέπειας και εσωστρέφειας.
οπότε έχει τη δική του αξία.
Προχτές την Παρασκευή υπό την πένθιμη αχλή της πανωλεθρίας των εκλογών συνήλθε η Κ.Ε. του ΣΥΡΙΖΑ για τον σχετικό απολογισμό και την απαραίτητη ανασύσταση και ανασυγκρότηση. Όπως συνηθίζεται σε τέτοιες περιστάσεις, έγινε η αυτοκριτική από τον πρόεδρο και τονίσθηκε η ανάγκη της ενότητας και της αποφυγής κάθε αμετροέπειας και εσωστρέφειας.

Την ίδια μέρα, στην ίδια έγκριτη εφημερίδα, την ΠΡΩΙΝΗ [1] δημοσιεύεται ένα σπουδαίο άρθρο από τον ίδιο τον εκδότη, με τον ευρηματικό και καινοτόμο τίτλο "Τα τρια αυτοάνοσα του ΣΥΡΙΖΑ", [2]όπου με προσεκτική σαφήνεια τονίζονται οι λόγοι και κατά κάποιον τρόπο καταλογίζονται με λεπτότητα οι ευθύνες. Τα 3 αυτοάνοσα, οι λόγοι του οδυνηρού αποτελέσματος είναι:
β] Χωρίς ρίζες στην κοινωνία δεν στεριώνει κανένα κόμμα. Δεν διαθέτει ανθρώπους στην κοινωνία των πολιτών, πέρα από κομματικά στελέχη.α] Μη κατάκτηση του κεντρώου χώρου παρά τις μετριοπαθείς θέσεις, με αποτέλεσμα να χάσει και το κέντρο αλλά και τον αριστερό κόσμο. Δηλαδή αν κατάλαβα επαρκώς, είχαμε αποτυχία στην πασοκοποίησηΈνα υποτιθέμενο κόμμα εξουσίας, ψάχνοντας προεκλογικά συνεργασίες και τρώγοντας διαρκώς πόρτες, έχασε και το ήδη ισχνό πολιτικό του στίγμαγ] Έλλειψη πολιτικής ταυτότητας με προγραμματικό περιεχόμενο.
Συνάμα στο διαδίκτυο γράφτηκε από έναν παλιό και άξιο σύντροφο, τον Νίκο Φάμελο, ένα κείμενο που ήχησε σαν καμπάνα. Και τα δυο αναρτήθηκαν προχτες στις 26/5. Το ριζοσπαστικό μήνυμα του Νίκου από τη μια μεριά είναι ένα δριμύτατο κατηγορητήριο κατά των προσκυνημένων στο σύστημα, που άγονται και φέρονται από αυτό και οι οποίοι θέλησαν να αλώσουν τις οργανώσεις με τους σιωπηρούς απολιτίκ αυλικούς τους, όπως ακριβώς γράφει και από την άλλη ένας ύμνος για τον Αλέξη Τσίπρα με ρητή προειδοποίηση ΜΗΝ ΠΥΡΟΒΟΛΕΙΤΕ ΤΟΝ ΤΣΙΠΡΑ ΗΛΙΘΙΟΙ .
Παρά τη φανερή και δικαιολογημένη οργή δεν τίθενται τα "δάκτυλα επί των ήλων". Καταγγέλλονται μεν οι προσκυνημένοι, αλλά αυτό γίνεται κάπως γενικώς και αορίστως, ούτε πρόσωπα αναφέρονται αλλά ούτε και πραγματικά γεγονότα. Οι τύποι δεν στηλιτεύονται επειδή θέλησαν να αλώσουν τις οργανώσεις με τους σιωπηρούς απολιτίκ αυλικούς τους, αλλά τις άλωσαν και τις μετέβαλαν τουλάχιστον σε αδρανή σώματα ή σε γραφεία εορταστικών επετείων. [3] Και δεν ήταν λίγοι που γράφει ο Νίκος αλλά εδώ στην Ηλεία, πολλοί. Σαφώς για τους εντός των τειχών τι κάνει νιάου-νιάου στα κεραμίδια, όταν όμως η γάτα δεν νιαουρίζει και έχει χρώμα χαμαιλέοντα τότε το πράγμα εμπλέκεται και επέρχεται σύγχυση. Δεν είμαι απόλυτος και σίγουρος, ίσως έτσι να είναι καλύτερα και ο νοών νοείτω.
Σημειωτέον νομίζω ότι και στα δυο αιχμηρά κείμενα κοινός, πρώτος λόγος είναι η μη αποτελεσματική ...πασοκοποίηση. Σε αυτό όχι μόνο συμφωνώ αλλά και επαυξάνω. Μάλιστα ήθελα να το φωνάξω από πριν τις εκλογές βλέποντας τα αβρά, στην ουσία ..νερόβραστα δελτία και τις διακηρύξεις των συν. υποψηφίων και την αντιδεοντολογική με την Αριστερά [4]συμπεριφορά τους, αλλά απέφυγα να το κάνω, φοβούμενος μπας και κάνω περισσότερη ζημιά. Θρυαλλίδα, κατά κάποιον τρόπο αποτέλεσε το κείμενο του Διονύση Καλαματιανού με τίτλο «Η Ζαχάρω σε πρώτο πλάνο», όπου πουθενά δεν κάνει, έστω απλή νύξη για το περιβόητο Π.Δ, [όχι μόνο αυτός αλλά και οι υπόλοιποι,, εκτός Μπαλαούρα].
Το Π.Δ. που είναι η σημαία της Αριστεράς για την προστασία του περιβάλλοντος σε όλη τη νότια Ηλεία [& αρκετή Μεσσηνία] και επέτρεψαν να γίνει ο σάκος του μποξ στον λαϊκισμό, όλων των δημάρχων της περιοχής, άλλων για ιδιοτελείς σκοπούς και μικροσυμφέροντα, όπως του δημάρχου της Ζαχάρως και άλλων λόγω βαθιάς πλάνης και μικροπολιτικής αντίληψης. Οπότε οι υποψήφιοι της δεξιάς και δη η Ζαχαραία Αυγερινοπούλου, αφέθηκαν να παραληρούν ασυστόλως και ποικιλοτρόπως.
Καθώς επίσης ποτέ και πουθενά, ούτε καν ανέφεραν ότι η μοναδική επιλογή για την ανάπτυξη της πρωτογενούς παραγωγής είναι η συνεργατική αλληλεγγύη, οι σύγχρονοι συνεταιρισμοί, όπως είναι σε όλα τα αναπτυγμένα κράτη , Δύσης και Ανατολής.
Εντάξει οι άλλοι, της Ν.Δ. ΠΑΣΟΚ & λοιποί ήταν αναμενόμενο, αλλά και του ΣΥΡΙΖΑ....
Να αναφέρω και το άλλο και ας τσούζει. "Δεν υπάρχει άλλη πραγματικότητα από την πράξη" είπε ο Σαρτρ και η πρώτη πράξη της "άλωσης" έλαβε χώρα επισήμως στην Ηλεία με την εκλογή της Νομαρχιακής Επιτροπής. Δεν μπορώ να καταλάβω για ποιο λόγο καθαιρέθηκε ο προηγούμενος συντονιστής της Ν.Ε. ο Σαίτάς όταν σε δύσκολες εποχές ήταν σωστότατος και λίαν αποτελεσματικός. Ήταν η αρχική πράξη της λαθεμένης, στρεβλής ..πασοκοποίησης.πάρχει άλλη πραγματικότητα από την πράξη» [Πηγή: www.doctv.gr]
[1] Η "ΠΡΩΙΝΗ" ίσως είναι η μόνη μη δεξιά εφημερίδα σε όλη την ελληνική επαρχία
[2]Αυτοάνοσο θεωρείται το νόσημα που ο οργανισμός με το ανοσοποιητικό του σύστημα δεν αναγνωρίζει τα δικά του κύτταρα και επιτίθεται στα ίδια τα όργανα που πρέπει να προστατεύσει.
[3] Τρανταχτό παράδειγμα άλωσης η οργάνωση της Ζαχάρως, που πριν μερικά χρόνια πετούσε από ζωντάνια και πολιτικές δραστηριότητες. Τώρα μούτζω τα ...
[4] Αριστερά με το κόκκινο του αίματος, της οργής, της αισιοδοξίας, των αγώνων και θυσιών, των επαναστάσεων.
Γκετοποίηση και κρατική βία κατά των Τσιγγάνων
Για το σοβαρό και πέρα για πέρα ανθρωπιστικό θέμα των ROMA ειδικά τη κανονική ένταξή τους στην κοινωνία ο Δήμος Χαλανδρίου αποτελεί ένα απτό παράδειγμα που μας δίνει μια ελπίδα, μια χαραμάδα φωτός απέναντι στον ζόφο και τον σκοταδισμό που μας κατακλύζει από παντού. Ένα τέτοιο παράδειγμα αποτελεί η ΚοινΣεπ Πράσινο -τεχνικήμια κοινωνική συνεταιριστική επιχείρηση των ΡΟΜΑ, που αναλαμβάνει κηπουρικές εργασίες. Ιδρύθηκε το 2019 με τη βοήθεια του δήμου Χαλανδρίου, και όπως μας ανέφερε ο κ. Παναγιώτης Μήτρου, μέλος του ΔΣ της επιχείρησης, σήμερα 4 σ χρόνια μετά απασχολεί 55 εργάτες και πλέον η ΚοινΣεπ συνεργάζεται με αρκετούς δήμους, όπως ο δήμος Χαλανδρίου, Φιλαδέλφειας και Νέας Χαλκηδόνας, Αλίμου, Βριλήσσιων, Γλυκών Νερών, Ραφήνας, Νέου Ηρακλείου και άλλους δήμους. Ένα άλλο φωτεινό παράδειγμα κ ένταξης των Ρομά, που καταρρίπτει τα στερεότυπα που επικρατούν κοινωνικά και τις μισαλλόδοξες και ρατσιστικές απόψεις που ακούμε καθημερινά. Σύμφωνα με τον κ. Μήτρου, στην εταιρεία απασχολούνται και γυναίκες και άνδρες Ρομά, ενώ κάποιοι εργαζόμενοι είναι η πρώτη φορά που ασφαλίζονται, δηλαδή τ στην ηλικία των 40 ετών είναι τα πρώτα ένσημα που λαμβάνουν.
Τα κέντρα κοινότητας (παραρτήματος) Ρομά, πρέπει να προφέρουν ένα εύρος ευκαιριών στους ανθρώπους αυτούς και όχι μόνο επιδόματα, δήλωσαν στην «Εποχή» η Ελένη Δεσιώτου και η Βίκυ Σαρρίδη, διαμεσολαβήτριες Ρομά στο Χαλάνδρι. Όπως μας ανέφεραν, οι περισσότεροι χρειάζονται διαμεσολάβηση, καθώς δεν μιλούν καλά ελληνικά και παρά το γεγονός ότι υπάρχουν πολλά ευρωπαϊκά προγράμματα και κονδύλια που προωθούν την κοινωνική του ένταξη, τονίζουν ότι τεράστια σημασία έχει η πολιτική βούληση του εκάστοτε φορέα, και εν προκειμένω ο δήμος Χαλανδρίου και ο δήμαρχος κ. Σίμος Ρούσος έχουν κάνει εξαιρετική δουλειά προς αυτή την κατεύθυνση. Σύμφωνα με τις δύο διαμεσολαβήτριες στο Χαλάνδρι, το 39 των Ρομά έχει αστικοδημοτικά προβλήατα, δηλαδή δεν έχουν ταυτότητα, διαβατήρια, ή κάτι που να πιστοποιεί την ύπαρξη τους, είναι αόρατοι για το κρά τος, με αποτέλεσμα να μην έχουν πρόσβαση στο ΕΣΥ, να μην μπορούν να λάβουν απολυτήριο λυκείου, να μην μπορούν να δουλέψουν και πόσα άλλα εμππόδια που προκύπτουν από αυτό. Όσον αφορά στη βία, πολλές φορές γίνονται θύματα κατάχρησης εξουσίας από την αστυνομία. Αν για παράδειγμα έχει γίνει κλοπή σε ένα στενό παραδίπλα, σταματούν τους Ρομά και προδικάζουν ότι εί ναι υπαίτιοι. Οι ίδιοι ανταπαντούν λέγοντας «με έδειραν, αλλά δεν το έκανα εγώ». Από την άλλη, οι γυναίκες στους καταυλισμούς που δέχονται καθημερινά κακοποίηση, δεν την αντιλαμβάνονται όμως ως βία. Ένας Ρομά αποδέχεται να τον σταματά συνεχώς η αστυνομία ή να α γίνονται έφοδοι στους καταυλισμούς την ώρα που κοιμούνται για έλεγχο, δεν αντιλαμβάνονται όμως τα περιστατικά αυτά ως βία.
Στα σχολεία επίσης η συνθήκη είναι εξαιρετικά δύσκολη, καθώς τα παιδιά δύσκολα εντάσσονται στο υπόλοιπο κοινωνικό σύνολο, για αυτό η Βίκυ Σαρρίδη τόνισε ότι το σχολείο οφείλει να δώσει ουσιαστικό βάρος στη παιδεία των παιδιών και όχι μόνο στην τυπική εκπαίδευση προκειμένου να καταπολεμηθεί η προκατάληψη.
Όσον αφορά στην υγεία, ένα τραγικό παράδειγμα για το τι αντιμετωπίζουν είναι το εξής ντροπιαστικό γεγονός: Άτομο χωρίς χαρτιά από τον καταυλισμό του Χαλανδρίου αρρωσταίνει, το ασθενοφόρο κάνει μιάμιση ώρα να έρθει. Στο νοσοκομείο, τόσο ο ίδιος όσο και οι διαμεσολαβήτριες δέχονται ρατσιστικές επιθέσεις, ενώ εν τέλει προσποιούνται
πως τον εξετάζουν. Τον διώχνουν το ίδιο βράδυ. Ένα μήνα, επιστρέφει στο νοσοκομείο, αλλά τη δεύτερη φορά καταλήγει.
ΕΠΟΧΗ/ Μαρέλ Ζαχαρέλου
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΣΙΓΓΑΝΟΥΣ δες ΕΔΩ
Ζωή σε λόγου μας
Από το 1974 το ελληνικό Κοινοβούλιο έζησε διαφορετικές φάσεις. Αρχικά, υπήρξε μια συνέχεια των προδικτατορικών σωμάτων, στα οποία κυριαρχούσε η χωροφυλακίστικη καθαρεύουσα. Ο καλπασμός του ΠΑΣΟΚ τη δεκαετία του '80 έδωσε μια λαϊκότητα στη Βουλή, η οποία μετατράπηκε σε ένα αμάλγαμα γραφειοκρατίας και τεχνοκρατίας μετά τη δεκαετία του 1990. Ο πολιτικός σεισμός του 2012 οδήγησε σε Κοινοβούλια με πολλούς νέους βουλευτές, που ενίοτε δυσκολεύονταν να ανταποκριθούν στον ρόλο. Αρκεί μόνο να σκεφτεί κανείς ότι μπήκαν στη Βουλή ναζιστές και αργότερα και ο Βασίλης Λεβέντης με τους φίλους του.
Ζήσαμε, λοιπόν, πολλά. Πολιτικό αρχηγό, όμως, που να σηκώνεται στο βήμα και να μιλάει 40 λεπτά για τον εαυτό του, πώς τον λένε, τι δουλειά κάνει και τι όνειρα βλέπει, δεν είχαμε ζήσει μέχρι προχθές. ΠΗΓΗ: ΑΥΓΗ
ΤΟΠΙΚΑ ΝΕΑ
ΠΡΩΙΝΗ ΣΗΜΕΡΑ--------------------------------------------------------............................................
ΠΡΩΙΝΗ ΧΤΕΣ
Μράβο Ανδραβις, "...η χώρα η λαμπρότερη στον κάμπο του Μορέως"
Βεβαίως ο κ. Υπουργός μας ήρθε από την πρωτεύουσα με την υπουργική Μερσεντάρα του και όλη την κουστωδία για τις έμπρακτες ανάγκες του ..."ΕΠΙΧΕΙΡΕΙΝ" Μήπως ο κ. Κοροβέσης όμως μπορεί να μας ενημερώσει ποιος πλήρωσε το μεγάλο τραπέζι;
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΙΝΕΙ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΕΡΝΑΕΙ
Δευτέρα 10 Ιουλίου 2023
ΣΤΟΥΦ ΑΝΔΡΑΒΙΣ & ΑΝΔΡΑΒΙΔΑΡΑΙΟΙ [α]
Μέχρι την παρουσίαση του βιβλίου μου " ΣΤΟΥΦ ΑΝΔΡΑΒΙΣ & ΑΝΔΡΑΒΙΔΑΡΑΙΟΙ" στις 29 του μήνα πολλές αναρτήσεις θα είναι σχετικές με αυτό το γεγονός. Τονίζω πάλι ότι η Ανδραβίδα είναι η δεύτερη πατρίδα μου και όπως λέει ο λαός " Κανείς δεν αγιάζει στο τόπο του" Οπότε καταλαβαίνετε τι αγάπη και τι εκτίμηση υπάρχει αμοιβαία και πόσους ΚΑΛΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ έκανα! Ετούτο το βιβλίο είναι στεφάνι τιμής και παρακαταθήκης. Τέλος πάντων έως τότε αλλά και κυρίως τότε πολλά έχουμε να πούμε και να μολογήσουμε..
Το κείμενο -δυσκολοδιάβαστο αλλά αξίζει να το διαβάσετε-είναι από τι πρώτο μου βιβλίο "ΑΝΑΛΟΓΙΟ ΕΝΘΥΜΗΜΑΤΩΝ ΓΙΑ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΚΑΙ ΖΩΑ", που κι αυτό αναφερόταν στην Ανδραβίδα!
Εν Παρόδω δε σχετική είναι και η προτροπή για την παρακάτω σειρά, καθώς και ο "ΤΟΚΕΤΟΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΩΣ" που είναι η πρώτη μου εμπειρία...
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)

















