εφσυν

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΜΕ ΣΚΙΤΣΑ ΤΟΥ ΑΛΗΣΜΟΝΗΤΟΥ ΚΑΒΟΥΡΑ!!!

2020- Φωτεινή Τσαλίκογλου- Η ψυχαναγκαστική αναζήτηση μιας ετοιμοπαράδοτης πλαστικής ευτυχίας

    Η συγγραφέας και καθηγήτρια Ψυχολογίας του Παντείου επιχειρεί μια ανασκόπηση της δεκαετίας που τελειώνει.

Η επόμενη δεκαετία θα είναι αναπάντεχα καλύτερη. «Σας λέω την αλήθεια! Πιστέψτε με!».

  Τη δεκαετία που πέρασε βεβαιότητες που έμοιαζαν ακλόνητες ένιωσα να θρυμματίζονται. Δεσμοί που φάνταζαν ακατάλυτοι είδα να διαρρηγνύονται. Είδα γύρω μου ανθρώπους, δίχως να πάσχουν απαραίτητα από μια ψυχική διαταραχή, να κινούνται στην γκρίζα ζώνη μιας ήρεμης απελπισίας, να επιζούν δίχως να ζουν, θυμίζοντας τον στίχο του Τ.Σ. Έλιοτ «and they go on living and partly living» (και συνεχίζουν να ζουν και εν μέρει μόνο να ζουν). Είδα τον φόβο στο βλέμμα τους. Στο όνομα του φόβου υψώνεις τείχη ψευδοπροστασίας και αμπαρώνεσαι σε ένα κελί. Κατασκευάζονται φανταστικοί εχθροί που επωμίζονται το βάρος της δικής σου δυσφορίας. Είδα τις αποχρώσεις να χάνονται και τον κόσμο μας να χωρίζεται σε απόλυτα καλά και απόλυτα κακά αντικείμενα. Είδα φίλους να μεταμορφώνονται στο πι και φι σε εχθρούς.

Ο ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ, Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΜΑΝΑΒΗΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΒΙΚΤΩΡΙΑΣ!!!

    Για τον Γιαννάκη τον μανάβη, τον ποιητή από την Ικαρία στην πλατεία Βικτωρίας σας έχω γράψει από παλιά.κλικ ΕΔΩ, ΕΔΩ, ΕΔΩ,  Τότε παραλίγο να γίνει βουλευτής με τους οικολόγους. Τώρα έχει τραβηχτεί από όλα και από όλους, ακόμα και από τα καλοκαιρινές .....εκδηλωσούλες στην πλατεία με την ομάδα των Βικτοριανών. Πάνε κι αυτοί. τους κατάπιε .....ο καπιταλισμός. 

  Πάντα όταν περνώ από εκεί κάτι παίρνω και τα λέμε:

ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ!!!

""Ο σκλάβος του αφέντη νιώθει αφέντης απ' τη στιγμή που θ' αδράξει ένα όπ...- Βασίλης Ραφαηλίδης

 Ο Βασίλης Ραφαηλίδης για τα ΜΑΤ 
και την αστυνομία - Κατιούσα

"Ο σκλάβος του αφέντη νιώθει αφέντης απ' τη στιγμή που θ' αδράξει ένα όπ... Δεν υπάρχει τίποτα πιο τρομερό απ' τον σκλάβο που περνιέται για αφέντη, λέει ο Νίτσε. Πώς λοιπόν κατάφεραν να πε...

Διονύσης Τεμπονέρας: Φασιστοειδή της ΟΝΝΕΔ και της ΔΑΠ βεβήλωσαν το μνημείο του Νίκου Τεμπονέρα

Διονύσης Τεμπονέρας: Φασιστοειδή της ΟΝΝΕΔ και της ΔΑΠ βεβήλωσαν το μνημ... "Πήρε θάρρος φαίνεται το χαφιεδότσουρμο από την (άκρο)δεξιά παλινόρθωση και βγήκε να μας θυμίσει ότι οι κάθε λογ...

ΧΡΟΝΙΑ   ΠΟΛΛΑ!!!!!

Ο Πλάτων και ο χριστιανισμός

ΓιώργοςΣταματόπουλος

      Με μικρές παραλείψεις, που δεν αλλοιώνουν την ουσία, δημοσιεύεται η επιστολή του κ. Δ.Σ. (πλήρη στοιχεία του στην εφημερίδα):

Με ευχάριστη έκπληξη έπεσε στην αντίληψή μου το άρθρο σας με τίτλο «Ο Χριστιανισμός, ο καθηγητής, η τραγικότητα» όπως και το «Πολιτισμός αλλά…» στο οποίο αναφέρεται. Αισθάνομαι χρέος μου να σας εκδηλώσω τη μεγάλη μου ικανοποίηση, αλλά και τον θαυμασμό μου για μια τόσο θαρραλέα δημόσια τοποθέτηση, δεδομένων των συνθηκών στην ελληνική κοινωνία σήμερα. Κάτι που σε «κλειστούς» κύκλους «ανοιχτών» μυαλών αποτελεί κοινό τόπο, φαντάζει την ίδια στιγμή τόσο δύσκολο να εκφραστεί δημόσια.

Την ίδια στιγμή, θα ήθελα να σας εκφράσω μια μικρή αλλά σημαντική ένσταση, που έχει την αξία της τουλάχιστον σε όσους μοιραζόμαστε παρόμοιες απόψεις. Η ένστασή μου είναι ως προς το εάν και κατά πόσο «λάτρεψε» ο χριστιανισμός τον Πλάτωνα. Σίγουρα το έργο του επιδέχεται διαχρονικά απεριόριστες τον αριθμό ερμηνείες, και μία από αυτές είναι και του χριστιανισμού. Θα ήταν όμως κρίσιμο λάθος να υπάρξει έστω και η υπόνοια από το κοινό σας ότι ο Πλάτωνας αποτέλεσε στήριγμα του χριστιανισμού. Μια αντίληψη που δυστυχώς είναι αρκετά διαδεδομένη, αλλά απέχει παρασάγγας από την πραγματικότητα.

Eπιτρέψτε μου να αναπτύξω εν συντομία ένα μόνο από τα πολλά επιχειρήματα που θα μπορούσαν να στηρίξουν την παραπάνω άποψή μου. Σας θυμίζω καταρχήν την εκπεφρασμένη από πολλούς θέση πως οι δύο βασικοί πυλώνες του δυτικού πολιτισμού είναι ο ιουδαιο-χριστιανισμός και ο Αριστοτέλης. Ερχόμενοι στον Πλάτωνα και το έργο του -ειδικά μετά τον «Τίμαιο» και τα ταξίδια του στη Σικελία- είναι παραπάνω από εμφανές ότι εκφράζει κατ’ εξοχήν πυθαγόρειες, αλλά και ορφικές κοσμοαντιλήψεις. Κάτι το οποίο έδειξε ίσως καλύτερα από οποιονδήποτε άλλο ο Πρόκλος στο εκτενές έργο του σχολιασμού των πλατωνικών έργων. Από την άλλη μεριά ο Αριστοτέλης στο έργο του φέρεται συχνά-πυκνά ως πολέμιος κυρίως των πυθαγόρειων θέσεων, με χαρακτηριστικό παράδειγμα το «Μετά τα Φυσικά» όπου ειρωνεύεται την Πυθαγόρεια Σχολή, μεταξύ άλλων και για το ηλιοκεντρικό κοσμολογικό τους μοντέλο.

Ο σχολαστικισμός, γνήσιο αριστοτελικό τέκνο, υιοθετήθηκε πλήρως στα χρόνια του Μεσαίωνα. Θα χρειαστεί να έρθουμε στην Αναγέννηση με νεοπλατωνικούς φιλοσόφους, οι οποίοι πολεμούν τον σχολαστικισμό και επαναφέρουν στην ανθρώπινη διανόηση αλλά και στις επιστήμες τις πλατωνικές αντιλήψεις, όπως αυτές λογίζονταν ως φυσική συνέχεια της ορφικής και κυρίως της πυθαγόρειας φιλοσοφικής παράδοσης. Για αρκετούς, ο πρώτος εισηγητής της πλατωνικής φιλοσοφίας στην Αναγέννηση είναι ο Γεώργιος Γεμιστός ή Πλήθων, ο οποίος απορρίπτει την αριστοτελική θεωρία και δείχνει ιδιαίτερο σεβασμό στους Πυθαγόρα, Παρμενίδη, Ιάμβλιχο, Πρόκλο. Μια επίσης ιδιαίτερη περίπτωση του νεοπλατωνισμού της Αναγέννησης αποτελεί ο Giordano Bruno. Στο έργο του εγκαταλείπει την αριστοτελική κοσμοαντίληψη για να επιστρέψει στο ηλιοκεντρικό σύστημα. Είναι κάτι που του κόστισε τη ζωή, αφού καταδικάστηκε στην πυρά από την Ιερά Εξέταση, που επιθυμούσε τη συνέχεια του γεωκεντρικού μοντέλου.

Ενα μόνο μικρό παράδειγμα της τεράστιας απόστασης που χωρίζει το έργο του Πλάτωνα από τον χριστιανισμό. Κάτι που ίσως δεν μπορούμε να ισχυριστούμε τόσο εύκολα για τον Αριστοτέλη.

Η Μεγάλη Ευτυχία Παπαγιαννοπούλου

Ευτυχία

Σκηνοθεσία: Άγγελος Φραντζής

Ένα κορίτσι, μικροπαντρεμένο, ταξιδεύει από το Αϊδίνι στην Ελλάδα με τη μητέρα και τις δύο της κόρες. Στο πλοίο του ξενιτεμού παίρνει απόφαση να μην αφήσει τη ζωή να την προσπεράσει, αλλά να τη ζήσει, όπως θέλει. Και τη ζει!

Γράφει ακατάπαυστα σε ό,τι πιάνει το μελάνι, από χαρτοπετσέτες και κουτιά από τσιγάρα μέχρι υπόλοιπα λογαριασμών. Καπνίζει, ερωτεύεται με πάθος, χαρτοπαίζει με θράσος σε πολυτελή σαλόνια, αλλά και σε παράνομα υπόγεια. Μία δασκάλα που γίνεται ηθοποιός στα μπουλούκια και στο θέατρο, μία ποιήτρια που γίνεται η μεγαλύτερη Ελληνίδα στιχουργός του λαϊκού τραγουδιού. Συνεργάζεται με όλες τις διάσημες μουσικές προσωπικότητες της χώρας, από τον Βασίλη Τσιτσάνη και τον Απόστολο Καλδάρα, ως τον Μανώλη Χιώτη, τον Αντώνη Ρεπάνη και τον Μάνο Χατζιδάκι, υψώνοντας θαρραλέα ανάστημα, σε έναν σκληρό και τυπικά ανδροκρατούμενο κόσμο..

https://www.lifo.gr/guide/trailers/4962/eytyxia  

https://www.lifo.gr/guide/cinema/4962/eytyxia

https://mikropragmata.lifo.gr/zoi/pos-einai-na-ksanazontaneveis-tin-eftychia-papagiannopoulou-i-senariografos-katerina-mpei-apanta/

https://www.lifo.gr/articles/music_articles/263047/eytyxia-papagiannopoyloy-i-stixoyrgos-poy-tragoydithike-apo-to-panellinio-alla-doksastike-katopin-eortis

Από τον Αποστόλη Ζυγόπουλο

ΚΟΣΜΟΓΟΝΙΑ---ΠΕΤΡΟΣ ΚΥΡΙΑΚΟΣ---1934

ΚΟΣΜΟΓΟΝΙΑ---ΠΕΤΡΟΣ ΚΥΡΙΑΚΟΣ---1934 ΚΟΣΜΟΓΟΝΙΑ---ΠΕΤΡΟΣ ΚΥΡΙΑΚΟΣ---1934 Πρόκειται για ένα από τα σπάνια και έξοχα σκέτς του μουσικού μας θεάτρου που...

Οι καμπάνες χτυπούν σαν τρελές στη Ζαχάρω!!!!!

                                                      Κώστα μόνο ένα σου λέω:

  Χτες τηλεφωνήθηκα με τον Νοδάρο και πρώτη του κουβέντα ήταν:

   Φίλε ποιος το περίμενε αυτά από τον φίλο μας τον Κώστα Αλεξανδρόπουλο; 

   Μα ρε Κώστα δεν ακούς τον αχό και τα πολλά ντουφέκια; 

  Δεν μπορώ να τα πιστέψω......Αλλά τι να πω. 

    

  Αμ εκείνο  που είπες ότι τα υπόγραψες έτσι  χωρίς να τ διαβάσεις τι είναι; 

                  Α σ ύ λλ η π τ ο !!!

ΠΩΣ ΑΥΤΟΣ Ο ΕΥΤΡΑΦΗΣ ΚΥΡΙΟΣ ΜΕ ΤΟ ΕΛΚΗΘΡΟ ΕΣΒΗΣΕ ΤΗ ΦΑΤΝΗ!

Δημήτρης Κουκουλάς

     Ολόκληρο το αφήγημα των Χριστουγέννων έχει πλέον ισοπεδωθεί κάτω από έναν αχαλίνωτο καταναλωτισμό που τέτοιες μέρες υποδαυλίζεται άγρια από τις φωταψίες και τις διαφημίσεις της τηλεόρασης και όλων των υπόλοιπων μίντια. Δώρα, δώρα, δώρα και παιχνίδια πολλά παιχνίδια, θα προστεθούν στις κατάφορτες από τέτοια πράγματα παιδικές κρεβατοκάμαρες. Εκατοντάδες εκατομμύρια τόνοι πλαστικούρας, κάθε χρόνο τέτοιες μέρες, ανοίγουν νέες πληγές πάνω στο σώμα του κουρασμένου πλανήτη μας. Δάση βουνά και θάλασσες δεινοπαθούν.

     Και πως εμείς που μεγαλώσαμε στην επαρχία της προ TV εποχής να μην κατακλυζόμαστε από τη νοσταλγία αυτών των ημερών. Ζώντας μέσα στα άχυρα και τ’ αχούρια μαζί με άλογα μουλάρια πρόβατα και κατσίκες, νιώθαμε ιδιαίτερη χαρά σκεπτόμενοι πως το παιδάκι του Θεού γεννήθηκε μέσα σε ένα περιβάλλον σαν το δικό μας. Και όταν στις 5 η ώρα το χάραμα βάραγε η καμπάνα και πηγαίναμε για την εκκλησία μέσα στην παγωνιά, σηκώναμε δειλά-δειλά το κεφάλι προς τον ουρανό μήπως και δούμε το αστέρι των Μάγων.

Όσο για δώρα, τα δέκα μπαλόνια με ένα πενηνταράκι, που είχανε πάνω τους ζωγραφισμένες δυο καμπάνες και άστρα, μας ήταν αρκετά. Την Πρωτοχρονιά ο πενιχρός μπουλαμάς από τους μεγάλους που περιλάμβανε ακόμη και τρύπιες δεκάρες. Από τον Αγιοβοσίλη, έτσι αδυνατούλη με ρουφηγμένα μάγουλα που τον βλέπαμε στην εικόνα, δεν περιμέναμε τίποτα παραπάνω από το ψεύτικο φλουρί της πίτας.

  Τέλος, η νηστεία της σαρακοστής που την κρατάγανε όλες οι οικογένειες ανέβαζε τις προσδοκίες του γιορτινού τραπεζιού που τα Χριστούγεννα είχε κάποια ποικιλία από σπίτι σε σπίτι με πιο σύνηθες το χοιρινό με σέλινο αυγολέμονο. Ενώ την παραμονή της Πρωτοχρονιάς σε όλα τα σπίτια κόκορας με χυλοπίτες.

   Με τούτα και με τ’ άλλα άντε και: ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΕΣ ΤΟ ΝΕΟΝ ΕΤΟΣ! (όπως το λέγαμε τότε)

Η Αθήνα τα Χριστούγεννα!!!

ΒΑΓΓΕΛΙΩ ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ:Η Ποιότητα είναι αδελφή της Αξίας και της Τιμής

    Για την ποιότητα της Βαγγελιώς Διαμαντοπούλου, επίκουρη Καθηγήτρια στην Σχολή ΜΜΕ του Πανεπιστημίου Αθήνας  κατά κόρον έχουμε αναφερθεί όχι μόνο γιατί μας τιμά με την φιλία της, ως ταίρι του δικού μας Ασημάκη, παιδιόθεν πρωτοφίλου αλλά επειδή είναι μια ΑΞΙΑ και από πάνω παραμένει απλή, προσιτή σε όλους και υπεύθυνη στο λειτούργημα που εξασκεί.

Για το νέο της βιβλίο "ΕΚΤΟΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ" σας έχει γίνει μια πρώτη αναφορά στην ανάρτηση-αφιέρωμα της 6-3-19 όπου ο συγγραφέας και κοινός φίλος Δημητράκης Κουκουλάς γράφει έκθαμβος και προνομιούχος:   Τύχη αγαθή έφερε την έκδοση αυτού του έργου της Ευαγγελίας Διαμαντοπούλου.  Ένα βιβλίο με θέμα τον ξένο, σε μια εποχή που τα ζητήματα ταυτότητας, ετερότητας, και διαφορετικότητας συνθέτουν τον καμβά τής κοσμικής γεωγραφίας

   Προχτές την Πέμπτη στις 12 του μηνός  έγινε μια απλή και ζεστή παρουσίαση στην Αθήνα, στο βιβλιοπωλείο Επί Λέξει. Στα καλά έργα Τέχνης τα λόγια αφαιρούν αντί να προσθέσουν, οπότε καλύτερα να τα ακούσετε όλα στην ταινία.

  Τούτες τις μέρες τύχη αγαθή που λέει ο φίλος μας ο Μήτσος, μας έκανε να παραβρεθούμε σε άλλες δυο παρουσιάσεις βιβλίων και τα δυο εκδόσεις "Θεμέλιο". Το ένα "Μικρή Ιστορία στα Μεγάλα Χρόνια" του Γιώργου Πασαμήτρου στις 16-12-19 στη Στοά του Βιβλίου και το άλλο "Η Κραυγή της Σιωπής" του Σπύρου Τζόκα στις 18-12-19, στο Δημαρχείο της Καισαριανής και είναι η τραγική ιστορία της οικογένειας του Σπύρου Κοντούλη, μεγάλου ποδοσφαιριστή της εποχής του Μεσοπολέμου, που αγωνιζόταν στην ΑΕΚ και στην Εθνική Ελλάδας.   

Αυτές ήταν ΗΜΕΡΙΔΕΣ όχι η Βαρούξεια ..σαπουνόφουσκα

    Για εκείνη την ημερίδα στη Ζαχάρω, αναπτυξιακή όπως τη χαρακτήρισε ο Μπερλουσκόνι έχω γράψει πολλά σκολιανά και  καταγγελίες. Και τούτο γιατί ήταν μια κακοστημένη φιέστα του Δ.Ο.Β. {Βαρουξής} εξωφρενική και απαράδεκτη, μια σκέτη κοροϊδία.

   Πριν Εικοσιένα [21] χρόνια, τότε που ήμουν μέλος του ΙΑΓΕ [Ινστιτούτο, Αγροτικών Ερευνών] είχαμε κάνει μια ημερίδα στη Ζαχάρω. Δείτε τους εισηγητές  και τα θέματα και πέστε μου εάν υπάρχει οποιαδήποτε σύγκριση! Υπόψιν με πενιχρά μέσα...

   Μια καλύτερη ημερίδα για την τοπική ανάπτυξη είχε διοργανώσει ο κουμπαράκος μου, πριν πέντε χρόνια περίπου στην Κρέστενα, υπό την αιγίδα του Μπαλιούχου, όπου έγιναν εισηγήσεις από αρμόδιους πέντε Πανεπιστημίων!!!

ΠΕΡΙ AuUSTRALIAia

Το χαμένο όνειρο των Αβοριγίνων

Δεν είναι μόνο οι μετανάστες που έρχονται αντιμέτωποι με την σκληρότητα στην Αυστραλία. Η κληρονομιά του αποικισμού είναι βαριά στη χώρα: σφαγές  των αυτοχθόνων  βίαιες πολιτικές αφομοίωσης που ακολούθησαν, σχεδόν μέχρι τις μέρες μας, και την άθλια τύχη που επιφυλάσσεται στους «Άμπος» μέσα στην κοινωνία. Το απόσπασμα που ακολουθεί  προέρχεται από κείμενο που αρχικά δημοσιεύτηκε τον Οκτώβριο του 2000, λίγο μετά αφού έσβησαν τα φώτα των Ολυμπιακών Αγώνων του Σύδνεϋ.

26 Μαΐου 1998. Συνέχεια

Το μεγάλο φιάσκο της αυστραλιανής πολιτικής ασύλου

Στο όνομα της καταπολέμησης των παράνομων διακινητών, η Καμπέρα αναθέτει υπεργολαβικά ένα μέρος της διαχείρισης των αιτούντων άσυλο σε τρίτες χώρες. Αυτή η πολιτική εξωτερικής ανάθεσης εμπνέει τις ευρωπαϊκές κυβερνήσεις, ενώ προκαλεί αποτροπιασμό στους υπερασπιστές των ανθρώπινων δικαιωμάτων, με τον ρόλο των προσφύγων να περιορίζεται σε αυτόν του διαπραγματευτικού χαρτιού.

Συνέχεια

ΘΕΟΣ & ...ΓΥΝΑΙΚΕΣ

''Θεέ μου σε παρακαλώ, άσε με να σου κάνω μια ευχή!''

Τότε μονομιάς, οι ουρανοί σκοτεινιάζουν, σύννεφα απλώνονται από πάνω του και η φωνή του Θεού από το υπερπέραν ακούγεται να λέει:

''Επειδή ανέκαθεν προσπαθούσες και ήσουν πιστός σε εμένα με κάθε τρόπο, θα σου δώσω την ευκαιρία να κάνεις την ευχή σου.''

Κι ο τύπος λέει:

Θέλω να φτιάξεις μια γέφυρα μέχρι την Πάρο, έτσι ώστε να πηγαίνω με το αμάξι μου όποια ώρα θελήσω.

Ο Κύριος του απαντάει:

''Το αίτημα σου είναι καθαρά τεχνοκρατικό. Φαντάσου τις δαπάνες ενός τέτοιου εγχειρήματος. Τα χιλιάδες στηρίγματα που θα χρειάζονταν και θα έφταναν τα βάθη του Αιγαίου! Το τσιμέντο και το ατσάλι που θα χρειαζόταν! Μπορώ να το κάνω, αλλά μου είναι δύσκολο να εκπληρώσω την επιθυμία σου για ένα ζήτημα τόσο πεζό.

Μπορείς να σκεφτείς κάτι άλλο; μια ευχή που θα με τιμούσε και θα με δόξαζε.

Ο άντρας σκεφτόταν για πολύ, πολύ ώρα.

Τελικά λέει:

''Θεέ μου, εύχομαι να μπορούσα να καταλάβω τις γυναίκες.

Θέλω να ξέρω πώς νοιώθουν μέσα τους, τι έχουν στο μυαλό τους όταν δεν μιλούν, γιατί κλαίνε, τι εννοούν όταν λένε 'όχι' και πώς μπορώ να κάνω μια γυναίκα αληθινά ευτυχισμένη''

Μετά από λίγα λεπτά ο Θεός του λέει:

''Θέλεις δύο λωρίδες ή τέσσερις σ ' εκείνη τη γέφυρα ; ''

ΖΟΡΖΕΤ Η παραπληροφόρηση για το Π.Δ καλά κρατεί και βασιλεύει!!!

        Η όλη ιστορία του περιώνυμου Π.Δ(1] έχει δεχθεί τόνους λάσπη αναμεμιγμένη με ψευδολογίες, κατευθυνόμενη παραποίηση  και ιδιοτελή παραπληροφόρηση.Και περισσότερο η Ειδική Περιβαλλοντική   Μελέτη, στην οποία το Π.Δ. είναι η νομική πράξη. . Ας δεχτούμε και ας δικαιολογήσουμε ρε γαμώτο αυτούς που έχουν συμφέροντα, όπως διάφοροι Δομέστιχοι και Καπαδόκες με μπόλικα  μπλοκαρισμένα στρέμματα στην παραλιακή ζώνη ή αυτούς που είναι διαπλεκόμενοι, Όμως δεν υπάρχει καμία απολύτως δικαιολογία για όλους τους άλλους απλούς και μη και μάλιστα για ανθρώπους που είτε έχουν δεχτεί και μια σωστή ενημέρωση όπως η φίλη μας η Zorzet  είτε περισσότερο έχουν και τα επιστημονικά και δη σχετικά εφόδια όπως ο σεβαστός πατριώτης μας δικηγόρος και πρόεδρος του συλλόγου Ζαχαραίων στη Αθήνα, Βασίλης Φουρλής, του οποίου κανείς δεν αμφισβητεί τις γνώσεις αλλά και την αντικειμενική του  κρίση. {2}

    Τέλος πάντων διαβάστε παρακαλώ τα δυο κειμενάκια. που έχουν ήδη δημοσιευτεί στο Fb  και κρίνετε μόνοι σας.

Zorzet Drakopoulou 

   Θοδωρή ξέρεις πόσο σε αγαπάω και σε σέβομαι. Έχουμε κάνει και πράγματα μαζί. Μας μάζεψες μας ξαναμάζεψες και μας ενημέρωσες για το προεδρικό διάταγμα. Ο.Κ. Εμείς πρέπει να αποδεχτούμε αδιαμαρτύρητα το φασιστικό προεδρικό διάταγμα, το λέει και η ίδια η λέξη. Αποφασίζομαι και διατάζομαι λοιπόν... μόνο με την έρευνα της αυτοβαπτιζόμενης εταιρίας ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΉΣ. ΑΡΧΈΛΑΟΣ????... Θοδωρή και τα αεροπλάνα ενοχλούσαν τους όρνιθες των ουρανών και δέχονταν τα αεροπλάνα άπειρες επιθέσεις από τα πουλιά, αλλά οι άνθρωποι μελέτησαν και βρήκανε τις λύσεις.  

Και τα καράβια ενοχλούν τα ψάρια, αλλά τα ψάρια, που τα λέμε και κουτά προσαρμόστηκαν. --- Δηλαδή εσύ πως το βλέπεις, πως δικαίωμα σε αυτόν τον Κυπαρισιακό κόλπο έχουν μόνο οι ασκήσεις του ΝΑΤΟ και η #Καρέτα #Καρετα?. Υπάρχουμε και εμείς που ψάχνουμε να βρούμε λύσεις να συμβιώσουμε με την ΚΑΡΈΤΑ ΚΑΡΈΤΑ και όχι να υπάρξει μόνον η Καρέτα εις βάρος των κατοικων, ούτε και οι κάτοικοι να εξοντώσουν την Καρέτα. Το προεδρικό διάταγμα λοιπόν δεν μπορεί να παίξει καθοριστικό ρόλο. Πρέπει να παίξει προκαταρτικό ρόλο μιας εξεταστικής περιόδου του προβλήματος ώστε να βεθούν λύσεις αμφοτέρων. Μόνον έτσι μπορούμε να το σεβαστούμε. Είμαστε και εμείς οι άνθρωποι Θοδωρή..... #Προστατευόμενα #Όντα σε παρακαλώ, από τόσες παρεμβάσεις του επιστημονικού πολιτισμού αλλά και από οικολογικές επιθέσεις. Πως μιλάς εσύ με τέτοια βεβαιότητα και επιτίθεσαι σε όποιον έχει αντίθετη άποψη?  Ή μήπως όλα τα δεινά που περνάμε τώρα δεν τα υπέγραψαν κάποια υψηλά ιστάμενα πρόσωπα? Ξεκάθαρα: #Δικαίωμα #στον #Διάλογο. #Θοδωρή. Φιλάκια. Και μάλλον Καλημέρα!!!.....
Theodoros Kollias

     Καλή μας και αγαπητή Zorzet

    Επειδή κι εγώ σε εκτιμώ και σε αγαπώ, αλλά περισσότερο τον φίλο μου τον Μπίλη, θα σου τα πω τσεκουράτα, σταράτα.

    Είσαι λοιπόν και άδικη με μένα αλλά και ανίδεη όμως εντελώς.

Α] Πώς είναι δυνατόν ένα νομοθέτημα στο οποίο επισυρθήκαμε από τις επιταγές της Ε.Ε. μετά από πίεση ΟΛΩΝ των Οικολογικών και Περιβαλλοντικών συλλόγων εσύ με τέτοιο θράσος το χαρακτηρίζεις φ α σ ι σ τ ι κ ό. Ακόμα το επικροτούν όλα μα όλα τα Αριστερά κόμματα! Επ΄ αυτού τι διάλογο να κάνουμε; Δεν έχω δίκιο;

Β] Τον «ΑΡΧΕΛΩΝ» τον αδικείς, δεν έκανε καμία έρευνα ούτε είναι Οικολογική εταιρεία. Η ίδια η χώρα μας το 2000 έκανε πρόταση στην Ε.Ε και η περιοχή μας συμπεριλήφθηκε στο Ευρωπαϊκό δίκτυο Natura 2000. Οπότε μετά υποχρεωτικά εκδόθηκε η Ειδική Περιβαλλοντική Μελέτη η οποία βασίσθηκε σε Οδηγίες της Ε.Ε. και σε επιτόπια έρευνα.

Γ] Τα αεροπλάνα και τα βαπόρια δεν έχουν καμία μα καμία σχέση με το προκείμενο. Είναι επιχείρημα λαϊκίστικο για εντυπωσιασμό μερικών αφελών

Δ] Για το ΝΑΤΟ καλύτερα άστο. Το επιχείρημα είναι έωλο και λίαν συντόμως θα το εξακριβώσετε.

Ε] Πότε υποστήριξα να φύγουν οι άνθρωποι χάριν της Καρέττα; Η συμβίωση είναι υποχρεωτική και τελεσίδικη, έχοντας όμως υψηλά περιβαλλοντικά στάνταρ. Η ανάπτυξη με την περιβαλλοντική προστασία είναι έννοιες πλέον συμβατές και αλληλένδετες [τάδε είπε κι ο Θεοχάρης στον Καϊάφα…]

Ειρήσθω εν παρόδω ο φίλος μας ο δήμαρχος υποστηρίζει ότι το Π.Δ. είναι ΤΑΦΟΠΛΑΚΑ για την περιοχή μας με βασικό επιχείρημα ότι το όριο δόμησης είναι 20 στρέμματα. Ορίστε τι γράφει το Π.Δ. στο άρθρο 3, περίπτωση 10: 

«Κατά παρέκκλιση για όσα γήπεδα έχουν δημιουργηθεί μέχρι τη δημοσίευση του παρόντος το όριο αρτιότητας είναι τα δέκα (10) στρέμματα..» 

  Κι ο Κώστας και οι λοιποί το εξηγούν ότι η παρέκκλιση ισχύει για τα οικόπεδα που έχουν ήδη βγάλει πολεοδομική άδεια. Το κατάλαβες;

Εάν είσαι ντόμπρα και αληθινή πρέπει να μου ζητήσεις συγνώμη.

                                                                                                       Σας Αγαπώ και τους δυο.

[1] Τόσες φορές έχουμε αναφερθεί σε αυτό το Π.Δ. που δεν χρειάζεται να γράφουμε κάθε φορά ποιο είναι και τι αφορά . Έτσι δεν είναι;

[2] Ευχαρίστως θα φιλοξενούσαμε  ένα κείμενο του Βασίλη:ή όποιου άλλου φίλου όμως με θεμελιωμένα και ρεαλιστικά επιχειρήματα στην πραγματικότητα, και όχι γενικά συνθήματα και καταγγελίες.