Κρίση παντού...

http://kavouras12.blogspot.gr/

ΛΑΪΚΑ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ (Ι) από (ΙΙΙ)

(από το μπλογ ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΦΑΚΕΛΟΣ)

{ΣΕ ΜΙΑ ΕΠΌΜΕΝΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΘΑ ΑΝΑΦΕΡΘΟΥΜΕ 

ΣΕ ΔΥΟ ΤΡΕΙΣ ΕΥΤΡΑΠΕΛΕΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ  ΠΟΥ

ΕΛΑΒΑΝ ΧΩΡΑ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΜΑΣ

 ΕΛΑΒΑΝ ΧΩΡΑ ΣΤΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑ

                  Κατά την διάρκεια της κατοχής οι αστικοί θεσμοί (δικαστήρια, αστυνομία κτλ) είχαν σε μεγάλο βαθμό εξαρθρωθεί. Στην αγροτική και επαρχιακή Ελλάδα το φαινόμενο άγγιζε τα όρια της παντελούς έλλειψης. Χωρίς να θέλουμε να εκθειάσουμε το έργο της Χωροφυλακής και των δικαστηρίων επί Μεταξά ή πρωτύτερα, η παντελής έλλειψη κρατικής δομής στους τομείς αυτούς είχε ως αποτέλεσμά την αυθαιρεσία και το χάος στην ελληνική επικράτεια. Στα αστικά κέντρα, οι δυνάμεις κατοχής, είχαν αναδιαρθρώσει σε έναν βαθμό τα δικαστήρια και την Χωροφυλακή. Ο λόγος αυτής της αναδιάρθρωσης ήταν απλός: Να λειτουργούν εξυπηρετώντας τους ίδιους. Είναι χιλιάδες οι αποφάσεις των δικαστηρίων της εποχής για την καταδίκη σε θάνατο και βασανιστήρια πατριωτών, όπως χιλιάδες είναι και οι περιπτώσεις χαφιεδισμού συλλήψεων και συνεργασίας της Χωροφυλακής με την Γκεστάπο.

Τα Λαϊκά Δικαστήρια, γνώρισαν ευρύτατη εφαρμογή και αποδοχή. Δικαστές σε αυτά ορίζονταν ή ψηφίζονταν άτομα κατά προτίμηση με καλή νομική γνώση που ήταν μέλη του ΕΑΜ ή του ΚΚΕ. Σε πολλές περιπτώσεις, όταν μέλη τέτοια δεν ευρίσκονταν, διορίζονταν δικηγόροι και δικαστές που συμφωνούσαν τουλάχιστον στον τρόπο εφαρμογής της ΕΑΜικής δικαιοσύνης. Το ΕΑΜ είχε τυπώσει ειδικά εγχειρίδια για το δικαστικό σώμα και σε περιπτώσεις που οι συνθήκες το επέτρεπαν διενεργούσε και σεμινάρια τόσο για το δικαστικό σώμα όσο και για τον λαό της κοινότητας που καλούνταν να γνωμοδοτεί ως σώμα ενόρκων.  

Επί του έργου των Λαϊκών Δικαστηρίων πολλά έχουν ειπωθεί και γραφεί. Χαρακτηριστικό όμως είναι μονάχα ένα στατιστικό δείγμα. Επειδή επίσημα στοιχεία από όλα τα Λαϊκά Δικαστήρια σαφέστατα δεν υπάρχουν, φέρουμε ως παράδειγμα τα στοιχεία που διαθέτουμε από την Δικαστική Επιτροπή Μεσσηνίας ( στοιχεία που συνέλεξε ο δικηγόρος Νίκος Γκότσης του 9^ου Συντάγματος ΕΛΑΣ Μεσσηνίας).

Έτος 1943

Διενεργηθείσες δίκες: 282

Αστικού περιεχομένου: 132

Ποινικού περιεχομένου: 47

ΑΛΛΟΤΙΝΑ ΛΑΪΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ (4)

Α(Ο)ΜΑΔΕΣ ΚΑΙ ΤΟΚΑΣ
             

Ήταν ένα παιχνίδι γιορτινό κι αυτό γιατί παιζόταν στις γιορτές των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς και οι παίκτες φορούσαν ότι πιο καλούτσικο είχαν μέσα στη φτώχεια και την ανέχεια της ζωής. Επειδή τα κέρματα ήταν από τα βασικά στοιχεία του παιχνιδιού δυνατό να το κατατάξεις εν μέρει στα παιχνίδια του τζόγου. Βεβαίως δεν συμπεριλαμβάνεται στα παιχνίδια που κατά καιρούς έχουν απαγορευθεί ως τυχερά όπως τα ζάρια, η πόκα  κ.τ.λ.

 Το έπαιζαν παιδιά της εφηβικής ηλικίας και πολλές φορές και μεγάλοι άνδρες, λόγω των ημερών και της γιορτινής ατμόσφαιρας. Οι παίκτες συνήθως ήταν από τέσσερις έως επτά και καμιά φορά και περισσότεροι. Και επειδή αυτές τις ημέρες μαζεύονταν πολλά άτομα και υπήρχε μεγάλη συμμετοχή, σε σημείο να τσακώνονται ποιος θα πρωτοπαίξει, αμέσως διοργανωνόταν  παραδίπλα και άλλο παιχνίδι.

Βασικά στοιχεία του παιχνιδιού, εκτός από τα κέρματα ήταν ο τόκας οι αμάδες και ο πίτσος.

Ο τόκας ήταν μια στρογγυλούτσικη πέτρα, ας πούμε σαν ένα μεσαίο πορτοκάλι και η αμάδα ήταν μια επίπεδη πέτρα, μεγέθους μικρού πιάτου. Κάθε παίκτης είχε τη δική του αμάδα και μάλιστα πολλοί, όταν τελείωνε το παιχνίδι την έκρυβαν σε ένα σημείο για την άλλη ημέρα. Καμιά φορά αρκετοί αντί πέτρινη αμάδα προτιμούσαν κάτι μικρές τετράγωνες σιδερένιες πλάκες που χρησιμοποιούσαν οι εργάτες της σιδηροδρομικής γραμμής επάνω στα μαδέρια που περνούν οι ράγες.

Επάνω, λοιπόν, στον τόκα όλοι οι παίκτες τοποθετούσαν ένα κέρμα, συνήθως δραχμή, δίδραχμο ή τάλιρο. Όταν έπαιζαν και μεγάλοι, τότε το κασέ ανέβαινε και έβαζαν δεκάρικο που με τη μανία του παιχνιδιού γινόταν και εικοσάρικο.
§    

 Πολλές φορές συμβαίνει το φαινόμενο της καραμπόλας, όπου ένας παίκτης προσπαθώντας να βρει τον τόκα ή να πιάσει με την  αμάδα του καλή θέση, χτυπά άλλη αμάδα κι αυτή με τη σειρά της χτυπά άλλη τρίτη και ούτω καθεξής ή δυνατό να χτυπήσει και τα κέρματα. Σε τέτοιες περιπτώσεις μετά το σχετικό κομφούζιο, επέρχονται ανακατατάξεις στις θέσεις των αμάδων Τα δε κέρματα μπορεί να πάνε στην αμάδα που έχει τη χειρότερη θέση.

§       Όπως γίνεται φανερό ο παίκτης πρέπει να ξέρει να ρίχνει την αμάδα με μαεστρία και επιδεξιότητα διότι αφενός πρέπει να χτυπήσει τον τόκα με τέτοιο τρόπο ώστε αυτός να απομακρυνθεί, τα κέρματα να μην διασκορπιστούν και αφετέρου η αμάδα να μείνει κοντά και να μην πάει στου διαβόλου τη μάνα. 

§       Επίσης, σπανίως, συνέβαινε και το εξής τραγελαφικό: Η αμάδα καθώς έπεφτε από ψηλά με ορμή και πάταγο επάνω σε μια άλλη αμάδα, έσπαζε και χωριζόταν σε δύο ή περισσότερα κομμάτια και ένα απ΄ αυτά κέρδιζε τα κέρματα. Τι γινόταν τότε; Απλώς ήταν σωστό και αυτό είχε επικρατήσει ότι την αμάδα την αντιπροσώπευε το μεγαλύτερο κομμάτι. Ακριβώς το ίδιο γινόταν όταν από το πατατράκ έσπαζε μια άλλη αμάδα.   

ΕΛΠΙΔΑ ΥΠΑΡΧΕΙ...

ΤΟ ..ΠΑΛΊΑΛΟΓΟ.....

ΕΚΤΑΚΤΟΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

Η βόμβα πήρε παράτα 

Λόγω πολυπλοκότητας και
.......λοιπων συγγενών

 οι αποφάσεις της περιλάλητης
δίκης για τους 

λεβέντες  αναβάλλονται για την

ερχόμενη Τρίτη 4 Δεκεμβρίου

Αν δεν έχεις λεφτά για καύσιμα

http://kavouras12.blogspot.gr/

ΠΟΛΕΟΔΟΜΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΖΑΧΑΡΩΣ 1987

 ΑΝΑΠΛΑΣΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΚΑΜΨΗ

           Στην ανάρτηση της 15 Νοεμβρίου (κλίκ ΕΔΩ)τα σχόλια που γράφτηκαν ήταν όλα σοβαρά και πολύ σημαντικά. Περισσότερο της Τασούλας Τάγαρη, του Καλλικράτη  και ενός Ανώνυμου που υποστηρίζουν ως την καλλίτερη λύση για το μεγάλο πρόβλημα της Ζαχάρως την η παράκαμψη της εθνικής οδού. Κι όμως η θέση αυτή υπάρχει από το 1987 και συμπεριλαμβάνεται στο τότε Πολεοδομικό Σχέδιο της Ζαχάρως (ΠΣΖ) που τόσο σφοδρώς πολεμήθηκε και σαμποταρίστηκε από τους ντόπιους παράγοντες που αποτελούσαν τη δημοτική αρχή και την αντιπολίτευση.  Δυστυχώς τα ευτελή συμφέροντα συνταυτίστηκαν με τις ....προοδευτικές ιδέες εκείνης της εποχής και έτσι το σχέδιο έμεινε στους καλένδες.(1) Θεωρούμε ότι το Σχέδιο ήταν μεγάλη ευκαιρία, λαμβάνοντας υπόψη και τις οικονομικές αλλά και άλλες συνθήκες για την όλη ανασυγκρότηση της πόλης, που είναι από τις λίγες που στερείται πολεοδομικού σχεδίου και είναι κτισμένη αρτζιμπούρτζι και λουλάς (2). 

     Ας είναι κι ας επανέλθουμε στην παράκαμψη που λέγαμε. Προβλεπόταν λοιπόν από το ΠΣΖ η παράκαμψη να άρχιζε 400 m από τον βορινό κόμβο εισόδου της πόλης (σπίτι Μπαγλάνη)και να περνά ανατολικά από το γεφύρι του Πλατανούλη, που είναι πιο κάτω από το μαγαζί του Μπάδα και να ενώνεται πάλι με την εθνική 50 m πριν από το Μπισχινέϊκο γεφύρι. (3)    

  (1)  Αρκετά σημαίνων πρόσωπο τότε και μέσα στα πράγματα ήταν ο  κ. Φουρλής, από τον οποίο αναμένουμε μια τοποθέτηση για το Πολεοδομικό Σχέδιο του 1987 και τους λόγους που οδήγησαν στη ματαίωσή του.

  (2)Ένα μικρό παράδειγμα είναι ο Χώρος που είναι κτισμένος ο Άγιος Παντελεήμονας. Σύμφωνα λοιπόν με το σχέδιο αυτός ο χώρος, δίπλα στην εθνική, είχε ορισθεί για τις ανάγκες της λαϊκής αγοράς και τις άλλες ώρες για πάρκινγκ. Κι όμως τα σαΐνια κατασκεύασαν την εκκλησία πράγμα που αντίκειται σε όλους τους κανόνες, κοινωνικούς, θρησκευτικούς και οικονομικούς.

 (3) Μελετητής του πολεοδομικού Σχεδίου το 1987 ήταν ο αρχιτέκτονας Νίκος Αλεξανδρόπουλος. 

ΤΑ ΚΟΥΤΣΑΒΑΚΙΑ ΤΗΣ SUGARTOWN ΚΑΙ ΟΙ....ΦΙΛΟΙ

{πολύ φαγούρα βλέπω στο σβέρκο σου. να είχες και δίκιο πάει στο διάολο. πολλές μαλακίες λες - πολλές σφαλιάρες θα εισπράξεις.
τα χάδια και την ανοχή του πανταζή ξέχνα τα. θα δουλέψουν οι διαφωνούντες με φραγγ-απήδημα.
ακόμη και διαγραφή από τη ΔΗΜΑΡ μπορείς να φας.
αν είσαι άρρωστος να σου κάνω τη χάρη και να σε στείλω σε έναν ντόπιο ψυχίατρο. αν όμως είσαι με τα σέστα σου άιντε και πνίξου στου μπούζι το ποτάμι.}

         Πολύ αναλογίστηκα χθες βράδυ εάν έπρεπε να δημοσιεύσω το παραπάνω  σχόλιο. Πράγματι όπως  βλέπετε πρόκειται όχι μόνο περί ενός ανάγωγου σχόλιου αλλά εντελώς ασυνάρτητου. Οι πιο πολλές προτάσεις του αν όχι όλες, κινούνται σε αυτό το άρρωστο κλίμα. Όμως το άκρον άωτον  είναι δυο φράσεις. η 

•  "θα δουλέψουν οι διαφωνούντες με φραγγ-απήδημα" δεν καταλαβαίνω τίποτα, ποιοι διαφωνούντες και 
•  "ακόμη και διαγραφή από τη ΔΗΜΑΡ μπορείς να φας". Αμ τούτο πάλι;

Όμως γιατί τελικά το δημοσίευσα;

Πάλι το έχω γράψει και πάλι θα το βροντοφωνάξω: Πρώτη αξία υπηρετούμε την αλήθεια και το δίκαιο. Αυτό έλειπε να κωλώσουμε από τέτοια κουτσαβάκια! Λυπάμαι, οικτίρω   αυτούς που οχυρωμένοι πίσω από  κουκούλα της ανωνυμίας εκτοξεύουν απειλές και δήθεν ορμήνιες και έχουν την αίσθηση ότι φοβόμαστε. 
Αλί και τρισασλί...

ΕΝΑ ΑΛΛΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΦΟΥ ΜΟΥ ΤΑ ΣΟΥΡΝΕΙ ΑΔΙΚΩΣ ΚΑΙ ΑΒΑΣΙΜΩΣ, ΕΧΕΙ ΤΟ ΘΡΑΣΟΣ, ΤΗ ΜΑΛΑΚΕΙΑ ΚΑΙ ΥΠΟΓΡΑΦΕΙ "ΕΝΑΣ ΦΙΛΟΣ "ΖΗΤΩΝΤΑΣ ΜΟΥ  ΝΑ ΜΗΝ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΎΣΩ.  
 ΑΥΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΙΚΑΝΟΣ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΑΠΛΩΣ ΟΤΙ ΕΑΝ ΗΤΑΝ Ι ΦΙΛΟΣ, ΘΑ ΜΟΥ ΤΑ ΕΛΕΓΕ  ....ΜΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑΤΑΚΙ ΤΟΥ! 
ΈΧΩ ΑΔΙΚΟ; ΦΙΛΟΥΣ ΕΧΩ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΥΣ, ΟΛΟΙ ΟΜΩΣ ΜΕ ΟΝΟΜΑ ΚΑΙ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ!!! 

ARGEDINA ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ!!!!

"Την Παρασκευή 5 Νοεμβρίου, οκτώ τραγουδιστές της Όπερας "εισέβαλαν" στο Πολυκατάστημα "Άνω Παλέρμο" (του Μπουένος Άιρες) για μια καλλιτεχνική εκδήλωση (παρέμβαση) που ποτέ άλλοτε δεν είχε πραγματοποιηθεί  στη χώρα αυτή (Αργεντινή). Η γνωστή Γαλλίδα Mezzosoprano Vera CIRKOVIC, συνοδευόμενη από λυρικούς αοιδούς, ερμήνευσε θέματα από το παραδοσιακό ρεπερτόριο της Όπερας. Η "Habanera" (χορός της Κούβας / η γυναίκα της Αβάνας) από την Όπερα "Carmen"  (του Bizet),   το "O Sole Mio"(ναπολιτάνικο τραγούδι) και το "Ας Πιούμε" ("Libiamo"),  από την περίφημη πρόποση από την Όπερα "Traviata" (του Verdi) ήταν τα θέματα που επελέγησαν γι' αυτήν τη δραστηριότητα προκειμένου να εορτασθεί η Εβδομάδα του Πολυκαταστήματος.Οι τραγουδιστές προέρχονταν από το Θέατρο- Όπερα "COLON". Ήταν στ’ αλήθεια (μεγάλη) έκπληξη... Κανείς δεν γνώριζε τίποτε.....Οι τραγουδιστές  φορούσαν ρούχα αστυνομικού, καθαριστών, πελατών, πωλήτριας............ http://www.youtube.com/watch?v=O5r8dmo6vsk Συμπληρωματικά, σας δίνω και τις εξής ενδιαφέρουσες πληροφορίες : Η Αργεντινή, με πληθυσμό περίπου 40 εκατομ., είναι μία ωραιότατη και αξιοθαύμαστη χώρα και οι κάτοικοί της, που αποτελούν ένα "εκπληκτικό μεσογειακό κυρίως μίγμα", κατά πλειοψηφία, Ισπανών και Ιταλών αλλά επίσης και Ελλήνων και ορισμένων άλλων λευκών, είναι ένας υπέροχος λαός, οι δε γυναίκες της είναι, ως επί το πλείστον, καλλονές. Υπάρχει επίσης και ένα πολύ μικρό ποσοστό γηγενών (Ινδιάνων). Αυτό εξηγεί, άλλωστε, γιατί  η Αργεντινή θεωρείται ως η περισσότερο "Ευρωπαϊκή" χώρα της Λατινικής Αμερικής. Αξίζει να αναφερθεί ότι ο πρώτος Έλληνας, που πήγε εκεί, το 1536, ήταν ο Εξερευνητής Στέφανος Ροδίτης. Επίσης, υπηρέτησαν στο Πολεμικό Ναυτικό της Αργεντινής, από τα έτη 1810 - 1811, ως αξιωματικοί, οι Έλληνες (από την Ύδρα) Νικόλαος Γεώργιος (Jorge) Κολμανιάτης (που έφθασε στο βαθμό του Υποναυάρχου) και ο Μιχαήλ Σαμουήλ Σπύρου (Miguel Samuel Spiro), οι οποίοι τιμήθηκαν ως εθνικοί ήρωες, για την ανδρεία και τις υπηρεσίες τους.  Έτσι, από το 1937, δόθηκαν το όνομα του μεν πρώτου από αυτούς στη Σχολή του Πολεμικού Ναυτικού της Αργεντινής, του δε δεύτερου σε μία πολεμική φρεγάτα της χώρας.   Θα πρέπει ακόμη να υπογραμμισθεί ότι ένας Πρόεδρος της Αργεντινής Δημοκρατίας, κατά την περίοδο : 1862 - 1868, ήταν ο Έλληνας Bartolomé Mitre (Μητρόπουλος). Βέβαια, και πολλοί άλλοι Έλληνες μετανάστευσαν εκεί κατά περιόδους από το 1890 μέχρι το 1954. Το Θέατρο (Όπερα) του Buenos Aires,  ονομαζόμενο "COLON" (δηλαδή, "ΚΟΛΟΜΒΟΣ"), είναι μεγαλοπρεπέστατο, θωρούμενο, από πλευράς ακουστικής, ως περιλαμβανόμενο μεταξύ των πέντε (5) καλλίτερων θεάτρων του κόσμου.  Η έναρξη της λειτουργίας του έγινε στις 25/5/1908, με την παρουσίαση της Όπερας "Aida" του Verdi.  Τέλος, θα πρέπει να υπογραμμισθεί ότι το  "Libiamo" είναι ένα τα περιφημότερα "ντουέτα" της "Traviata" του Verdi,  αποτελώντας ένα από τα πιο γνωστά αποσπάσματα  όπερας σ' όλο τον κόσμο. Μάλιστα λέγεται ότι κάθε μεγάλος τενόρος είναι υποχρεωμένος να "εκτελέσει" οπωσδήποτε το κομμάτι αυτό. (Libiamo ne' lieti calici .......Άς πιούμε από τους ευχάριστους κάλυκες....).

ΕΣ ΑΥΡΙΟΝ ΤΑ ΣΠΟΥΔΑΙΑ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Θα τολμήσουν οι δικαστες 

να γίνουν Ιακωβίνοι;

Ιδού..ο Πύργος και η Sugartown

Νέα Ελληνικά: Μάθημα περί συνωνύμων

http://kavouras12.blogspot.gr/

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ+ΕΡΩΦΙΛΗ = ΔΗΜΗΤΡΑΚΗΣ

Η ΚΑΛΗ ΜΑΣ ΦΙΛΗ Η ΛΙΤΣΑ 

ΕΓΙΝΕ ΓΙΑΓΙΑ ΚΑΙ ...ΚΑΤΟΥΡΗΘΗΚΕ

ΝΑ     ΖΗΣΕΙ     Ο     ΤΑΚΑΣ!!!

Ιδού τι μας έστειλε:

Λόγω της ομορφότερης μέρας που ξημέρωσε.......έγινα γιαγιά!!

Ξέρετε από που είναι ο μεγάλος πηδηχτής;

Για την ανάπλαση της διασταύρωσης μιλά ο Γιώργος Κλημαντήρης

Η συνέντευξη εδόθη 

από το τηλέφωνο

 πριν μερικές ημέρες...

..Το έργο αυτό είναι καταστροφικό για τον τόπο διότι δεν μπορεί να γίνει μέσα στην πόλη ένα κλειστό κύκλωμα που την χωρίζει σε δύο μέρη Προς την πλευρά τη δική μου θα υπάρχει μάντρα ύψους 60-70 πόντους, όταν ένας έρχεται στην εθνική από την Κυπαρισσία και δεξιά κι αριστερά βλέπει μάντρα τότε θα αναπτύξει ταχύτητα και επειδή τα παιδιά θα πηδάνε τη μάντρα να πάει απέναντι θα έχουμε πολλά ατυχήματα. Γενικά το έργο δεν έχει τα απαιτούμενα δικαιολογητικά: α) Μελέτη για τα όμβρια και  

β) Δεν έχει γίνει διαβούλευση όλων των φορέων και των ενδιαφερομένων που έπρεπε να τους καλέσει με πρόσκληση και όχι στον αέρα.

Όταν του είπα ότι ο Αργύρης, ο πρόεδρος του εμπορικού συλλόγου, ισχυρίζεται ότι κάλεσε όλους τους εμπόρους για να πάρουν μια απόφαση, είπε:

: Λέει ψέματα, που είναι η πρόσκληση και ποιος την έδωσε..

-Δε μου λες Βρε Γιώργη για αυτό το πρόβλημα ποιος είναι υπεύθυνος;

: Ο Πανταζής , ποιος άλλος;

- Και γιατί επιμένουν, παρά τις τόσες αντιδράσεις να προχωρήσουν όπως έχει;

: Μα για να προλάβουν τις προθεσμίες, γιατί εάν κάνουν άλλη μελέτη θα αργήσουν και καταλαβαίνεις τι θα χάσουν.... Αλλά έτσι που πάνε το πιθανότερο είναι να το ακυρώσει η Περιφέρεια και για αυτό είναι υπαίτιοι οι ίδιοι.

- Έτσι  για να τελειώνουμε, εσύ μέχρι τώρα δεν ήσουν πανταζικός;

Όχι κάνεις λάθος.

- Μα στις εκλογές κυκλοφόρησε και φωτογραφία αλαμπρατσέτα με τον Πανταζή..

: Όχι, Όχι απλώς περνόντας από μπροστά το εκλογικό γραφείο με αγκάλιασε με τρόπο για τι ε΄χε σκοπό για να μας τραβήξουν φωτογραφία, κατάλαβες;

ΝΑΙ ΓΙΩΡΓΗ ΚΑΤΑΛΑΒΑ..., 

ΑΛΛΑ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΧΕΙ

ΚΑΛΛΙΟ ΑΡΓΑ ΠΑΡΑ ΠΟΤΕ 

Ο Κυρίαρχος των περιστεριών!

ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΟ! ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΘΕΑΜΑ!

http://www.youtube.com/watch_popup?v=LhMsQObFVdQ&vq=medium

Νομάδες οι εκπαιδευτικοί

kavouras12.blogspot.g

Η ΜΕΓΑΛΗ ΔΙΚΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΟΝΙΚΕΣ ΠΥΡΚΑΓΙΕΣ ΦΘΑΝΕΙ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ!!!

Θ    Α        Τ   Ο    Λ   Μ    Η    Σ    Ο     Υ    Ν;

   Μεθαύριο, η Τετάρτη είναι η τελευταία μέρα της περιβόητης και μαρτυρικής δίκης στο Πρωτοδικείο του Πύργου. Είναι δίκη μαρτυρική γιατί πέρασε μέσα από πάμπολλες  συμπληγάδες (αναβολές και θαψίματα από διάφορους κύκλους με πρώτο τον τοπικό τύπο (1)) αλλά κυρίως είναι πολύ κρίσιμη. Μη ξεχνάτε στην πρώτη γραμμή των κατηγορουμένων φιγουράρουν ο Καφύρας, τότε νομάρχης Ηλείας και ο Πανταζής, τότε δήμαρχος Ζαχάρως. Πρώτοι άρχοντες ντε του νομού Ηλείας εκείνα τα χρόνια-φωτιά. 

   Σας υπενθυμίζω την επική αγόρευση του Εισαγγελέα της έδρας, κ. Καράτσαλου, που ήταν καταπέλτης για τους λεβέντες. Κυρίως όμως την προτροπή, το κάλεσμα στους δικαστές να ΤΟΛΜΉΣΟΥΝ! Τι λέτε θα τολμήσουν;Κοντός ψαλμός, αλληλούια. 

(1) Σχετικό με τον αναίσχυντο και ποταπό ρόλο του τοπικού τύπου μεγάλη εντύπωση μου έκανε και η παρουσίαση του θέματος της δίκης από μια εφηριδούλα που εκδίδεται από τον Πολιτιστικό Σύλλογο "η Μάκιστος". Το αναφέρω καθότι η Μάκιστος είναι από τα τραγικά χωριά - μάρτυρες εκείνης της πυρκαγιάς με επτά (7) ανθρώπους αθώα θύματα. 

Αντί λοιπόν ο σύλλογος του χωριού να μπει λάβρος μπροστάρης στον αγώνα της δικαίωσης των νεκρών και τιμωρίας των υπαίτιων, τη δίκη και όλα τα σχετικά την έθαψε, στην κυριολεξία. Στο τελευταίο δε φύλλο που έπρεπε να έχει πρωτοσέλιδο τη δίκη, έχουν αφιερώσει, όλες κι όλες, δυο γραμμές στη τελευτά σελίδα. Ναι κύριοι πρέπει να ντρέπεστε διότι το χώμα της ταφής είναι χώμα μαύρο και καυτό και αναβλύζουν πόνος και δάκρυα! Έχετε καθήκον τα καντήλια της μνήμης και της οργής να τα κρατάτε αναμμένα!! Αλλά τι να λέμε; Ο πρόεδρος του συλλόγου, Στάθης Κοκαλλιάρης και ο γ.γ. Φώτης Βλάχος  έχουν άλλα υψηλά ...ενδιαφέροντα, όπως να ποζάρουν  προκλητικά πρώτη σελίδα μόστρα με τον κύριο Τζαβάρα, τον υπουργό!!! Επί του θέματος αναμένουμε  ....μασημένες δικαιολογίες  από τους ίδιους, για κάτι μνημόσυνα και τέτοια σαν στάχτη στα μάτια. Αλλά και ο  αντιδήμαρχος της Ζαχάρως κ. Λαμπρόπουλος, ως γνήσιον τέκνο της Μακίστου έχει πολλά να μας πει επί του θέματος.

Η ΔΕΗ ΚΑΙ Ο ΔΗΜΟΣ ΧΟΡΕΥΟΥΝ ΜΠΑΛΟ!!!!

          Τέτοια κατάπτωση και εξευτελισμός της αξιοπρέπειας του πολίτη, του ανθρώπου
         Τέτοια καταρράκωση και ξεπεσμός  του ίδιου του κράτους  δεν είναι δυνατόν να υπάρχει πουθενά αλλού σε όλη τη χώρα, όπως σε τούτον εδώ το δήμο της Ζαχάρως. Η διαπόμπευση  της νομιμότητας είναι τόσο καταφανής και όπου και να σγαρλίσεις υπάρχει ένα σκάνδαλο. 

Το άκρον άωτον όμως είναι τα καραγκιοζιλίκια με το τουριστικό περίπτερο στον Μπισχινόκαμπο.(1) Οι παρανομίες από την αρχή της κατασκευής είναι γνωστές από καιρό. Αν εδώ και ένα χρόνο έχει κατατεθεί στο Δ.Σ. το υπόμνημα της μείζονος αντιπολίτευσης, που δημοσιεύσαμε στην ανάρτηση προχθές στις 20 του μήνα  που βγάζει μάτια, εντούτοις   δεν έχει ληφθεί κανένα μέτρο. Τουναντίον οι λεβέντες προκαλούν  το κοινό αίσθημα με την ανοχή τους γράφοντας στα παλιά τους τα παπούτσια τα πάντα. Θα αναφερθούμε σε μια πτυχή του θέματος που έχει να κάνει με τη ΔΕΗ χωρίς βεβαίως να ξεχνούμε τα υπόλοιπα (ενοίκιο, νομιμότητα κατασκευής κτ.λ.) που είναι πολύ σημαντικά. Από πέρυσι λοιπόν η κυρία ΔΕΗ γνωρίζει το πρόβλημα αλλά  το μεταθέτει σε άλλους. Στο εν λόγω υπόμνημα αναφέρεται ότι στις " 8-07-2011 η ΔΕΗ κατήγγειλε εγγράφως στη ΔΕΥΑ Ζαχάρως την «αυθαίρετη επέκταση της εσωτερικής ηλεκτρολογικής εγκατάστασης» του αντλιοστασίου ύδρευσης που ηλεκτροδοτείται με τα στοιχεία ΔΕΗ/Α.Ε.: 33034685-03 και βρίσκεται στο Δ.Δ. Σχίνων. Καταγγέλλοντας ταυτόχρονα τη ΔΕΥΑ ότι «από το παραπάνω ακίνητο ηλεκτροδοτείτε παραπλήσιο κτήριο το οποίο χρησιμοποιείται ως τουριστικό περίπτερο». Επανέρχεται λοιπόν η ΔΕΗ μετά από ένα ολόκληρο χρόνο αποστέλλοντας στο δήμο το γνωστό έγγραφο που δημοσιεύσαμε προχθές.Η διαφορά  μεταξύ των δύο είναι μόνο στο χρόνο αποστολής

. Προχθές λοιπόν ήρθαμε σε επικοινωνία με ένα στέλεχος της ΔΕΗ στον Πύργο και  φίλο, που μας διαμήνυσε τα εξής: "Στις περιπτώσεις αυθαίρετης επέκτασης της ηλεκτροδότησης για τη ΔΕΗ υπεύθυνος είναι αυτός που δίνει το ρεύμα και όχι αυτός που το παίρνει. Στην προκειμένη περίπτωση είναι ο δήμος. Επειδή το πρόβλημα έχει μεγάλη ιστορία, εάν δεν προβούν σε άμεση διακοπή βεβαιωμένη με υπεύθυνη δήλωση ενός ηλεκτρολόγου, εμείς θα κόψουμε το ρεύμα από το στύλο..."

             Όπως έγραψα και προχθές η κυρία ΔΕΗ,έχω την εντύπωση ότι μας περιπαίζει, αφού και πέρυσι τα ίδια έγραφε και φοβέριζε. Πάντως ας αναμένουμε  και....επανερχόμαστε   

(1) Μόνο και μόνο για αυτό όλοι η δημοτική αρχή έπρεπε να είχε παραιτηθεί από πολύ καιρό.Κύριε δήμαρχε, κύριοι αντιδήμαρχοι και λοιποί δημοτικοί σύμβουλοι δεν καταλαβαίνετε ότι κάνετε μεγάλο κακό σε όλη την περιοχή και διαπράττετε συνεχώς παραβάσεις και αδικήματα ικανά να επιφέρουν και αυτή ακόμη τη δικαστική σας δίωξη; Ούτε ένας από σας δεν μπορεί να αντισταθεί και να φωνάξει φθάνει πια, ως εδώ; Πλέον δεν πρέπει να σας έχει μείνει ούτε μια σταλιά τιμής και αξιοπρέπειας. 

(ΚΑΤΩ ΙΤΑΛΙΑΝΟ Oriamu Pisulina)

Επειδή υπάρχει σκέψη πέρα την άνοιξη

 να υπάγομε στην κάτω Ιταλία, εμείς, ο

 Κώστας,   η   Αργυρώ,  η  Αρετή  κι  ο 

Δημητράκης, ο Μαυρουδής φροντίζει 

 από τώρα για την προπαίδεια μας. 

Και ιδού τι μα έστειλε:

Θέλετε να πάμε στα Ελληνόφωνα ;;; Αρχίστε μελέτη.

Δοκιμάστε το βιντεάκι και πες τε μου αν ανοίγει. Μαζί στέλνω  και τους στίχους, αντιγραφή (σκανάρισμα) από τον σχετικό δίσκο. Ο τραγουδιστής είναι ο Ρομπέρτο Λίτσι που παίζει και κιθάρα. Τραγουδάει - συνοδευτικά με συγκλονιστική φωνή - η Εμίλια Οταβιάνο. Κρατήστε τα ονόματα, πρόκειται για μνημειώδη εκτέλεση, που ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ να μην τα ξέρουν οι Ελλαδίτες. ΑΙΣΧΟΣ !...   

Σας το τραγούδησα στο σπίτι μου, αλλά εσείς αγρόν αγοράζατε... Και πάλι ΑΙΣΧΟΣ !... 

Αν δεν ανοίξει το βιντεάκι να πάτε στο Google, γράφοντας Oriamu Pisulina. Θα βρείτε τον Λίτσι με την Οταβιάνο, αλλά και μια εκτέλεση με τον Αλκίνοο Ιωαννίδη. Πολύ λίγος ο φουκαράς, αλλά η κοπέλα που τον συνοδεύει είναι πολύ καλή.

Υπάρχει μια θαυμάσια έκδοση για την "Ελληνική μουσική παράδοση της Κάτω Ιταλίας", με εγγραφές από τα Ελληνόφωνα χωριά του Σαλέντο και της Καλαβρίας, αλλά και τα Ελληνο-Αλβανικά χωριά Καλαβρίας και Σικελίας. Ο κ. Μαυρουδής διαθέτει και μια συλλογή με τίτλο "Ghetonia" (= Γειτονιά). Αν διαπιστώσω ότι ανταποκρίνεστε, θα σας γράψω αυτό το CD. Περιμένω .......

http--youtu.be-xVQJ41wgYzE.url 1 K   Λήψη αρχείου

ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΕΊΝΑΙ ΣΚΕΤΗ ΑΠΟΛΑΥΣΗ: Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΤΑΜΑΤΑ

ΝΑ ΤΟ ΔΕΙΤΕ..........................

                          Διάρκειας 1 ώρας και 25 λεπτών

         Η Ακρόπολη των Αθηνών =  «To πνευματικό Έβερεστ του πλανήτη μας, το σύμβολο του πνεύματος και της τέχνης».

 Τάδε έφη και όχι μόνον αυτά  ο  Μέγας και Ανεπανάληπτος, όσο και  αείμνηστος για τους θαυμαστές του Λιαντίνης σε μια πολύ ενδιαφέρουσα  ξενάγηση των φοιτητών του στον Ιερό Βράχο.

         Εκκινεί την αφήγηση από το θέατρο του Ηρώδη του Αττικού, εξηγώντας γιατί το αφιέρωσε ο ιδρυτής του στη σύζυγό του Ρηγίλλη…

http://www.youtube.com/watch?v=MB_u0j1FdZA&feature=related

ΧΟΡΟΣ ΤΩΝ ΧΕΡΙΩΝ

Αυτός είναι ένας φοβερός χορός, που ονομάζεται Thousand-Hand Guanyin και κάνει το γύρο σε ολόκληρο το Διαδίκτυο.

Λαμβάνοντας υπόψη τον απαιτούμενο συντονισμό, η ολοκλήρωσή του είναι εκπληκτική, ακόμα και αν οι χορευτές δεν ήταν παντελώς κωφοί.
Και οι 21 όμως από τους χορευτές είναι πλήρως κωφοί. Στηριζόμενοι μόνο στα σήματα από τους εκπαιδευτές στις τέσσερις γωνίες της σκηνής, αυτοί οι έκτακτοι χορευτές προσφέρουν ένα οπτικό θέαμα που είναι ταυτόχρονα περίπλοκο και διεγερτικό.Πρώτο σημαντικό διεθνές ντεμπούτο του ήταν στην Αθήνα στις τελετές κλεισίματος για τους Παραολυμπιακούς Αγώνες του 2004.

Αλλά εδώ και πολύ καιρό έχει ενταχθεί στο ρεπερτόριο του κινέζικου θιάσου Λαϊκής Τέχνης που αποτελείται από άτομα με ειδικές ανάγκες και έχει ταξιδέψει σε περισσότερες από 40 χώρες.Ο πρώτος χορευτής  του είναι ο 29 ετών Tai Lihua, ο οποίος έχει πτυχίο από το Hubei Ινστιτούτο Καλών Τεχνών.
Το βίντεο καταγράφηκε στο Πεκίνο κατά το Εαρινό Φεστιβάλ φέτος.

http://www.youtube.com/embed/7vs-H7xLnrs?rel=0

Μαζέψτε τον, πριν να είναι αργά...

ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ !!!!

ΘΕΜΑ 1ΟΝ:ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΖΑΧΑΡΩΣ

      Βεβαίως για τον Πολιτισμό έχουμε πλειστάκις αναφερθεί, αλλά πάλι θα το επαναλάβουμε,θα το βροντοφωνάξουμε ότι ο Πολιτισμός  αποτελεί την κορυφαία μορφή της ανθρώπινης δραστηριότητας. Όλα τα υπόλοιπα είναι το ζην, ο Πολιτισμός είναι για το ευ ζην ή καλλίτερα είναι το ευ ζην.   

Η Ζαχάρω, η πρωτεύουσα του δήμου μα ως προς τον πολιτισμό,  από παλιά φημιζόταν για τρία - τέσσερα πράγματα:

• Τη Φιλαρμονική 
• Τη Βιβλιοθήκη 
• Τον Ολυμπιακό
• Τον Βιολογικό καθαρισμό (1)

     Και τα τρία ανήκουν στην πολιτιστική σφαίρα, είναι βασικά στοιχεία του Πολιτισμού. Δυστυχώς όλοι οι δήμαρχοι μετά τον γιατρό τον Καραπαναγιώτη, ήσαν όλοι σκερβελέδες, ντενεκέδες ξεγάνωτοι, για να θυμηθούμε έναν καθηγητή μας στην πάλαι πότε αλλοτινή εποχή. Ο κ. Μένης, πρώτος ταβλούχος στου Κούκιου, αλλά ως εκεί και μη παρέκει. Ο Γιαννάκης Τάγαρης, έγινε δήμαρχος παρεμπιπτόντως  και έτσι παρέμεινε, ο δε τρίτος, ο Πανταζής ο πολυθρύλητος, όλα τα σφάζει  και όλα τα μαχαιρώνει και στην ουσία λόγια και φανφάρες λαϊκίστικης κοπής. Για τους αχυράνθρωπους τι να πούμε; Ούτε κουβέντα.  Όλοι λοιπόν αυτοί οι λεβέντες απέναντι στον Πολιτισμό κράτησαν μια στάση με κύρια χαρακτηριστικά την αδιαφορία, την έλλειψη παντελώς κανόνων αισθητικής μέχρι πλήρους άγνοιας, με αποτέλεσμα τον ευτελισμό ακόμη και της έννοιας του Πολιτισμού. 

     Σήμερα από εκείνες τις πολυσήμαντες δράσεις έχει την τιμητική του η ποδοσφαιρική ομάδα της πόλης, καθότι είχε την πιο περίοπτη θέση στο χώρο της Ζαχάρως. Για 85 περίπου χρόνια διετέλεσε το κυριότερο πεδίο αναφοράς και συνάντησης της νεολαίας και πρόσφερε, εκτός των άλλων,  ακόμη και παιδεία. Δυστυχώς τώρα τελευταία, επί δημαρχίας και προεδρίας  Πανταζή ο Ολυμπιακός τετέλεσται, η μεγάλη του πορεία διεκόπη με δραματικό και αρκετά βίαιο και σκοτεινό τρόπο. Μα είναι δυνατόν ο Ολυμπιακός να έχει τόσο πολύ φαλιρίσει σε σημείο που να είναι μέσα τις 500.000 ευρώ περίπου, όπως λένε άνθρωποι που σχετικά γνωρίζουν; Είθε να βρεθεί μια φόρμουλα και ο Ολυμπιακός, αφού ξαποστάσει,ι  ξανά να τραβήξει προς τη ..δόξα!

     Στην όλη του πορεία πολλά παιδιά Ζαχαραϊκα αλλά και από τη γύρω περιοχή φόρεσαν και τίμησαν τη φανέλα του Ολυμπιακού, όπως και αυτοί οι ίδιοι τιμήθηκαν. Όμως μερικά άτομα συνεισέφεραν και από άλλα πόστα, εκείνα του παράγοντα και άλλα και από τα δύο, του παίκτη και του παράγοντα.Αποφεύγουμε να αναφέρουμε ονόματα, γιατί είμαστε σίγουροι ότι θα ξεχάσουμε αρκετούς. Πάντως, κατά κοινή ομολογία το άτομο με τη μεγαλύτερη ανιδιοτελή προσφορά ήταν ο Κώστας ο Ζαχαρόπουλος. Δεξιός δεξιότατος και χουντικός αλλά η αλήθεια να λέγεται Ήταν μια μόνιμη και σταθερή αξία για τον Ολυμπιακό.

       Έτσι σήμερα φιλοξενούμε δυο από τα σημαντικότερα άτομα της ιστορίας του Ολυμπιακού, είτε σαν παίχτες, είτε σαν παράγοντες, εκλεγμένοι ή μη. Είναι ο Γιώργος ο Ζήρος και ο Τάκης ο Μπαγλάνης. Δείτε λοιπόν την αντιπαράθεση και τα συμπεράσματα δικά σας.

   

(1) Ναι-Ναι και για τις ξακουστές ντομάτες Ζαχάρως.

ΤΡΥΠΕΣ:ΧΑΡΤΙΝΟ ΤΣΙΡΚΟ

αφιερωμενο στη Sugartown http://www.youtube.com/watch?v=L7EmX6NYnkc Στίχοι: Αγγελάκας Γιάννης Μουσική: Τρύπες Πρώτη εκτέλεση: Τρύπες Χάρτινο τσίρκο μόλις σε βρίσκω Γέλια σκεπάζουν κάθε αστείο μου λυγμό Μέσα σου θέλω για πάντα να ζήσω Σαν τη σκιά στο πανηγύρι των σκιών Οτι σκοτώνει τη δική μου χαρά Είναι μια φάρσα που με κόβει στα δύο Με πιάνει απ' το χέρι και με λόγια γλυκά Σα παιδί μ' οδηγάει στ' όμορφό σου σφαγείο Και να 'μαι ξανά Σ' ένα πλήθος που θυμίζει κάποιον άγνωστο φίλο Κλωτσάω στα τυφλά Σα παλιάτσος σκοντάφτω πάνω στο ίδιο θηρίο Που όλο μου λέει Πως η δικιά μου σκλαβιά ειν' ένα χάρτινο τσίρκο Με κάνει να κλαίω Και φαίνομαι αστείος, γίνομαι αστείος Χάρτινο τσίρκο μόλις σε βρίσκω Κλαίω σαν άντρας σαν παιδάκι γελώ Μέσα σου θέλω μια μέρα να σβήσω Σαν τον τρελό στο πανηγύρι των τρελών Οτι ξυπνάει τη δική μου χαρά Ειν' ένα όνειρο σπασμένο στα δύο Ψηλά με κρατάει στη ζεστή του αγκαλιά Με πετάει ξαφνικά στο σκοτεινό σου ψυγείο